פודקאסטים

גיאופוליטיקה מימי הביניים: ריצ'רד לב האריות ומסע הצלב השלישי

גיאופוליטיקה מימי הביניים: ריצ'רד לב האריות ומסע הצלב השלישי

מאת אנדרו לת'אם

כשאני ממשיך בהתמקדות שלי במסעות הצלב, אנו מגיעים למערכה האהובה עלי ארץ הקודש - מסע הצלב השלישי (1189-1192), בראשות מלך אנגליה ריצ'רד לב האריות. בטור זה אנסה להסביר את אחת השאלות החשובות ביותר במלחמה: מדוע החליט המלך ריצ'רד לנטוש את ניסיונו לשחרר את ירושלים בשנת 1192?

במהלך הקיץ והסתיו של השנה הקודמת נהנו הצלבנים מסדרת הצלחות מבצעיות שנראו כמבססות דחף מכריע לעבר ירושלים. ראשית, בתחילת יולי הם לקחו את עכו - למרות המאמצים המשותפים של הסולטאן האיובי צלאח א-דין לשבור את המצור הנוצרי ולהקל על חיל המצב - ובכך לא רק הבטיחו עיר חשובה מבחינה אסטרטגית ופוליטית, אלא גם ניפצו את מיתוס בלתי מנוצח של צלאח א-דין. . בהנהגתו של המלך ריצ'רד (פיליפ הצרפתי עזב את ארץ הקודש זמן קצר לאחר נפילת עכו) הם צעדו דרומה לאורך החוף, והעניקו שוב את צלאח א-דין בקרב ארסוף (7 בספטמבר) ולקחו את יפו (10 בספטמבר). הנמל שהציע את נקודת הקפיצה הטובה ביותר להתקדמות בירושלים. משם, הצלבנים החלו לנוע בזהירות ליבשה, ולקחו את קאסל דה פליינס ואת קאסל מוין (31 באוקטובר), הקרובים ביותר לביצורים שנבנו כדי להגן על הדרך לירושלים. מכיוון שאלה הושמדו על ידי צלאח א-דין כטקטיקה מעכבת, והצלבנים נאלצו לבלות את השבועיים הבאים בבנייתם ​​מחדש.

לאחר ששוחזרו ביצורים אלה התקדם ריצ'רד והפעם לקח את רמלה (17 בנובמבר) ואילץ את צלאח א-דין לסגת ללטרון. אז נשבר מזג האוויר, וריצ'רד עצר את התקדמותו בתקווה שסלאח אדין ייאלץ לפרק את צבא השדה שלו (כפי שדרשו אמירי הסולטאן, לנוכח הקשיים בשמירה על הכוחות והקמפיין במזג האוויר החורפי). צלאח א-דין הצליח להחזיק את צבא השדה שלו עד 12 בדצמבר, אך אז נאלץ לפזר את עיקר מארחו ולסגת בכוח שהופחת מאוד לירושלים. לאחר חג המולד, ריצ'רד חידש אז את התקדמותו, ולקח את באיט נובה, במרחק של 12 ק"מ בלבד מהעיר הקדושה, ב -3 בינואר 1192.

הבמה נראתה כעת מוכנה לדחיפה מכרעת נגד ירושלים. כוח צלבני גדול ומסודר, מנוסה במלאכות מצור, התקדם במרחק מכות מהעיר הקדושה. צבא השדה של צלאח א-דין, שהיה מקור לדאגה רבה עבור ריצ'רד בצעדה הפנימית, התפזר לארבע פינות האימפריה שלו. למרות מזג האוויר והתנאים המחרידים, המורל היה גבוה בקרב הצלבנים. נראה היה שהכול מכוון לכיוון של מתקפה בלתי נמנעת - ומצליחה בהכרח - על ירושלים זמן מה לפני חידוש עונת הקמפיין באביב.

ואז, ב- 8 בינואר ריצ'רד הורה על נסיגה לרמלה, השלב הראשון בנסיגה כללית יותר כל הדרך חזרה לחוף. איך נוכל להסביר את המהפך המדהים הזה? כיצד נוכל להסביר את הנסיגה הגורלית כאשר המטרה המרכזית ואובייקט מסע הצלב נראו בתחומו של ריצ'רד?

