ועידות

ניאוף מהותי, פרנגיט פידם והתחייבות: ניאוף והכנסייה בשוודיה של ימי הביניים

ניאוף מהותי, פרנגיט פידם והתחייבות: ניאוף והכנסייה בשוודיה של ימי הביניים

XIV: הקונגרס הבינלאומי הארבעה-עשר של חוק קנון מימי הביניים

5 - 11 באוגוסט 2012 (טורונטו, קנדה)

ניאוף מהותי, פרנגיט פידם והתחייבות: ניאוף והכנסייה בשוודיה של ימי הביניים

מיה קורפיולה

מאמר זה התמקד בניאוף ובכנסייה בשוודיה של ימי הביניים. בשנת 1442 הואשמה אישה בניאוף ורצח את בעלה. היא הצליחה להשתחרר מההאשמה בשתי ההאשמות. אם היא הייתה מוצאת אשמה, היא תאבד את מתנת הבוקר שלה. 11 שנים מאוחר יותר, פסק הדין שאינו אשם אושר על ידי בתי המשפט שכן גם בעלה מעולם לא האשים אותה בכך. קשה מאוד להגיע לטקסטים על ניאוף. בשוודיה, ניאוף כבר היה עבירה כאשר שבדיה נוצרה בסביבות 1000 ובתי משפט היו בסמכות שיפוט לפשעים מיניים.

למי הותר להאשים? האזכור הראשון של ניאוף מתוארך למחצית הראשונה של המאה ה -13 ניאוף היה שייך לתחום הכנסייתי בתקופה זו, כאשר הקנס בגין ניאוף עבר לבישוף. במזרח גותיה, החוק שייך לשתי השיפוטים מערכת חילונית וכנסייתית מעורבת עם הקנסות המגיעים למלך ולבישוף. 1345 נואף היה צריך לשלם קנס נוסף על הכנסייה. באזורים הכפריים, כמה הבישופים שמעו ופסקו את מקרי הניאוף. בין השנים 1522-1527: 64 תיקים הובאו בפני הבישוף ורק 12 היו פשעים מיניים, אך לא נותר דבר בתוצאותיהם. כמה סכסוכי נישואין כללו האשמות בבגידה ובגילוי עריות, והפרובוקטור של הדיוסמוס דן במקרים אלה.

הליך דיני קנוני ישן יותר היה ברור: בית המשפט חקר את התביעה והועלתה הצעה, אך עד המאה ה -12 ההליך האינקוויזיטורי החליף את ההליך המאשים. אדם יכול להגיש כתב אישום נגד מישהו על בסיס חשד או שמועה וכל אחד יכול להיות מאשים. הבעל יכול היה להאשים בהתבסס על חשד בלבד ולא התמודד עם אישומי גמילה אם הוכח שהוא טועה. עם זאת, האישה יכולה לעזוב אותו אם האישום הוכח ככוזב. אם הבעל תפס את האישה ואת אהובה במעשה, הוא עלול להרוג אותם ומסיבות שאינן יכולות להוכיח את חפותן נאלצו לעבור תשובה ציבורית. החברה השבדית לא אוהבת את ההליך האינקוויזיטורי החדש הזה מכיוון שהוא היה פולשני. העם השוודי האמין כי ניאוף הוא דבר שיש לשמור עליו פרטי בתוך המשפחה. החוקים החדשים הללו ערערו על כך והעניקו לכנסייה יותר מדי כוח.

חוק העיירה של אמצע המאה ה -14 רק איפשר לבני זוג להאשים זה את זה - כל אחד אחר יקנס. ישנם מקרים של תושבי העיר שפרצו ותפסו נואפים במעשה, אך זה היה צריך להיות גלוי על מנת שיאשימו אותה. פקידים שוודים רק לעתים נדירות שפטו מקרים של ניאוף באופן אישי - הדיקנים הכפריים היו אחראים על שיפוט פשעים מיניים. התובע האפיסקופי לא יכול היה להאשים אישה אלא אם כן הבעל האשים אותה תחילה, או אלא אם ילד נולד מהאיחוד הבלתי חוקי או שהנואף עבר לגור עם אהובם. נשות שבדיה רק ​​לעתים רחוקות האשימו את בעליהן בניאוף. ככל שעובר הזמן לקראת ימי הביניים המאוחרים, זה הולך ומחמיר בשבדיה עם הגידול בהליכי ה"אקס פסיו "הללו והגדלת ההוצאות להורג.


צפו בסרטון: הרחובות מתים - וכולם שמחים: החיים ברומא הנצורה. תמונת מצב (סֶפּטֶמבֶּר 2021).