פודקאסטים

קתדרלה גותית כתיאולוגיה וספרות

קתדרלה גותית כתיאולוגיה וספרות

קתדרלה גותית כתיאולוגיה וספרות

מאת מרי א. ווילסון

עבודת דוקטורט, אוניברסיטת דרום פלורידה, 2009

תקציר: קיימת נטייה בעת המודרנית לחלק את החיים לקטגוריות המופרדות לחלוטין - המוסיקה שלנו מחולקת לפחים בחנות התקליטים על פי הבחנות ז'אנריות לפעמים שרירותיות, קורסים המוצעים על ידי מחלקה אוניברסיטאית אחת לעיתים קרובות אינם ניתנים לספירה לתואר ב. מחלקה אחרת, וסטודנטים מבית הספר התיכון ועד המכללה זועמים כאשר הם לומדים ש"איות נחשב "בעיתון היסטוריה. הבחנות אלה, שהן טבע שני עבורנו אפילו בילדות, לא היו רבות או קפדניות בהבנת החיים האירופית מימי הביניים.

גם כאשר היו מערכות חלוקה, כמו סיווג נבדקים מלומדים על פי טריוויום וקוואדריוויום, הסיווגים נתפסו כמחוברים ביניהם ונועדו להילמד יחד. אני לא מאמין שנוכל לקוות להבין באמת היבט כלשהו של תרבות ימי הביניים אם נבחן היבטים אלה במנותק על פי הקטגוריות שלנו. תקוותי היא להגיע להבנה גדולה יותר של חלק כלשהו בתרבות ימי הביניים על ידי בחינה משולבת של שני היבטים של תרבות זו שבדרך כלל אינם משולבים במחקר מודרני - אדריכלות קדושה וספרות מקודשת.

אבדוק קורלציות בשימוש בגיאומטריה מקודשת, סמליות מספרים, מטאפיזיקה קלה ואופטיקה בארכיטקטורת הקתדרלה הגותית ובספרות המקודשת מאותה תקופה. כמו כן, אחקור את התפתחות אדריכלות הקתדרלה מהמודל הרומנסקי viii למודל הגותי מבחינת מתאמים עם גישה מתפתחת לתיאולוגיה פופולרית כפי שהיא משתקפת בספרות התקופה.

באופן ספציפי יותר, אסתכל על השימוש בגיאומטריה המקודשת ובסמליות המספרים כאלמנט מרכזי בארכיטקטורה המקודשת ללא קשר לסגנון ולתקופה ולחשיבות הגוברת של מטאפיזיקה אור ואופטיקה בארכיטקטורה הגותית כהשתקפות של גישה משתנה לתיאולוגיה פופולרית שבשיאה. בכתבים של המאה השלוש עשרה והארבע עשרה כמו אלה של רוברט גרוסטסטה, צ'וסר ודנטה, ובמיוחד הקומדיה האלוהית שלו, המציגים לקהל פופולרי תיאולוגיה מורכבת שבעבר הייתה שמורה לקהל פקידות.

תמונה עליונה: קתדרלת נוטרדאם בפריז: הצד המזרחי. צילום: לוסיטנה / Wikimedia Commons


צפו בסרטון: 20131011124244 קתדראלה (אוֹקְטוֹבֶּר 2021).