החוכמה הקונבנציונלית בדבר ההחלטה לסגת

התפיסה המקובלת היא כי החלטתו של המלך ריצ'רד לנטוש את ההתקדמות לירושלים בינואר 1192 הייתה תגובה אסטרטגית פחות או יותר רציונלית לנסיבות צבאיות אובייקטיביות. מזג האוויר היה מחריד - רוחות עזות; טמפרטורות קרות קשות; גשם, ברד, שלג ושלג - ומחמיר. שריון וחרבות החלידו, המזון נרקב ובגדים נרקבו. והתשה עקב מחלות, עריקות ועזיבה מואצת.

ב- 6 בינואר התקיימה ישיבה של הנהגת מסע הצלב לדיון בצעדים הבאים. בפגישה זו הובאו שני טענות. מצד אחד, אותם צלבנים מאירופה ש"לקחו את הצלב "(נדר להשלמת עלייה לרגל לאתרים הקדושים) דגלו בתוקף להתקפה. הם היו להוטים למלא את נדרים והאמינו כי הם עומדים על סף העשייה. הם טענו כי בהתחשב בגורל חיל המצב בעכו (שנשחט לאחר מצור ממושך), חיל המצב הירושלמי ככל הנראה ייכנע בסימן הראשון להתקפה. מצד שני, בעלי השורשים העמוקים יותר בארץ הקודש - במיוחד הטמפלרים וההוספיטלרים - טענו נגד תקיפת ירושלים. ההיגיון שלהם היה פשוט: אם הצלבנים ימצו את העיר הקדושה, הם היו נלכדים בסופו של דבר בין חיל המצב לצבא משחרר שיגיע בהכרח לאחר חידוש עונת הקמפיין. בנוסף לכך, הם טענו, קיים האיום המתמשך שנשקף מכוחות איוביים שיוריים אך חזקים שהטרידו את קווי האספקה ​​של המארחים הנוצרים. לבסוף הם טענו כי גם אם ירושלים תילקח, לא ניתן יהיה לקיים אותה. עבור הרוב המכריע של עולי הרגל, שנדרים נדרשו, יעזבו את ארץ הקודש לתמיד, ומשאירים כוח ראמפ שאינו מספיק להגנת העיר הקדושה.

החשבון המקובל כיום שוקל ריצ'רד בקפידה את הטיעונים המתחרים הללו, מנסה להכריע את המסלול העתידי של מסע הצלב על סמך שיקולים צבאיים-מבצעיים. בשלב מסוים של הדיונים נאמר שהוא ביקש שמישהו בעל ידע מקומי יצייר מפה של ירושלים. ברגע שראה את היקף הביצורים של העיר, או כך חשבנו זה יאמין לנו, הוא הבין מיד שכוחותיו אינם יכולים לעטוף את העיר בעומק הולם ולא (אם היו עוטפים אותה בצורה דקה) למנוע מחיל המצב שלה להשתלח בהצלחה ל לשבור את המצור. נאמר כי מימוש זה הביא למאזן לטובת מי שדגל בנטישת המקדמה לירושלים. לאחר מכן החליטו המלך והמועצה כי במקום ללחוץ על ההתקפה, הם יסוגו לחוף ויבנו מחדש את הביצורים באסקלון.

מה עלינו לעשות להסבר זה? ובכן, לדעתי לפחות, זה פשוט מתחנן לאמונה. האם באמת אנו מקבלים שהמוח הצבאי החריף ביותר של צלב הנפש והצלבני המוכשר ביותר לא היו מבקשים מפה של הגנות ירושלים עד שהיה רק ​​כמה קילומטרים משם? האם אנו מאמינים שאם היה מתעסק בתקיפות בירושלים, היה ריצ'רד מוביל את המארח הצלבני למרחק מכות של העיר הקדושה ואז מסרב לתקוף אותה בגלל מזג אוויר גרוע או הסיכוי שצבא איובי משחרר יגיע כמה חודשים בעתיד? בהתחשב במה שאנחנו יודעים על מזגו של ריצ'רד, זה נראה לא סביר. לא, אם אנו רוצים להבין את החלטתו של לב האריה לזנוח את הכונן בירושלים, עלינו להסתכל מעבר לנרטיב הצבאי-אסטרטגי שהתקבל והפך לחוכמה המקובלת להסתכל על הגישה האסטרטגית הכוללת או הגדולה של ריצ'רד למסע הצלב.

