מאמרים

"שותפים לאותו דבר": תרבות התמסרות מונסטית בספרות אנגלית מימי הביניים


"שותפים לאותו דבר": תרבות מסורה מונסטית בימי הביניים המאוחרים
ספרות אנגלית

אלאקאס, ברנדון

עבודת דוקטורט, אוניברסיטת קווינס30 באוקטובר (2009)

תַקצִיר

עבודת גמר זו חוקרת עיבודים לתרבות ספרותית נזירית בין העשורים הראשונים של המאה החמש עשרה לתחילת הרפורמציה האנגלית. הדיון שלי מתמקד בכתביו של ג'ון ווטהאמסטדה, ג'ון לידגייט, ריצ'רד וויטפורד ותומאס מור. אני טוען שלמרות שמחברים אלה מכוונים לספק את רצונות הקוראים לצורות אדיקות משוכללות וסמכותיות, הם למעשה מספקים מודלים של קריאה ודפוסי חיים ממושמעים המגבילים אדיקות שכיבה בגבולות האורתודוכסים. אני מתחיל בפרק מבוא המתמקם בהתאמה זו של קריאה נזירית בהתפתחויות ספרותיות ותרבותיות רחבות יותר, כמו הפופולריות הגוברת של הקריאה ההומניסטית והפרוטסטנטיות, במטרה להוכיח כי אידיאלים נזיריים נותרו רלוונטיים מבחינה תרבותית לאורך כל המאה הזו. פרק זה נועד גם לעודד הערכה מחודשת של החלוקה שנוצרת לעתים קרובות בין ימי הביניים לתקופות המודרניות המוקדמות. פרקים שניים ושלושה מתמקדים בשימוש בשיטות קריאה נזיריות בהקשר בנדיקטיני. פרק ב 'בוחן את שירתו והפרוזה ההיסטוריוגרפית של ג'ון וותאמסטדה, בה גם המנזר מציב את עצמו בחזית הספרות הלטינית העכשווית, ובאותה עת מאותת על ההבדלים שמייחדים את הקורא המסודר ממקבילו החילוני. פרק שלישי בוחן את שילובו של לידגייט בתרבות המסורה הנזירית בחיי גבירתנו דרך תיאור הבתולה כמחיה ייעוד דתי למופת ובאמצעות סידור הטקסט כדי להקל על תגובות מדיטטיביות מחושבות של הקוראים. פרקים ארבעה וחמישה עוברים אז לעשורים הראשונים של המאה השש עשרה. פרק רביעי בוחן את התוכנית האורתודוכסית של ריצ'רד וויטפורד לרפורמה נזירית וחברתית שמטרתה לא רק להחליש את חיי האת של הפרט, אלא גם להחיות את הקתוליות ולעסוק ישירות בפרוטסטנטיות. לבסוף, פרק חמישי מתבונן שני עשורים אחורה כדי לחקור את ההלוואות של מור מאלמנטים שונים בחיי הדת שלו חיי פיקו ו אוּטוֹפִּיָה המבקשים לנהל את השאיפות הרוחניות של החסידות ולתאר חברה בה, כמו במנזר, רצונותיו של הפרט מעוצבים על ידי האידיאלים של הקהילה ומכופפים להם.


צפו בסרטון: Forbidden Education - Full Movie 720p Subtitles (סֶפּטֶמבֶּר 2021).