פודקאסטים

רגשות והכרות: דיונים במאה הארבע עשרה על תשוקות הנפש

רגשות והכרות: דיונים במאה הארבע עשרה על תשוקות הנפש

רגשות והכרות: דיונים במאה הארבע עשרה על תשוקות הנפש

דומיניק פרלר (ברלין, הומבולדט-אוניברסיטה)

בִּיבָר: כרך 43, מספר 2, 2005, סייט 250-274.

תַקצִיר

פילוסופים מימי הביניים הכירו בבירור שרגשות אינם פשוט "רגשות גולמיים" אלא מצבים נפשיים מורכבים הכוללים רכיבים קוגניטיביים. הם ניתחו את המרכיבים הללו הן במישור החושי והן במישור האינטלקטואלי תוך שהם נותנים תשומת לב מיוחדת לסוגי ההכרה השונים שמעורבים בהם. מאמר זה מתמקד בוויליאם אוקהם ואדם וודהאם, שני מחברים מהמאה הארבע עשרה שהציגו תיאור מפורט של "תשוקות חושיות" ו"יצרים רצוניים ". בכוונתה להראות כי שני הפילוסופים הללו סיפקו ניתוח מבני ופונקציונלי של רגשות, כלומר הם הסבירו את האלמנטים השונים המהווים רגשות ותיארו את היחסים הסיבתיים בין יסודות אלה. אוקהם כמו גם וודהאם הדגישו כי "תשוקות חושיות" אינן מבוססות רק על קוגניציות אלא כוללות מרכיב קוגניטיבי ולכן הן מכוונות. בנוסף, הם ציינו כי "תשוקות רצוניות" מבוססות על המשגה והערכה של אובייקטים נתונים. גישה קוגניטיבית זו לרגשות אפשרה להם להסביר את התופעה המורכבת של קונפליקט רגשי, תופעה שמקורה במקומות משותפים של רגשות שונים הכרוכים בהערכות סותרות.

נניח שבמהלך ילדותך היה לך חבר הכי טוב שהיה קרוב מאוד, איתו חלקת לא רק את רוב זמנך, אלא גם את רוב הסודות שלך. שניכם הייתם בלתי נפרדים בבית הספר ועברתם את כל שלבי ההתבגרות הסוערים. אבל אז, יום אחד, חבר שלך לפתע נעלם בלי שום הסבר. שמעת שמועות שהיא נסעה לאוסטרליה, אבל לא קיבלת ממנה שום הודעה - לא טלפון, בלי גלויה, שום דבר. לקח לך שנים להשלים עם ההתנהגות המוזרה הזו. ובכל זאת בוקר אחד, כשאתה עומד לעזוב את דירתך, לפתע היא עמדה ליד דלתך ומחייכת אליך כאילו שום דבר לא קרה. איך היית מגיב?


צפו בסרטון: רגשות - מה עושים איתם? (יוני 2021).