הסבר חלופי

לדעתי, המפתח לפתיחת פאזל זה הוא פשוט לא להימצא בהיגיון הצר של מִבצָעִי-חישובים צבאיים ברמה. במקום זאת, זה להתגלות בהיגיון הרחב יותר של ריצ'רד אסטרטגי מַחֲשָׁבָה. למה אני מתכוון בזה? במילים פשוטות, אני מתכוון שריצ'רד לא החליט לזנוח את הצעדה לירושלים מכיוון שבפגישה שנערכה ב- 6 בינואר הוא שוכנע שמזג האוויר, ההידרדרות במורל, האיום של צבא סאראקן הקל, היקף הביצורים בעיר או כל דבר אחר. שיקול צבאי למהדרין הכתיב שינוי מדיניות. במקום זאת הוא נטש את המקדמה כי הוא מעולם לא התכוון לתקוף את ירושלים מלכתחילה.

הרחבת המסגרת מעט, הטענה שאני מעלה כאן היא שריצ'רד מעולם לא תיאר לעצמו שימוש בכוח צבאי אכזרי בכדי לכבוש את ירושלים מחדש ולהקים מחדש את הנסיכות הצלבנית. במילים אחרות, הוא מעולם לא ראה בעיני רוחו מלחמת כיבוש פשוטה בה הובלו האיובים מארץ הקודש בכוח הזרוע בלבד. במקום זאת, ריצ'רד ראה בשימוש בכוח צבאי אמצעי ללחוץ על צלאח א-דין להסדר משא ומתן שיאפשר לו לממש את יעדיו האסטרטגיים המרכזיים (נוכחות נוצרית בת קיימא בארץ הקודש; גישה נוצרית לאתרים הקדושים) בקצרה האפשרית. הזמן (ריצ'רד היה מודע היטב לכך שגם המלך פיליפ וגם אחיו הנסיך ג'ון ניצלו היטב את היעדרותו כדי לערער את מעמדו בצרפת ובאנגליה).

איזו הוכחה ניתן להביא לתמיכה בטיעון זה? ובכן, אם נסתכל מקרוב על התיעוד של ריצ'רד בארץ הקודש דרך העדשה הזו, שני דפוסים (קשורים זה לזה) נראים לעין. ראשית אנו רואים דפוס עקבי של ניסיונות להגיע להסדר משא ומתן עם צלאח א-דין. החל מאוקטובר 1191 ואילך, היה ריצ'רד בקשר קבוע עם אחיו של הסולטן אל-עדיל, וחיפש הסדר משא ומתן שהשיג את מטרתו האסטרטגית המרכזית של ריצ'רד תוך שהוא משחרר אותו לחזור הביתה להתמודד עם פיליפ וג'ון. חלק מההצעותיו של ריצ'רד - כמו הצעה להשיא את אחותו ג'ואן לאל-עדיל כחלק מהסדר הבתים המשותפים - היו אולי קצת מופרכות, אך אי אפשר להכחיש את העובדה שריצ'רד ניגש ברצינות אחר אסטרטגיה דיפלומטית שנועדה. להגיע לשיאו בהסדר משא ומתן שיוכלו לחיות איתו נוצרים ומוסלמים.

שנית, אנו רואים דפוס עקבי של פעולות צבאיות הגיוניות מעט אם האסטרטגיה של ריצ'רד הייתה כיבוש, אך היגיון רב אם האסטרטגיה שלו הייתה מינוף מקסימלי של המשא ומתן. כבר באוגוסט 1191 נראה כי ריצ'רד החליט שתקיפה ישירה על ירושלים - אסטרטגיית הכיבוש הצבאית - אינה מעשית: מכיוון שהטמפלרים וההוספיטליים יעצו לו בלי סוף, הצעדה בפנים הארץ תחשוף אותו לאפשרות של טבח דמוי חטין. ; העיר תהיה קשה מאוד ללא מצור קשה וארוך; וגם אם ירושלים תיפול לצלבנים, יהיה קשה מאוד להחזיק אותה. לדעתי בנקודה מאוד מוקדמת זו של מסע הצלב בחר ריצ'רד בגישה עקיפה ודיפלומטית.

