מאמרים

מכס ליל כל הקדושים בעולם הקלטי

מכס ליל כל הקדושים בעולם הקלטי

מכס ליל כל הקדושים בעולם הקלטי

מאת בטינה ארנולד

הרצאה שניתנה באוניברסיטת ויסקונסין-מילווקי, 31 באוקטובר 2001

הקדמה: ליל הרוחות; חג המתים; ערב ראש השנה האזרחית; תפנית השנה; קלנדות של חורף; סוף הקיץ; אחד מ"מפרקי השנה "; תחילת הזמן העקר; יום ניחוש; חג הקציר; פתח לשנה החדשה; ליל שובבות; פאנקי לילה; סמחיין; מסמר קלן; ערב חג כל הקדושים. כל אלה הם תיאורים של אחד הפסטיבלים העונתיים החשובים ביותר בעולם הקלטי, הלילה של ה- 31 באוקטובר, הערב, ליל כל הקדושים. בוויילס הוא ידוע בשם הולנטייד, בקורנוול אלנטייד ובבריטני קאלה-גואנב. המקבילה של סמחיין בלוח השנה הנוצרי היא כל הקדושים, שהוצגה על ידי הכנסייה הקתולית בין השאר כדי להחליף את פסטיבל המתים האליליים.

מקבילו של ליל כל הקדושים הוא "ציר השנה" הגדול השני, 30 באפריל, בלטיין או ערב מאי הראשון, המציין את תחילת הקיץ. כדי להבין את המשמעות של פסטיבלים עונתיים אלה, עלינו לרדת אחורה בזמן לרגע, קרוב יותר למעגל ייצור המזון ממה שרובנו כיום. באירופה הטרום נוצרית חגגו את החגים החשובים ביותר בערב היום שלפני התאריך האמיתי של המעבר מעונה אחת לאחרת, שכן הדרך הקלה ביותר למדוד את הזמן שחלף הייתה על ידי תצפית על מחזור שלם של הירח. - מקור המילה האנגלית "חודש".

סמהיין היה סוף הקיץ ותחילת השנה החדשה. זה עלה בקנה אחד עם עיגול עדרי ההדברה וההצבה, אחסון היבול, החוף והתיקון של סירות דיג וציוד, הכל לקראת החורף הקרוב. הלחימה הסתיימה רשמית בסמהיין, בין היתר מסיבות מעשיות הקשורות למזג האוויר, אך נראה כי הפשיטה, בעיקר על בקר, הגיעה לשיאה בין מיכאלמאס (29 בספטמבר) למרטינמאס (11 בנובמבר), לפחות באזור הגבול בסקוטלנד, שם יש לנו דיווחים על פעילות כזו במאה ה -16 בתקופה זו. העדרים בחסות מרוכזים וקלים יותר לגניבה, ואילו לפני למאס (1 באוגוסט) הבקר התפזר בשכבות הגבוהות. על פי כתיבה רשמית אחת במאה ה -16, בסמאחין "הם הטובים והדרי ובקר חזקים לנהוג". טיולי לילה על פני נופים כמו אזור הגבול בסקוטלנד נראו הרבה פחות אטרקטיביים בעיני קנדלמאס (2 בפברואר), בגלל מזג האוויר הקלוקל ומצבם החלש יותר של הבקר. אז סמחיין היה ידוע באזורים קלטיים מסוימים, אך לא בכולם, כחג השלום והידידות, שבמהלכו לא הונף נשק. נראה כי הציד בסקוטלנד הוגבל על פי החוק לתקופה מבלטיין לסמהיין, על מנת לתת לאייל ובעיקר לחזיר הבר הזדמנות להתרבות. סמהיין עולה בקנה אחד עם תחילת עונת הרבייה של חזיר הבר, שנמשך בין נובמבר לינואר. החזיר, פראי או ביתי, היה אפוא החיה "המקריבה" של סמהיין, והחזיר הוא שקשור למחווה מלקוחות לאדונים: מסכתות החוק האירית קובעות כי "שם המזון המועבר לאדון. לפני חג המולד ... הוא חזיר סמהיין. " הכנסייה הקתולית הוסיפה הסבר משלה, שתיארה את סנט פטריק כנותן את חזיר סמהיין המקורי לסנט מרטין, בתודה על טונורו.

בעלי חיים שאולי לא יעברו את זה בחורף נטבחו בסמאחין, כדי לצרוך אותם במשתות משותפות הקשורות לפסטיבל. הבסיס הפסטורלי של שני חצאי השנה מופיע במונחים המשמשים לתיאור אוכל: בשר נקרא "אוכל חורפי" ואילו תוצרת חלב נקראה "אוכל קיץ" או "בשר לבן". העיתוי של סמחיין עלה בקנה אחד עם זמינותם של מלאי מזון גדולים לאחר הקציר, ולכן זו התקופה בה נקראו אסיפות פוליטיות, נערכו ירידים ושווקים אזוריים, נערכו מרוצי סוסים ותחרויות אחרות, וחגגו טקסים דתיים. לציון חלוף השנה הישנה. על פי המקורות האירים, אספת טארה, מושבו של המלך הגבוה של אירלנד, החשוב ביותר מבין המינים, או הירידים, הוחזק בסמאהין. משקאות אלכוהוליים כמו מיד ובירה היו זמינים גם בכמויות גדולות בתקופה זו של השנה, מכיוון שהתקופה ממש לאחר הקציר פירושה שהיה עודף של תבואה לייצור אלכוהול, שהיה צריך לצרוך במהירות בימים. לפני הקירור.


צפו בסרטון: כוח יי. ליל כל הקדושים (סֶפּטֶמבֶּר 2021).