מאמרים

יסוד הרנסנס: התרבות האזרחית של ההומניזם האיטלקי הקדום

יסוד הרנסנס: התרבות האזרחית של ההומניזם האיטלקי הקדום

יסוד הרנסנס: התרבות האזרחית של ההומניזם האיטלקי הקדום

מאת ג'וזף בירן

כתבי עת של אגודת ההיסטוריונים בג'ורג'יה, כרך 18 (1997)

הקדמה: שפרנצ'סקו פטרארך היה ההומניסט הראשון של הרנסנס, שהוא האדם המודרני הראשון ושהוא הוביל תקופה חדשה של ההיסטוריה האירופית המכונה הרנסנס היא לוח הקורסים של קורסי הסקר הכלליים כשהם עוברים מימי הביניים ועד ימי הביניים. עולם מודרני. ואכן, פטרארך גילמה באופן דרמטי היבטים רבים של המעבר, וכך הוא חוצה את ההיסטוריה שלנו, דמות כמו אתנה העתיקה או אדם הסיסטיני של מיכאלאנג'לו, ההומניזם שלו לכאורה 'נולד ומושלם'. נראה שחייו וכתביו משרטטים ברור לשבור את ימי הביניים ואת הבסיס למודרני ולספק תשובה פשוטה לשאלה קשה מאוד של התפתחות היסטורית.

כדי לתמוך בנקודת המבט של הגנרליסט, אף מומחה מודרני שאני מודע לו לא מכחיש את חשיבותו של פטרארך בהגדרה, בפיתוחו ובהפצתו של ההומניזם של הרנסנס המוקדם, ולכל אחד מהם רשימת התרומות החשובות ביותר שלו. עם זאת, המומחה הבין והעריך את ההקשר ההיסטורי המיידי של הישגיו של פטרארך על ידי התמקדות בסביבה האורבנית האוריינית, האוריינית והשכבה של צפון איטליה, וביטויה התרבותי והאינטלקטואלי המוזר במה שמתואר כפרה-הומניזם. פרוטו-הומניזם או הומניזם מוקדם. העובדה שאינה ניתנת להכחשה היא כי שורשיה התרבותיים של ההומניזם האיטלקי של רנסנסנס, שפטררכ עצמו ירש, הכיר ובנה עליו, התפתח במשך שני הדורות לפני לידתו בשנת 1304.


צפו בסרטון: TICE ART 1010 Renaissance ART (יוני 2021).