בעקבות נפילת עכו, התוכנית הראשונית של לב האריה הייתה לצעוד במורד החוף לאסקלון, ששלט על המסלול בין סוריה למצרים (האחרון היה מקור העושר של צלאח א-דין). הנימוק של ריצ'רד היה שברגע שישלוט באסקלון הוא יכול לאיים על מצרים, הרבה יותר חשוב לסלדין מאשר לירושלים, ובכך ליצור הקשר חיובי למשא ומתן (אותו יזם כמעט מיד לאחר שהגיע לארץ הקודש). אולם בהשתחוות ללחצי הנהגת הצלב, בספטמבר נעתר ריצ'רד בחוסר נחת לדרישת הרוב שהוא יוביל להתקפה על ירושלים.

אולם באוקטובר, אפילו כשהצלבנים החלו להתקדם לעיר הקודש, ריצ'רד החל להכין לפלישה מלאה במצרים - אם כי שוב נראה שמטרתו הייתה יותר לשכנע את צלאח א-דין ברצינותו מאשר לעשות זאת למעשה הניע התקפה גדולה. וכמובן, בעקבות ההחלטה לזנוח את ההתקדמות לירושלים בינואר 1192, כאשר ריצ'רד היה יכול להוביל את המארח כנגד כל מטרה, הוא הוביל אותה מיד לאסקלון. ואכן, התיעוד מצביע על כך שבכל פעם שריצ'רד הצליח לדרוש את דרכו, הוא הוביל את הצלבנים לעבר מה שרק יכול להיחשב כמטרה האסטרטגית העיקרית שלו: אסקאלון, הקישור באימפריה של צלאח א-דין וקלף מיקוח בעל ערך כה עצום עד שסלאח א-דין. בעצמו בשלב מסוים השמיד את הביצורים שם שמא יפלו בידיו של ריצ'רד. ריצ'רד הוביל רק את המארח הצלבני נגד ירושלים רק כאשר נאלץ, וגם אז רק בחצי לב ולהעצים את הלחץ על צלאח א-דין.

באופן זה, ניתן בהחלט להסביר את ההחלטה "לנטוש" את ההתקדמות לירושלים בינואר 1192. עבור ריצ'רד, לקיחת ירושלים בכוח הזרוע מעולם לא הייתה מטרה אסטרטגית ראשונית. למען הסר ספק, הוא הסכים להוביל את ההתקדמות בלחץ, וכנראה קיווה שהתקדמות כזו תעזור לאלץ את צלאח א-דין לנהל משא ומתן על הסדר חיובי לצלבנים. אבל הקריאה שלי היא שהוא מעולם לא התכוון ברצינות להטיל מצור על עיר הקודש. כשהתאפשר לו לדחות את המקדמה, הוא ניצל את ההזדמנות, וחידש את המשא ומתן ואת האסטרטגיה העקיפה שלו ללחוץ על צלאח א-דין על ידי לקיחת, ריפורטורציה והחזקת אסקלון.

בטורים הבאים אעסוק בשתי שאלות ה"מה אם "העולות באופן טבעי בכל דיון בהחלטה אסטרטגית גורלית זו: מה אם המארח הנוצרי לא היה זונח את ההתקדמות על ירושלים, אלא היה מצור עליה? ומה, אם המצור הזה היה מוצלח וירושלים הוחזרה לידי נוצרים?

התמונה העליונה: ריצ'רד לב האריה נלחם במסע הצלב השלישי, מתוך פזמון לוטרל - הספרייה הבריטית הוסף MS 42130, fol. 82


צפו בסרטון: היהודים באים עונה 4. מסע הצלב הראשון - פרק 15 (אוֹקְטוֹבֶּר 2021).