פודקאסטים

האפיפיור ג'ואן והברבור השחור: הנצרות מימי הביניים כמשאב לצדק מגדרי בכנסייה

האפיפיור ג'ואן והברבור השחור: הנצרות מימי הביניים כמשאב לצדק מגדרי בכנסייה


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

האפיפיור ג'ואן והברבור השחור: הנצרות מימי הביניים כמשאב לצדק מגדרי בכנסייה

מאת אולריקה וויטהאוס

מחפש צדק: מסעו של ג'ון סי ריינס, עורכים. מיגל א 'דה לה טורה ואדווין ד' אפונטה (פילדלפיה: המחלקה לדת באוניברסיטת טמפל, 2013)

הקדמה: במהלך לימודי התואר השני בחוג לדת באוניברסיטת טמפל בראשית שנות השמונים, הגל הפמיניסטי השני היה במלוא עוצמתו - מלהיב, ממריץ, וכפי שהתגלה בהדרגה, גם משופע בהרבה כתמים עיוורים. מחוף לחוף פעלו פעילי ארה"ב בכדי לבטל מערכת מגדרית של הרגלים שלובים של אפליה כלכלית, משפטית וחברתית הנגזרת מהפרקטיקות והאידיאולוגיות האירופיות. במעשה של סולידריות גברית, ג'ון סי ריינס ודניאל סי מגווייר כינסו קבוצה בינלאומית של עמיתים גברים כדי להעריך ביקורתית את העוול המגדרי בדתות העולמיות. הכותרת של אוסף החיבורים המתקיים עדיין מצלצל פעיל ודחוף כיום: מה שגברים חייבים לנשים.

בהקדמתו לכרך סיכם ג'ון סי ריינס את ממצאי הקבוצה העיקריים לגבי דיכוי מגדרי. האחת, שדתות העולם משקפות מבנים חברתיים של מגדר ולהיפך; שניים, שניתוח הכוח הדתי הוא תמיד בחירה של נאמנות פוליטית; שלוש, כי יש צורך בעבודה אקדמית ספציפית תרבותית ובעלת יכולת תרבותית כדי להיות משכנעת; וארבע, שפעילות צדק מגדרית בתחומים דתיים דורשת כלים וטקטיקות הולמות מרובות. התורמים הציגו כי כל הדתות העולמיות נושאות בתוכם זרעים של שינוי חיובי. כלשונו של ג'ון סי ריינס, "לכל אחת מהמסורות הדתיות הללו יש תיאוריה חזקה של צדק חברתי, ומשאבים אלה ניתנים לרתום לסוגיות עכשוויות של מגדר. אנו שואלים, כיצד יכולים כתבי הקודש שלנו, כיצד נביאינו המייסדים, כיצד ניתן להשתמש באבותינו כיום לקידום הצדק ביחסים בין המינים? "

חיבור זה מציע משאבים מתוך הנצרות האירופית מימי הביניים בקריאה פמיניסטית של הדוגמה הנוצרית של האיחוד ההיפוסטטי, התיאוריה הפוליטית של ימי הביניים בנושא תאומים מלכותיים, ושתי אגדות מימי הביניים על הכפיל המסופר. תוך כדי משיכת קווצות אלה כהרמנויטיקה פמיניסטית של חיים כפולים, אני טוען כי סיפור ימי הביניים הפופולרי של אפיפיור נשי מהמאה התשיעית ומיתוס מאהבת הפיות שימשו להתיר טענות אגוניות על עליונות נוצרית גברית בימי הביניים ובסרט העכשווי היום. בתור מעשי סיפור סיפורי חתרני או האמת, הסיפורים משחזרים מחדש את האפשרות למלוכה המיטיבה של האישה במשרד הכנסייתי הגבוה ביותר, וחושבים על דרכים גאוניות מעבר לרשתות מוסדיות שבאמצעותן נשים עלולות לקבל גישה לגברים הנשלטים על השכלה גבוהה ועל שחרור. מִינִיוּת. הנרטיבים ממוקמים בבטחה באופן חלקי או שלם בתחום החלומי של החומר העל-טבעי והעל-טבעי, ומזמינים את הקהל שלהם לבטל תודעה כוזבת. הם מתעקשים שלנשים מגיע טוב יותר ומגיע להם יותר ממה שיש לסטטוס קוו מיזוגיניסט להציע.


צפו בסרטון: מדוע התפטר האפיפיור? צפו באפיפיור מבקר בבית כנסת במקום במיסה מרכזית לצליבת ישו!! (מאי 2022).