מאמרים

"מה שאנחנו, אז תהיה": הכנה למוות בימי הביניים המאוחרים


"מה שאנחנו, אז תהיה": הכנה למוות בימי הביניים המאוחרים

סטינסון, מירנדה

הצטיינות בלימודי בריטניה,מכללת הרלקסטון, חלק א ', סתיו 2011

תַקצִיר

באגדת שלושת החיים ושלושת המתים, שלושה גברים חיים שיצאו לטיול נתקלים בשלושה גוויות מהלכות שהם בעצם הכפילים שלהם. "מה שאתה, אז היינו פעם," אומרים המתים לחיים; "מה שאנחנו, כך תהיה." (דניאל 69) סיפור זה, שמקורו ביבשת והגיע לאנגליה בראשית המאה הארבע עשרה, הוא מוטיב נפוץ בציור ובשירה להמשך ימי הביניים. אף על פי שהוא אכן קדם למוות השחור, שהגיע לאנגליה בשנת 1348, הוא מייצג תופעה שהגיעה לשיאה בעקבות המגפה - קסם לבלתי נמנע וחיזוי המוות, ורצון להתכונן למוות במהלך החיים. הקסם הזה מתואר בז'אנר המתהווה של המקאברי, המזוהה עם ריקוד המוות, ובצורות הגופות שנמצאו בסוף.
קתדרלות מימי הביניים, שהראו את הגופה המתפרקת של המפכ"ל או הפטרון שלהן, לעתים קרובות עם תולעים שניזונות על גופו. לא ניתן לקבוע באופן מלא את המידה בה המגיפה יכולה להסביר את ייצוגי המוות הללו, אך מה שברור הוא שהן נבעו מפחד ממוות פתאומי, אשר כשלעצמו נבע מפחד גיהנום ופיגור. על מנת להבטיח את מעבר נשמתם בסופו של דבר לגן עדן, כולם - עשירים ועניים, אנשי דת והדיוטות - היו צפויים להקדיש חלק ניכר מהחיים להתבוננות במוות, על ידי צפייה באמנות וקריאת שירה, על ידי ביקור חולים גוסס, ולפעמים אפילו מחולה מוות.


צפו בסרטון: קצת על התמודדות עם מוות (יוני 2021).