מאמרים

שבויים או אסירים: חברה וחובה באיבריה של ימי הביניים

שבויים או אסירים: חברה וחובה באיבריה של ימי הביניים

שבויים או אסירים: חברה וחובה באיבריה של ימי הביניים

ברודמן, ג'יימס וויליאם (המחלקה להיסטוריה. אוניברסיטת מרכז ארקנסו)

Anuario de Historia de la Iglesia, כרך 20, (2011) עמ '201-219 אוניברסידאד דה נווארה, פמפלונה, אספניה

תקציר 

ישנם הבדלים חשובים בין השבוי מימי הביניים לבין שבוי המלחמה המודרני. בעוד שבכל מקרה חברותיהן חפצות בשחרורן ושיקומן, השבוי מימי הביניים חסר את המסגרת וההגנה על החוק הבינלאומי ולכן נאלץ להסתמך על צדקה של חברים ושכנים ועל האינטרס העצמי של שוביהם. החברה הספרדית מימי הביניים, בכל זאת, השתדלה להקל על חילופי דברים אלה על ידי קידום התחייבויות פוליטיות, הגנה על רכוש של שבוי והקמת מנגנונים שיאפשרו חילופי דברים וכופר. בנוסף, השליטים הנוצרים והמוסלמים כללו שבויים בין הפריטים שניתנו למשא ומתן בתקופות הפוגה.

רזומן

Hay diferencias importantes entre el cautivo מימי הביניים y el prisionero de guerra moderno. aunque en ambos casos la sociedad quiere su liberación, al cautivo מימי הביניים le faltaba la protección de la ley internacional; por lo tanto, éste tenía que depender de la caridad de los amigos y vecinos tanto como el interés de sus captores. אמברגו sin, la sociedad מימי הביניים española intentionaba facilitar los intercambios de prisioneros mediante la promoción de las obligaciones filiales, la protección de los bienes de cautivos y la creación de mecanismos para facilitar el intercambio y el rescate. finalmente, los reyes cristianos y musulmanes incluían la liberación de los cautivos en las ne- gociaciones durante los períodos de tregua.


צפו בסרטון: אימו של נחשון וקסמן בעד שחרור מחבלים למען גלעד שליט (סֶפּטֶמבֶּר 2021).