פודקאסטים

הצטרף לחיל הים! הגרסה מימי הביניים

הצטרף לחיל הים! הגרסה מימי הביניים

מאת קייט סטיבנסון

בשנת 1555, המפקד הצבאי גיאורג פון הול הוציא קריאה לנדסקנכטה (שכירי חרב מובחרים גרמנים) להתכנס בווילדהאוזן. הדוכס של קלנברג הקצה לו כסף לתשלום משכורות של 3000 חיילים, לא יותר. כאשר יותר מחמשת אלפים התייצבו להצטרף, הולה מצא את עצמו במצב מעורר הקנאה של בחירת המאומנים והמצוידים הטובים ביותר, והיכולת לשלוח את הצריכה.

זה היה מצב שבו מפקדי חיל הים של ימי הביניים אפילו לא העזו לחלום. היו תקופות במאה העשירית שבהן הפאטימים, למשל, נאלצו לנקוט בחטיפת מלחים לשעבר בכדי למלא את צי התחבורה שלהם. תושבי כרתים מתחת לוונציה התחבטו להצטרף למיליציית ההגנה השנואה כדי להפוך את עצמם לא זכאים לשירות בים.

אבל גם אם הוונציאנים היו צריכים לחרוק שיניים ולגייס נוצרים ספרדים, והמפקדים הנוצרים הספרדים, מצידם, היו צריכים לגייס מוסלמים, חיל הים בים התיכון מימי הביניים הצליח לטפח מספיק מלחים מסורים, מנוסים המסוגלים ומוכנים להתעמת עם פיראטים, לגרור כוחות צבא, מבצעים פשיטות ברק לחוף, ואפילו נוהגים לקרב מדי פעם בים.

לנוכח עוינות כה ברורה לשירות ימי, כיצד עבדו המגייסים את הכישוף הזה?

במקומות עם מסורת ימית חזקה, הייתה קבוצה מוכנה של אנשים עם כישורים נחוצים, והמפקדים זכו להצלחה רבה בכך שהם עקפו את גיוס הפרט לחלוטין. הם ניהלו משא ומתן עם מועצות העיר כדי לספק מספר מוגדר של מלחים, לעתים קרובות עם מיומנות נתונה - למשל, מספר שייטים שהושמדו מקאפרי בשנות ה -80 של המאה העשרים, או 170 אנשי קשת מטורטוסה. בידי ערים שניהלו משא ומתן קולקטיבי היה הכוח להבטיח תנאים שהופכים את הצי לאטרקטיבי יותר, כמו תקופות קצרות יותר של שירות נדרש. הם יכלו לזכות גם בוויתורים שהועילו לעיר ולכל אזרחיה: אם היו מספקים מספיק מלחים, המס הכספי או המהותי על העיר עבור כספי מלחמה עשוי להיות. עם זאת, לעיתים מועצות העיר לא היו מוכנות לנהל משא ומתן קולקטיבי (או שהמפקדים באמת היו זקוקים להמשיך לגבות דמי עץ, תבואה וסחורות אחרות).

במקרה זה נראה כי היו שתי אסטרטגיות בסיסיות לגיוס, אשר מיושמות לעתים קרובות יחד.

דרך ההתקפה הראשונה הייתה לגרום לשירות ימי להראות מושך הרבה יותר מהמוניטין שלו. מגייסים בכריסטיאן איבריה היו מעמידים שולחן או דוכן בעיר, ומספקים בדרנים כמו מוזיקאים לפתות אנשים להאזין! המטרה הייתה להירשם לאנשים במקום - לשירות החל "בעוד חודשיים-שלושה", כמובן.

לעומת זאת, הפאטמידים התמקצעו בהפיכת החיים בים למרגשים הרבה יותר ממה שהיה בפועל. מה באמת עשו המלחים שלהם? בעיקר, לחתור (ולחתור, ולחתור, ולחתור; ואולי להניח את המפרשים אם היה להם מזל) צבאות מעבר לים התיכון. כיצד עקפו המפקדים את המונוטוניות הזו? תהלוכות ימי תקופתיות וקרבות ים מדומים נרחבים התנהלו על הנילוס, לקהל מריע. התחרות והספורט יצרו די רושם מפתה - אך לא מדויק - של חיי הים.

