מאמרים

חסות וחבות: פורטוגל, קסטיליה ובית הדין האפיפיורי בסביבות שנת 1300

חסות וחבות: פורטוגל, קסטיליה ובית הדין האפיפיורי בסביבות שנת 1300

חסות וחבות: פורטוגל, קסטיליה ובית הדין האפיפיורי בסביבות שנת 1300

מאת פיטר לינחן

היסטוריה, מוסדות, תיעודמס '34 (2007)

תקציר: בהתבסס על תיעוד שלא נבדק בעבר בליסבון, בראגה ובוותיקן, נייר זה שוקל שני עניינים נפרדים אך קשורים בהיסטוריה של פורטוגל: תפקיד הקרדינל ג'אקומו קולונה ביסוד הסטודיו הג'נרל של ליסבון ושימוש בזהב פורטוגלי בבית המשפט של האפיפיור בוניפציוס השמיני לרכוש את ההפרשה לנישואיו של פרננדו הרביעי מקסטיליה לקונסטנצה מפורטוגל. זה גם מדגים את המצב הרגל של הכתר הקסטיליאני לאחר עשר שנות שלטון פרננדו הרביעי.

מבוא: בביוגרפיות הסטנדרטיות של בוניפציוס השמיני התייחסו במידה רבה לשיקול ענייני פורטוגל, כאשר בואזה למשל, במחקרו היקר עדיין, והגביל את עצמו לתצפית כי משא ומתן על 40 מאמרי הכנסייה הפורטוגלית ("חתיכת עבודה שהעלה בעיות וגיבשו דעות ', וכזו בה היה מעורב הקרדינל בנדטו קתני דאז)' יש לתת מקום לא קטן במקורם של Clericis laicos and unam sanctam '. זהו ההקשר, אך לא התוכן, של ההערה הנוכחית.

בזמן בחירתו של ניקולאס הרביעי בפברואר 1288, במשך שלוש עשרה שנים ארוכות סבלו המלך וממלכת פורטוגל מתוצאות הנידוי והאינטרדיקט, כמפורט ב"דה רגנו פורטוגל "," חוקה, פקודה והוראה "של גרגורי X ספטמבר 1275. חומרת ההשלכות הללו תוארה על ידי האפיפיור במסרים שונים למלך דיניס, מצד אחד ההשפעות המצטברות של מניעת הקודש, מצד שני על פי הדיווחים שההפרות נגרמו לכנסיות על ידי הדיוטות שכסות מנהג ('שעדיף היה לקרוא להם שחיתות'), טענו כי זכויותיהם הפטרוניות מאפשרות להם ולבני משפחותיהם לכפות את עצמם על כנסיות ומנזרים, דורשים אירוח, מציפים את המנזרים בחברה מפוקפקת ושודדים את אנשי הדת לא רק את תכולת המזונות שלהם אך גם את נחמת מיטותיהם.


צפו בסרטון: חוות יערן פורטוגל - טו בשבט 2020 (סֶפּטֶמבֶּר 2021).