פודקאסטים

ספרים חדשים מימי הביניים: אנשים ומקומות

ספרים חדשים מימי הביניים: אנשים ומקומות

חמישה ספרים שיצאו לאור בשנת 2017 שיכולים להיות על המדף של כל ימי הביניים.

היסטוריה קצרה של הנצרות מימי הביניים

מאת G.R. אוונס

I.B. מזל שור
ISBN: 9781784532833

תיאור המו"ל: מה אנשים באמת האמינו בימי הביניים? הרבה מהתחושה שלנו לתקופת ימי הביניים הגיעה אלינו מכתבי המלומדים: המנזרים, הקדימים, המגנטים, התיאולוגים הלימודיים ואחרים שביניהם, ובכל רחבי הנצרות, שלטו במכונות הכנסייה והמדינה. עבור G R אוונס הושם דגש רב מדי על אליטה שלטונית ופחות מדי על אלה - המסה הגדולה של אוריינות למחצה ואל קרוא וכתוב, ועל מעמד הביניים המתהווה - שעמדו מחוץ למעגלים הפנימיים ביותר של כוח, זכות וחינוך כנסייתיים. ספרה מעניק סוף סוף משקל ראוי לספרות הדת הדמוטטית המוזנחת: חיי קדושים; כתבים של אלה - כולל נשים דיוטות - שחוו חוויות מיסטיות; וטקסטים מלאי חיים המכילים סיפורים לעיבוד פופולרי. החל מנפילה של רומא ועד לרעיונות הרפורמציה, המחבר מתייחס לנושאים חיוניים כמו משיכת הנזירות, פיתוי מסעות הצלב, עליית האחים והמשבר החריף של כפירה. כפי שמגלה אוונס, הנצרות מימי הביניים עוצבה יותר מכל על ידי הבטחתה לישועה או לאבדון נצחי.

אגודת האצילים: חמש חיים מגרמניה של המאה השתים עשרה

תורגם על ידי ג'ונתן ר 'ליון

הוצאת אוניברסיטת מנצ'סטר
ISBN: 978-0-7190-9103-2

קטע: כרך זה מכוון להאיר את מגוון החוויה האריסטוקרטית על ידי אספקת חמישה טקסטים, שתורגמו לראשונה לאנגלית, המראים כיצד חיו ומתו אצילים ונשים מרחבי הממלכה הגרמנית בין השנים 1075 עד 1200. נושאי העבודות הללו - קברן, בישוף, מגיסטרה, אב קדמון וספירה - היו כולם אישים בולטים בממלכה הגרמנית. לקרוא את חמשת המקורות הללו ביחד זה להעריך עד כמה אינטרסים פוליטיים, צבאיים, כלכליים, דתיים ורוחניים קשורים זה לזה בין כמה מהחברים המובילים באצולה של המאה ה- 12 - ולמחברים שכתבו עליהם. בין אם נלחם למען הקיסר באיטליה, הבאת נוצרים לעובדי אלילים במה שנמצא היום בצפון פולין, או ייסוד, רפורמה ושלטון של קהילות נזירים בלב הממלכה הגרמנית, נושאי הטקסטים הללו מפנים את תשומת הלב לכמה מהדרכים הרבות בהן אליטה תרבות עיצבה את החברה האירופית בימי הביניים המרכזיים.