לפעמים זה היה פחות מקרה של לגרום לחיי חיל הים להראות טובים, ויותר רק לגרום להם להיראות פחות גרועים מתנאים בבית. מקרה לדוגמה היה האוכל. לורנס מוט מציין את העובדה המשעשעת שצוותי הספינה ברחבי ימי הביניים (והראשונים המודרניים, לצורך העניין) הים התיכון אכלו בעצם את אותו הדבר - כלומר אותו דבר שצוותים אחרים אכלו, ואת אותו הדבר בכל יום. המנות היומיות כללו עד ארבעה ליטר מים ואולי מעט יין לשתייה. האוכל כלל ביסקוויט מעופש ותערובת של בשר מלוח, שעועית, מלח, אולי שום ותבלינים אחרים אם היה להם מזל. אנשי צוות בדרך כלל מועכים את הביסקוויט ל"סלסה "כדי להגביר את האכילה. (וריאציה מגניבה: על צוותי הספינה עם חלק ניכר מהמוסלמים - אפילו בחיל הים של ארצות נוצריות - הגבינה החליפה את חזיר המלח כ"בשר "הראשי.) דייסת סלסה-ביסקוויט: כל היום, כל יום, בהיקף של ארבע. אלף קק"ל ממנו.

אבל כמו שהפאטימים, אז הסיציליאנים הנורמניים, ואז הארגונים, ואז הוונציאנים בכרתים הבינו, הדיאטה של ​​חיל הים הספרטני נשמעת מדהימה אם מלכתחילה אין לך מספיק לאכול. אז המתגייסים תעדו את מכירות המכירות שלהם לנקודות בשנה שבה השכר של הקציר הקודם היה נמוך. הם הציעו למלחים שנרשמו במקום לשירות בהמשך הדרך את אותם מנות ימי עבור עצמם (ולפעמים גם את משפחותיהם) בחודשים הבולטים.

וכך אנו מגיעים לטקטיקה השנייה, המוצלחת ללא עוררין בהבטחת המתגייסים הימיים: כסף. הפאטימים במאה האחת עשרה ידעו זאת; הארוגנים בשלוש עשרה; הוונציאנים בחמש עשרה. אליהו אשטור, המגיסטר של לימודי גניזה בקהיר, חישב כי השכר החודשי עבור מצרי ממעמד נמוך יותר במאה השתים עשרה היה שני דינרים. בזכות מערכת מיסוי צבאית נדיבה שילם חיל הים למלחים הקבועים שלו - אפילו לא לקצינים - שכר חודשי של עד עשרים דינרים בהתאם למיקום ולניסיון.

מנהיגים אחרים מצאו דרכים פיננסיות יצירתיות עוד יותר לפתות אנשים לחיל הים. המלך אלפונסו השני מאראגון הורה כי האוצר המלכותי (שפירושו למעשה הלוואות מיהודים) ישלם את חובותיהם של כל המלחים החדשים בשנתיים הראשונות לשירות. רוג'ר מלוריה בפיקודו של הצי הסיציליאני, לעומת זאת, מצא את הקסם שלו בהיפוך השלטון שהפך את הצי פחות מושך מהצבא (מהצד הצבאי של הדברים) ומעבודות ספינה אזרחיות (מצד הפלגה) . הוא לא אסר, אך עודד צוותים לתפוס שלל ממפגשים עם ספינות עוינות גם באיטליה וגם בצפון אפריקה. לפעמים הרווחים של המלחים היו בשלל עצמו; בפעמים אחרות, שלל הוכרז במכירה פומבית חזרה בסיציליה וההכנסות חולקו בין צוות הספינה.

גם רוג'ר לא התבייש בפרסום. בנאום הגיוס / המוטיבציה שהקליט כותב העיתונות מסינה ברתולומאוס ניוקסטרו יש את רוג'ר מכה בכל תווי האדיקות הנכונים: לפשוט על גרבה (תוניסיה) היה לעשות את עבודת האל נגד הסרצנים; ניצחונם היה מובטח, לאור הצלחות העבר הגדולות של הצי הסיציליאני; הניצחון הקרוב שלהם ידהד לאורך הדורות כאות לגדולת מולדתם. פחות או יותר כפי שניתן היה לצפות.

אך אלה בדיוק היו סוגים של ויכוחים שלא הצליחו להניף מלחים פוטנציאליים במקומות אחרים בים התיכון. המפתח להצלחתו של רוג'ר היה הבטחתו האחרונה: "כסף, סחורות ושלל".

מאמר זה פורסם לראשונה במגזין ימי הביניים - מגזין דיגיטלי חודשי המספר את סיפור ימי הביניים.למד כיצד להירשם כמנוי על ידי ביקור באתר האינטרנט שלהם.

תמונה עליונה: כתב יד איטלקי מהמאה הארבע עשרה - בודמר 78 עמודים. 32v


צפו בסרטון: No Food u0026 Primitive Shelter in the Desert (יולי 2021).