מאמרים

הרהורים על Malleus Maleficarum לאור משפטו של ג'ואן מארק

הרהורים על Malleus Maleficarum לאור משפטו של ג'ואן מארק

הרהורים על Malleus Maleficarum לאור המשפט של ג'ואן מארק

קנט, ליסה (אוניברסיטת קולומביה, ארה"ב)

נרתיק: כתב העת לתואר ראשון ללימודים קלאסיים ובימי הביניים, כרך ב ', (2012)

תַקצִיר

משפטי הכישוף האירופאים המרעישים במאות השש עשרה והשבע עשרה היו יסודותיהם באידיאולוגיות ימי הביניים. בשנת 1487 פרסם היינריך אינסטיטוריס, בעזרתו של ג'יימס ספרינגר, את מה שהפך לטקסט הסופי בנושא, שנקרא Malleus Maleficarum, או פטיש המכשפות. תוך חמישים שנה, העמדה שהועלתה במסכת קיבלה מקובלות, והיא הפכה לספר ההדרכה לשופטים העוסקים במשפט כישוף. האם המסכת שיקפה את מה שהאנשים דאז האמינו לגבי מכשפות, או שמא הייתה זו סטייה מהמחשבה המלומדת? כחמישים וחמש שנה לפני פרסום Malleus Maleficarum, ג'ואן מארק הועמד לדין על כפירה, כולל כישוף, על ידי בית משפט כנסייתי. בדיקה של משפט זה מעלה כי בעוד ששופטיו והאינסטטוריטיס הסכימו לגבי פעילות המכשפות, הם נבדלו בנקודת מפתח: ברית המכשפות עם השטן. הבסיס התיאורטי של אינסטיטוריס לקיומם של מכשפות היה אמנתם, ואילו השופטים במשפטו של ג'ואן לא האמינו שלמכשפות יש הסכמות אלה. זה מצביע על כך שהפרסום לא היה מייצג אמונות שהיו אז בצרפת.

משפטי הכישוף האירופאים המרעישים במאות השש עשרה והשבע עשרה היו יסודותיהם באידיאולוגיות ימי הביניים. בשנת 1487 פרסם היינריך אינסטיטוריס, עם עזרה כלשהי של ג'יימס ספרינגר, את מה שהפך לטקסט הסופי בנושא, שנקרא The Malleus Maleficarum, או פטיש המכשפות. תוך חמישים שנה, העמדה שהובאה במסכת קיבלה מקובלות, והיא הפכה לספר ההדרכה לשופטים העוסקים במשפט כישוף. האם המסמך שיקף את מה שהאנשים האמינו באותה תקופה לגבי מכשפות, או שמא הייתה זו סטייה ממחשבה מלומדת? כחמישים וחמש שנה לפני פרסום Malleus Maleficarum, ג'ואן מארק הועמד לדין על כפירה, כולל כישוף, על ידי בית משפט כנסייתי. הבסיס התיאורטי של אינסטיטוריס לקיומם של מכשפות היה אמנתם, ואילו השופטים במשפטו של ג'ואן לא האמינו שלמכשפות יש הסכמות אלה. זה מצביע על כך שהפרסום לא היה מייצג אמונות שהיו אז בצרפת.


צפו בסרטון: The History of Witch Hunts and Witch Trials: Malleus Maleficarum. History IRL (סֶפּטֶמבֶּר 2021).