פודקאסטים

עולם ימי הביניים של מיאזאקי: ימי הביניים היפנית ועליית האנימה

עולם ימי הביניים של מיאזאקי: ימי הביניים היפנית ועליית האנימה

עולם ימי הביניים של מיאזאקי: ימי הביניים היפנית ועליית האנימה

מאת E. L. Risden

עבודת השנה בימי הבינייםכרך א ' 28 (2013)

הקדמה: סרטיו של הייאו מיאזאקי מציגים תמיד עולמות תוססים מלאים בנופים עבותים, צבעוניים, דמויות והרפתקאות פנטסטיות, אפילו מיתיות. סיפוריו מעידים, כמו בשינטו, על קשרים חזקים עם העבר וגם על המשיכה הטבעית הנוכחית והעוצמתית עם רוחות מכל הסוגים, אך הם גם מראים אמונה בפוליטיקה המקומית המסורתית, פחד מכוחות צבאיים גדולים או חיצוניים. , והערכה למסורות ימי הביניים של יפן. הם מטמיעים כבוד לעוצמתו ולקדושתו של הטבע, הערכת הישגים ואינדיבידואליות בשירות העם, והערכה לאומץ ולתחושת החובה התורמים למסורת הסמוראים. סרטיו של מיאזאקי בדרך כלל מנוגדים להתרגשות ולסכנה אנושית של טכנולוגיות עם הערכה לגבורה פיזית ורוחנית; הנסיכה מונונוקי (1997, שהתרחש בתקופת מורומאצ'י, בין המאות הארבע עשרה לשש עשרה) מתבלט כהישג מרכזי של ימי הביניים היפני שראוי לקבל טיפול מלומד נוסף ממקורות לא מזרחיים, שכן הסרט והאסתטיקה שעליו הוא שואב זכו להצלחה עצומה עוֹלָמִי. מיאזאקי בנה עולם שכולו פוטנציאל כמו כל דבר בימי הביניים המערבית, והוא עשה זאת בתוך מסורת מתפתחת ומשפיעה של ימי הביניים שעשתה ועדיין חודרת לחיים ולתרבות היפנית. כפי שציין ריצ'רד אוץ בחיבורו בכרך זה, חוקרים טיפלו מעט מדי בדת בימי הביניים; באופן דומה הקדשנו מעט מדי תשומת לב לימי הביניים של אסיה.

בגלל האופי והעוצמה הייחודיים של עולמו הקולנועי של מיאזאקי, הקהל עשוי להישאר מעורפל לגבי אופן יישום ה"לקחים "של הסרטים, עם זאת לנקות את הנושאים שלהם. יוצר הסרט מתנגד לסיומים או אפיונים פשוטים מבלי לבלגן על נושאיו, והוא מתנגד לטרופיות של הקולנוע המערבי הסטנדרטי תוך שהוא מעסיק את שניהם של מנגה וקולנוע יפני מסורתי, מרחיב את קהל הקהל שלו ומספק את סיפוריו מורכבות רגשית. סיפוריו לעיתים קרובות מדגישים כבוד, נאמנות, אומץ ואחריות מבלי להבטיח הגשמה כלשהי: התבגרות, ואחר כך מצליחה בעולם, קשורה יותר לשליטה עצמית רגועה ולכבוד מאשר להשגת מערכות יחסים מגשמות אישית או השגה חברתית. סטָטוּס. הנסיכה מונונוקי מתמקד במיוחד גם באופיו - האומץ, המיומנות והמשמעת - של לחימה אנושית מבלי להקדים את הלחימה כמטרה בפני עצמה. הוא מדגיש את מעלותיו של בושידו אך בעיצומו של עולם שופע ויפה ולא נוקשה ונורע - אם כי לא פחות מסוכן -.


צפו בסרטון: יוסף סטאלין המושיע ?: ברית המועצות והסדר העולמי לאחר מלחמת העולם השנייה (דֵצֶמבֶּר 2021).