פודקאסטים

החלטות השנה החדשה של איש מימי הביניים

החלטות השנה החדשה של איש מימי הביניים

מאת דניאלה Cybulskie

ההסתכלות קדימה לשנה קלנדרית חדשה מעוררת רבים מאיתנו לבחון את ההרגלים והחסרונות הישנים שלנו ולהחליט לבצע את השינויים שיובילו אותנו להפוך לגרסאות טובות יותר של עצמנו. התבוננות אחורה והתבוננות קדימה בו זמנית היא מושג ותיק מאוד - חלק מהסיבה שהחודש הראשון נקרא על שם האל יאנוס, ששני פניו אפשרו לו לראות גם קדימה ואחורה בו זמנית.

אנשים מימי הביניים לקחו גם הם רגעים מפעם לפעם כדי לשקף ולהבטיח לעשות טוב יותר. ביומנו של גרגוריו דתי, סוחר איטלקי יליד המאה הארבע עשרה, אנו יכולים לראות החלטות הקשורות לדחף זה להתמודד עם שנה חדשה כאדם טוב יותר בערך מיום 1 בינואר 1404.

בעוד שההחלטות של אנשים מודרניים - לפחות אלה שאנו משמיעים בקול - נוטות לכוון את החסרונות שלנו סביב אוכל ופעילות גופנית, ההחלטות של דתי מכוונות לאופן בו הוא רוצה להיות נוצרי טוב יותר. הוא כותב, "מאז לידתי לפני ארבעים שנה, לא הקדשתי מצוות אלוהים", ושלוש החלטותיו נועדו לתקן זאת. ראשית, דתי אומר,

אני נחרץ מיום זה להימנע מללכת לחנות או לנהל עסקים בחגי כנסייה חגיגיים, או לאפשר לאחרים לעבוד אצלי או לחפש רווח זמני בימים כאלה.

הַבָּא,

אני מחליט כבר מיום זה ובתמיד לשמור את יום שישי כ יום של צניעות מוחלטת - עם יום שישי אני כולל את הלילה שלאחר מכן - כאשר עלי להימנע מההנאה מכל התענוגות הגשמיים.

ולבסוף,

אני מחליט את היום הזה לעשות דבר שלישי בזמן שאני במצב בריאותי ומסוגל, וזוכר שבכל יום אנו זקוקים לאלוהים הכל יכול שיספק לנו. בכל יום אני רוצה לכבד את אלוהים במתן נדבה או בקריאת תפילות או במעשה אדוק אחר.

כל אלה דברים שדאטי יודע שכבר צריכים להיות חלק קבוע מחייו, אך שלא זכה איתם להצלחה רבה. המאבק היומיומי שלו לעשות את מה שהוא צריך הוא מוכר בעולם בו אנו ממשיכים לעשות ולשבור את החלטות השנה החדשה שלנו.

האתגרים של דתי בפני עצמו דומים לרזולוציות מודרניות לא רק ברצונו לעשות טוב (עבור אחרים, ועבור עצמו), אלא הם כוללים גם כמה אסטרטגיות אחרות שאנו נוטים להשתמש בהן כדי לתת את עצמנו לאחריות. ראשית, הוא ביצר את כוונותיו באמצעות כתיבה. לדבריו, "רשמתי את זה כדי שאזכור את ההבטחה שלי ואתבייש אם אצטרך להפר אותה." השימוש במילה הכתובה כדרך לכבול הבטחה לעצמנו היא אסטרטגיה שממשיכה להיות מקודמת בעת קבלת החלטות, הן לגבי ההערכה בה אנו עדיין מחזיקים בחוזים כתובים והן על האשמה שמביאה התזכורת.

