מאמרים

ארתור דברי הימים

ארתור דברי הימים

ארתור דברי הימים

פיטר דמיאן-גרינט ופרנסואז לה סו

'ארתור הצרפתים: האגדה הארתוריאנית בספרות הצרפתית והאוקיטית מימי הביניים', (קרדיף: הוצאת אוניברסיטת ויילס, 2006), עמ '93–111

תַקצִיר

ג'פרי ממונמאות '

השימוש הקיים הוא כאשר דנים בטקסטים ארתוריים מימי הביניים כדי להבחין בין מסורת "רומנטיקה", הדוגמאות הידועות ביותר להן הן יצירותיו של כרטיאן דה טרואה, לבין מסורת פסאודו-היסטורית, שמקורה בג'פרי ממונמות '.היסטוריה רגום בריטניה. הבחנה זו מבוססת על הבדלים מבניים וסיפורים ברורים: הרומנים הם בדרך כלל אפיזודיים ומתמקדים בהרפתקאות האישיות של גיבור אחד או כמה הקשורים לחצרו של ארתור, בעוד שההיסטוריה הפסבדו מכסה את כל ההיסטוריה של בריטניה הקלטית, ובכך בהצבת ארתור בתבנית רחבה יותר של רצף שושלתי. יש להם גם טעם אנאליסטי ניכר, הודות למדיניות הזמן המנקדות את הנרטיב, ומכאן המונח "כרוניקות ארתוריאניות (פסאודו)" המשמש בדרך כלל להתייחס ליצירות אלה. לפי ההווה- סטנדרטים של יום, גדיל הכרוניקה של המסורת הארתוריאנית אינו היסטוריה 'אמיתית', במובן זה שחלק ניכר מהחומר שצמח ג'פרי ממונמאות 'על עולם תמימים ומאושר הוא בדיוני טהור, אך הוא התקבל על ידי רוב בני דורו של ג'פרי כעל נרטיב היסטורי משכנע וסמכותי.

ישנן מספר סיבות לקלות שבה ה-היסטוריה קיבל את המעמד הסמכותי שהשיג כל כך מהר. ראשית, ג'פרי ממונמאות 'עצמו לא היה ללא תעודות. הוא היה איש דת, ככל הנראה קנון אוגוסטיני שפעל באוקספורד בין השנים 1129 ל- 1151, והכיר את וולטר, הארכדיאקון של אוקספורד. ואכן, ג'פרי טוען בהקדמתו כי וולטר עצמו הוא שסיפק את מקור הלהקההיסטוריה, 'ספר עתיק מאוד שנכתב בשפה הבריטית'. ג'פרי נבחר לבישוף הנבחר של סנט אסאף בפלינשייר בשנת 1151, הוסמך והוקדש בשנת 1152, ובשנת 1153 היה אחד הבישופים העדים לחוזה וסטמינסטר בין המלך סטיבן והנרי, בנו של הקיסרית מטילדה. הוא חשב שהוא מת בשנת 1155. לכן עסקינן בחוקר אמיתי, שנהנה מרשת טובה של קשרים כנסייתיים ופוליטיים ושמוצאו הוולשי העניק אמינות לטענתו כי תרגם את ספרו העתיק של וולטר ללטינית. גילוי הספר עצמו לא היה נתפס כבלתי סביר, שכן קיומה של מסורת כתובה ארוכה בשפות הקלטיות היה ידוע ומקובל.


צפו בסרטון: אריאל זילבר - מישהו (יָנוּאָר 2022).