פודקאסטים

טקס האבירות: מסקווירה לאדוני

טקס האבירות: מסקווירה לאדוני

מאת דניאלה Cybulskie

זה היה הרגע בו נערים אצילים חלמו עליו: המעבר מפלוגת שפל לאביר מכובד. בספר מסדר האבירות רשם האביר רמון לול המאה השלוש עשרה מידע רב הנוגע לאבירות, כולל תיאור מפורט למדי של הטקס בו נבצר אביר. למרות שאפשר היה להפוך לאדם אביר עם כמה מילים ונגיעה מהירה בשדה הקרב, בהחלט היה מעורב יותר בטקס הרגיל - במיוחד בכל הנוגע למילים.

לול מסביר כי סקווירים נאברים בימי חג על מנת לזכות בתפילות מקסימליות עבור כל סקוויר כשהוא נכנס לשירות מסדר האבירות, "כי כבוד החג יגרום לגברים רבים להתכנס באותו יום באותו מקום ... והם יתפללו כולם לאלוהים על הסדר ". אף על פי שימי חג היו משמחים, בלילה שלפני הטקס יש לבלות בתפילה, "שמור על משמר", כדי שהכמאי יוכל להתחיל את אבירותו ברגל ימין. מצד שני,

אם [אוצר] מקשיב לצעירים ששרים ומדברים על זונה וחטא, מהרגע הראשון שהוא מצטרף למסדר האבירות הוא יתחיל לבזות ולבזות את המסדר.

אם כן, אוזניים נקיות ותמימות הן חיוניות.

בבוקר הטקס, על הסוהר להשתתף במיסה, להתקרב למזבח, ולהישבע נדרים "לאגד את עצמו למסדר האבירות ולהיכנע לכבודו ולקיים אותו בכל כוחו". לאחר מכן, הכומר אמור לשאת דרשה (ארוכה, ארוכה) בה הוא מסביר ומפרט עליה

ארבעה עשר המאמרים שעליהם מושתתת האמונה, עשרת הדיברות, שבעת הקודש של הכנסייה הקדושה, ושאר הדברים הנוגעים לאמונה ... כך ש [הסדר] יידע ליישב את משרת האבירות עם הדברים ש נוגעים לאמונה הקתולית הקדושה.

מועיל, Lullull מפרט את כל הנקודות הנדרשות הללו, למקרה שקוראו אינו יודע מה הן. אבל הכומר עדיין לא גמור:

על הכומר להטיף לכל הדברים האמורים לעיל, כמו גם לכל הנוגע לאבירות. והכמאי שרוצה להיות אביר חייב להתפלל לאלוהים שהוא ייתן לו חסד וברכה כדי שהוא יכול להיות המשרת שלו לכל חייו.

אחרי שביליתי את כל הלילה ואת כל הבוקר על ברכיו במשפט האבירים הראשון שלו, אני יכול לדמיין אוצר מסכן שמתפלל על החוסן להישאר מרוכז בהוראות שהוא חיכה שנים לשמוע דיברו אליו.

כאשר הכומר הסביר את הסטנדרטים הגבוהים יוחזק האביר החדש מבחינת אמונה ואבירות, "הנסיך או הברון הגבוה שמתכוון להשקיע את הכמורה" צועד קדימה. לול מדגיש כי אדם זה חייב להיות בעל אופי מוסרי ללא רבב, כך שחוסר הכתם הזה עלול להישפך על האביר החדש:

כי אם אביר אינו מסודר או סגול בפני עצמו הוא לא יכול לתת את מה שאין לו, והוא במצב גרוע יותר מהצמחים, שיש להם מעלה לתת זה לזה את הטבע שלהם.

(זה נכון: אביר שאינו סגול הוא גרוע יותר מצמח. לול לא צוחק, כאן, אנשים.) למעשה, זה דבר מסוכן להיות אביר על ידי אביר לא ראוי כי, אומר לול,

לפעמים זה מתרחש שהכמאי שלוקח את האבירות לא נעזר בחסדי האל או מעלת האבירות, וכתוצאה מכך שהכמאי שלוקח את האבירות מאביר כזה הוא טיפש.

אני מקווה, אם כן, הנסיך או הברון שמחליט לאביר אותך הוא טוב, או שאתה מתחיל בחסרון אלוהי. נראה קשה, אבל הנה זה.

לבסוף, המדריך מגיע לרגע הדרמטי ביותר של הטקס. עליו לכרוע שוב על המזבח, ו"להרים את עיניו הגופניות והרוחניות לאלוהים ". בזמן שידיו מורמות, האביר המשקיע אותו "יחגור עליו את החרב כדי לסמן צניעות וצדק". ואז, הסקוויר מקבל את האהבה הקשה של הסדר האבירי:

כדי לסמן צדקה [האביר] חייב לנשק את הכמורה ולתת לו סטירה קשה כדי שהוא יזכור מה הוא מבטיח ואת הנטל הגדול שעליו לשאת ואת הכבוד הגדול שהוא לוקח באמצעות מסדר האבירות.

עם אותה סטירה מצלצלת, הפך הסקוויר לאביר. (אתה יכול לראות מדוע הם בוחרים שלא לעקוב אחר לול ב ימי הביניים.)

אבירות קשורה באופן בלתי הפיך לסוסים, לאחר הטקס, האביר החדש אמור לצעד על סוסו כדי להפגין את חדשותו בפני הקהל. ואז המסיבה מתחילה. לול אומר,

באותו יום נחגג פסטיבל נהדר במתן מתנות, נשפים, מצוות וכל דבר אחר שמתאים לפסטיבל אבירי. והאדון שעושה את האביר יעניק לו ומתנות לאבירים החדשים מתנות.

האביר החדש צריך לתת גם מתנות, אומר לול, כי זה מה שאבירים עושים, ואם אתה רוצה לשבת ליד שולחן הבוגרים, אתה צריך להתנהג כמו אחד.

בשלב זה, לול משתעמם מההסבר על הטקס האבירי באומרו, "כל הדברים האלה ועוד שייקח יותר מדי זמן להסביר בנוגע למתן הענקת האבירות". ובכל זאת, הוא השאיר לנו פורטרט מפורט של משהו שיש למבוגרים רבים סקרנות בוערת. בזכות לול, אנו יודעים מעט יותר על אבירות, ואיך הוענק לה.

לעוד מחשבותיו של רמון לול על אבירות, עיין בשאר התרגום של נואל פלוגס ל ספר מסדר האבירות.

אתה יכול לעקוב אחר Danièle Cybulskie בטוויטר@ 5MinMedievalist

תמונה עליונה: טקס אבירות המתואר בכתב יד של המאה ה -14 של Le Roman de Troie


צפו בסרטון: ארוחות שעשו היסטוריה - המלך סטאס ורשה (דֵצֶמבֶּר 2021).