מאמרים

לחיות מהמתים: היחסים בין כת הקיסר לפולחן הקדושים בעת העתיקה המאוחרת

לחיות מהמתים: היחסים בין כת הקיסר לפולחן הקדושים בעת העתיקה המאוחרת

לחיות מהמתים: היחסים בין כת הקיסר לפולחן הקדושים בעת העתיקה המאוחרת

מאת ברהם קאלאהן

עבודת תואר שני, מכללת בוסטון, 2008

הקדמה: במהלך העת העתיקה אנשים היו מודאגים מיחסיהם עם האל או האלים שהם מאמינים בהם. בין אם כוח זה היה יופיטר אופטימוס מקסימוס או ישוע המשיח, אנשים היו מודאגים באופן לגיטימי ממצבם מול אלוהיהם או אליהם. כתוצאה מכך, כל חברה פיתחה אמצעים לשמירה על יחסים טובים עם האלים שלהם. נדמה שדתות האימפריה הרומית והנצרות היו הפכים קוטביים. בתקופה בה הם היו בקיום משותף, תומכי כל אחד מהם לקחו על עצמם להצביע על ההבדלים בין כל דת. במציאות, גם הדת הרומית וגם הנצרות חלקו חוטים משותפים רבים, והיבטים רבים של הנצרות התפתחו ישירות מהדת הרומית.

כך שלמרות שעל פני השטח, הנצרות והדת הרומית נראו שונות לחלוטין, ברור שהנצרות ניצבה על היבטים מסוימים של הדת הרומית כאשר ביססה עיקרי אמונות נוצריות. המאמר הבא יטען ששני היבטים לכאורה לא קשורים לנצרות ולדת הרומית, פולחן הקיסר ופולחן הקדושים, למעשה היו קשורים ישירות וכי פולחן הקדושים נבע ישירות מפולחן הקיסר.

כת הקיסרים התפתחה במאמץ להראות יראת כבוד לקיסרים שנפטרו ולבסס קשר בין קיסרים חיים לקודמיהם האלוהים. פולחן הקיסר התבגר לצד שפע של כתות אחרות, וכתוצאה מכך השתלב בפנתיאון של כתות רשמיות של האימפריה הרומית. פולחן הקדושים התפתח גם במאמץ להפגין יראת כבוד בפני השהידים שנפטרו ואנשים קדושים באמונה הנוצרית. פולחן הקדושים, לעומת זאת, מילא תפקיד משמעותי יותר בהתפתחותה ובביסוסה של הדת הנוצרית מאשר פולחן הקיסר בדת רומא.

גם כת הקיסר וגם פולחן הקדושים התבססו היטב ברוב העולם התרבותי. מהמערב הנוצרי דרך אסיה מינור והמזרח, יש דוגמאות קיימא לשתי צורות הפולחן ולמעורבותן בחברה. עם זאת, עמדותיהם ותפקידיהם של כתות קיסרים וקדושים היו שונים בתכלית באסיה הקטנה ובמזרח מאשר במערב. מסיבה זו, מאמר זה יתמקד בעיקר בפולחן הקיסרים ובפולחן הקדושים במערב. בנוסף להתמקדות בעיקר במערב, מאמר זה יוגבל למסגרת זמן ספציפית לכל כת. הדוגמאות לפולחן הקיסר החלו באפותיאוזיס של יוליוס קיסר (בערך 42 לפנה"ס) והסתיימו בערך בשלטונו של קונסטנטינוס הגדול (ראשית המאה הרביעית לספירה). מסגרת הזמן הכרוכה בחקר פולחן הקדושים אינה ספציפית, אלא מתחילה בערך במאה השלישית לספירה ומסתיימת במאה השמינית לספירה.


צפו בסרטון: חשיפה בלעדית: בנו של אמנון יצחק מספר על התעללות של אביו בילדיו (סֶפּטֶמבֶּר 2021).