מאמרים

אדיקות אישית או שכנוע כהונה: עדות למתן עיזבונות עלייה לרגל בצוואות ארכיה-דיאקונריה של סודברי, 1439-1474

אדיקות אישית או שכנוע כהונה: עדות למתן עיזבונות עלייה לרגל בצוואות ארכיה-דיאקונריה של סודברי, 1439-1474

אדיקות אישית או שכנוע כוהני: עדות למורשות עלייה לרגל בצוואות ארכיה-דיאקונריה של סודברי, 1439-1474

אלוף, מתיו (יועץ מורשת ומנהל פרויקטים, MJC Associates)

פרגנציות: כתב העת לאמנות ואדריכלות מימי הביניים, כרך א '. III / לא. 3 קיץ (2012)

תַקצִיר

למרות הוויכוחים המורכבים העכשוויים סביב הלגיטימיות של עלייה לרגל כמושג, ברור כי במהלך ימי הביניים המאוחרים העלייה לרגל העממית הייתה חלק מקובל ומקובל בחוויה הדתית הדיוטה. בעודו משרת מספר תפקידים אישיים, החל מהחיפוש הרוחני ביותר אחר הארה ועד לספק בידור "יום קדוש", מעשה העלייה לרגל הפיזי והדתי הפך לנושא של תחום לימוד שלם. בהסתמך על מקורות ראיות מרובים, הכוללים כל דבר, החל בארכיטקטורה ובארכיאולוגיה וכלה בספרות גרידא, מחקרים כאלה הובילו להכרה בעלייה לרגל כתובנה מרתקת לאמונות הרוחניות והדתיות של העידן.

עם זאת, למרות מגוון המקורות, וכמות החומר הזמין, אזור עלייה לרגל אחד
הלימודים נותרים בעיקר בצללים. האובייקטים האולטימטיביים לעלייה לרגל מימי הביניים, הקדושים, המקדשים והמבנים ששוכנו בהם, נחקרו לעומק על ידי חוקרים רבים. כמו כן נבדקו ונחקרו בפירוט מדוקדק רשימות החשבונות והכספים של מקדשים בודדים, החל מהאתרים המפורסמים בעולם כגון קנטרברי וכלה באתרים המקומיים והקצרים כגון סנט לאונרד מחוץ לנוריץ '. מסלולי העלייה לרגל מומו, הלוגיסטיקה שנחקרה ואפילו מזכרותיהם נותחו עד כדי כך שלצד תצפיות על תכנים אמנותיים וסגנוניים, אנו יכולים להיות בטוחים בהרכב המתכת עצמו, ובמקרים מסוימים, ככל הנראה מָקוֹר.


צפו בסרטון: כנס פורום קהלת בנושא היועמש 2016- מושב שלישי (יולי 2021).