מאמרים

היכן לחיות את החיים הפילוסופיים במאה השישית? דמסקיוס, סימפליציוס והחזרה מפרס

היכן לחיות את החיים הפילוסופיים במאה השישית? דמסקיוס, סימפליציוס והחזרה מפרס

היכן לחיות את החיים הפילוסופיים במאה השישית? דמסקיוס, סימפליציוס והחזרה מפרס

מאת אדוארד ווטס

לימודי יוון, רומא וביזנטכרך א ' 45 (2005)

הקדמה: כאשר ביססו נקודת סיום למסורת הפילוסופית הקלאסית בעולם היווני-רומי, חוקרים בוחרים לעתים קרובות את סגירת בית הספר הניאופלטוני האתונאי על ידי הקיסר יוסטיניאנוס בשנת 529. מוסד זה לא היה, כפי שמקובל לחשוב, האקדמיה שהוקמה על ידי אפלטון בשנת המאה הרביעית לפני הספירה זה היה במקום היורש הרוחני המעוצב בעצמו של בית הספר של אפלטון, וסגירתו ממשיכה לרגש הרבה מאוד קסם. על פי הנרטיב המסורתי, הסגירה באה בעקבותיה קודה עצובה בה דמשקיוס, ראש בית הספר האחרון ומעגל היזמים הפילוסופיים הפנימיים שלו עזבו את האימפריה הרומית לבית המשפט הפרסי של צ'וסרוס בשנת 531. ההיסטוריון אגתיאס, היחיד מקור שורד לאירוע, מציין כי הפילוסופים בחרו לעשות את המסע הזה משום ש"הגיעו למסקנה, מכיוון שהדת הרשמית של האימפריה הרומית לא הייתה לטעמם, המדינה הפרסית הייתה עדיפה בהרבה. " החוויה בפרס התגלתה כמאכזבת והפילוסופים חזרו עד מהרה לביתם עם החופש לעסוק בדתם המובטחת בחוזה השלום הרומאי-פרס שנחתם בשנת 532

חלק ניכר מהסיפור ידוע, אך שאלה מתמשכת: מה עשו הפילוסופים כשחזרו? בשני מקרים לפחות הם המשיכו להתפלסף. סימפליציוס חיבר את הרוב המכריע של עבודותיו בתקופה שלאחר שובו. פריסיאן של לידיה כתב גם שני טקסטים קיימים והוא היה הוגה חשוב מספיק כדי שג'ון פילופונוס תקף את רעיונותיו. אך ידוע שדמאסקיוס, מנהיג הקבוצה, כתב רק כתוב של נערת העבדים זוסיים שהוקמה בעיר אמזה בשנת 538. אין שום עדות לפעילות אחרת מצדו.


צפו בסרטון: זאת הסיבה שיש לכם ריבים בזוגיות - אלכס דניאל (סֶפּטֶמבֶּר 2021).