דתי גם נתן לעצמו תמריצים לדבוק בתוכנית הרפורמה שלו. לכל אחת מההחלטות שלו, הוא צירף עונש כספי אם הוא לא עומד בסטנדרטים שלו. אם הוא עובד בחג, עליו "לחלק נדבות של פלורין זהב אחד לעניי אלוהים"; אם יש לו יחסים גשמיים ביום שישי, עליו "לתת 20 חיילים לעניים בכל פעם, ו ... להגיד עשרים פטרנוסטרים ואבריות"; אם הוא שוכח לבצע מעשה אדוק, עליו "לתת נדבות לעניים של לפחות חמישה חיילים". נראה כי אלה בסדר יורד של חומרת העכוז המדוברת (כלומר, אלא אם כן הוא צופה שיהיה צורך בכמה תרומות לצורך חטא של יום שישי אחד).

לבסוף, דתי נותן לעצמו איזה מקום להתנועע. בהחלטתו לא לעשות עסקים בחגים, הוא כבר צופה שהוא ישבור בכוונה את שלטונו, באומרו שהוא יחלק את נדבותיו של פלורין הזהב שלו "בכל פעם שאעשה חריגים במקרים של צורך קיצוני". הוא גם מאפשר שהוא בטח ישכח לא לקיים יחסי מין בימי שישי, שנראה שזה עשוי להיות סביר. אחרי הכל, אם הוא צריך לפרט לעצמו במפורש כי ערבי שישי כלולים באיסורו, נראה כי הוא מכיר בכך שכוונה זו עשויה להיות קשה עבורו לקיים. בסוף החלק על עבודות אדוקות הוא נותן לעצמו את החדר הכי מתנועע: "אולם לא מדובר בנדרים אלא בכוונות שבאמצעותן אעשה כמיטב יכולתי לקיים." אף שהדבר נובע מיד מכוונתו לקרוא תפילות או לבצע פעולות אדוקות, נראה כי הדבר מתייחס לכל ההחלטות הקודמות. זה אולי אומר שזה המקום בו הוא מפסיק לכתוב על החלטות השנה.

ואכן, דתי לא משוכנע לחלוטין שהוא יכול לעמוד בכל מטרותיו (בגיל ארבעים, הוא מכיר את עצמו די טוב), אך הוא בוחר להיות אופטימי, "לא אמון בכוחו עצמו לרפורמה, אך מקווה להתקדם בדרגות בדרך של מַעֲלָה". האופטימיות שלו משקפת את רגשות החברה שלנו כלפי החלטות השנה החדשה: אנו מקבלים שנכשלנו, אך אנו מאמינים שנוכל לעשות טוב יותר.

למרבה הצער, אין לנו שום תיעוד אם דתי הצליח לעמוד בכל יעדיו או לא, אם כי החלטות שהוא מציין ביומנו כעבור עשור (לא לנקוט עמדה אזרחית שבה יהיה לו כוח על עונש מוות, למשל) יש גם קנסות כספיים, כך שהוא אולי מצא אסטרטגיה שעבדה עבורו. נותר לנו רק לקוות שדתי הצליח להחזיק לפחות בכמה מכוונותיו הטובות, ולהתקדם בדרגות לקראת הפיכתו לאיש שהוא רצה להיות. שנזכה לכולנו הצלחה דומה בהשגת יעדינו השנה.

תוכלו למצוא את זה ועוד קטעים מהיומן של גרגוריו דתי באוסף השימושי והגושם קריאות בהיסטוריה של ימי הביניים, או עיין בתרגום המלא של ג'וליה מרטינס בשנת שני זיכרונות רנסנס בפירנצה: יומני בונאקורסו פיטי וגרגוריו דתי.

אוהבים את ימי הביניים של חמש הדקות? קח כאן עותק של ספרה של דניאלה.

תמונה עליונה: דפי כתב יד מלה ספרה, 1450 בקירוב, מאת גרגוריו דתי (1362-1436), כולל מפה בצבע יד. MS Typ 155, ספריית Houghton, אוניברסיטת הרווארד


צפו בסרטון: Christina Aguilera - Pero Me Acuerdo De Tí Video Version (אוֹקְטוֹבֶּר 2021).