הרמב"ם והסוחרים: משפט וחברה יהודית בעולם האסלאם של ימי הביניים

מאת מארק ר 'כהן

הוצאת אוניברסיטת פנסילבניה
ISBN: 9780812249149

קטע: המחקר לספר זה החל במפתיע, עם לימודיי על עוני וצדקה בקהילה היהודית במצרים מימי הביניים. עבודה זו מבוססת בעיקר על עדויות תיעודיות מגניזת קהיר על העניים ואלו שהגיעו לעזרתם - בין אם באמצעות צדקה פרטית ובין אם מוסדות קהילתיים. על העמדה הנורמטיבית של המשפט העברי (הלכה), התייעצתי עם קוד הרמב"ם, משנה התורה - במיוחד בסעיף "חוקי מתנות לעניים" (הילחוט מטנות 'אניים). חוקי המתנות לעניים של הרמב"ם ייצגו את הניסיון הראשון לאחד ולקודד באופן שיטתי את כל תורת הרבנות אודות צדקה, שהורכבו מפסקי הדין הפזורים בתנ"ך ובספרות התלמודית והפוסט-תלמודית. להפתעתי, גיליתי כי ניתן להסביר כמה פסקי דין חידתיים לגבי צדקה בקוד שעליהם תמהו כמה פרשנים מימי הביניים על ידי ראיות של גניזה כיצד צדקה פועלת "בשטח". שיערתי כי נושאים אחרים בקוד הנוגעים לחיי היומיום יכולים להיות מוארים באופן דומה באמצעות אותה מתודולוגיה. המשפט המסחרי נראה מועמד מובהק לחקירה נוספת.

האימפריה הפאטימית

מאת מייקל ברט

הוצאת אוניברסיטת אדינבורו
ISBN: 9780748640775

סקירה של המו"ל: האימפריה הפאטמית בצפון אפריקה, מצרים וסוריה עמדה במרכז ההיסטוריה הפוליטית והדתית של העולם האסלאמי בימי הביניים, החל מהתמוטטות האימפריה העבאסית במאה העשירית ועד לפלישות של סלג'וקים באחת עשרה והצלבנים בשניים עשר, מה שהוביל להכחדתו על ידי צלאח א-דין. בתור האימאם וכליף, הריבון הפאטימי טען כי הוא יורש את סמכותו הדתית והפוליטית של הנביא, טענה אשר עוררה השראה לכיבוש צפון אפריקה ומצרים וחסיד מאמינים עד הודו. התגובה שעוררה הייתה מכריעה להתפתחות הפוליטית והדתית של האסלאם מימי הביניים. ספר זה משלב את ההיסטוריה הנפרדת של האיסמעיליזם, צפון אפריקה ומצרים עם זו של השושלת לחשבון קוהרנטי. לאחר מכן הוא מתייחס לחשבון זה להיסטוריה הרחבה יותר של האיסלאם כדי לספק נרטיב המבסס את המשמעות ההיסטורית של האימפריה.

ירושלים מימי הביניים: גיבוש עיר איסלאמית במרחבים קדושים לנוצרים ויהודים

מאת ג'ייקוב לסנר

הוצאת אוניברסיטת מישיגן
ISBN: 978-0-472-13036-8

קטע: התעניינות מחודשת בארץ הקודש ובעיר הקדושה ביותר שלה, מספר ארכיאולוגים, היסטוריונים והיסטוריונים לאמנות פנו שוב לשאלה שהעלו לראשונה חוקרי המאה התשע עשרה: מתי ובאילו נסיבות עשתה ירושלים, עיר שנערכה זמן רב על ידי יהודים ונוצרים, להפוך למקום מקודש למוסלמים? שכן ביראת כבוד רבה, הגיעו המוסלמים לראות בירושלים אתר קדוש המשתווה בחשיבותו הדתית למכה ומדינה, הערים הערביות שהולידו את הנביא מוחמד והקהילה המוסלמית הראשונה שלו. אם לא הספיקו לבחון את הופעתה של ירושלים כעיר אסלאמית בכדי למלא שקע מלומד, ספר זה מכסה פחות שטח נסע ומציג שאלה שנייה: מדוע רשויות מוסלמיות מימי הביניים מסוימות צריכות לצאת כנגד כובד המסורת האיסלאמית ולהכחיש את ירושלים מעמד נעלה הדומה לערים הקדושות בערב?


צפו בסרטון: Vivaldi Recomposed by Max Richter (יולי 2021).