מאמרים

תאוריה, תרגול וזהות אבירית: התרומה הצרפתית למסעות הצלב המאוחרים

תאוריה, תרגול וזהות אבירית: התרומה הצרפתית למסעות הצלב המאוחרים

תאוריה, תרגול וזהות אבירית: התרומה הצרפתית למסעות הצלב המאוחרים

סבינטסקאיה, אירינה

עבודת תואר שני בלימודי ימי הביניים, אוניברסיטת מרכז אירופה, מאי (2009)

תַקצִיר

בסוף מסע הצלב של המאה הארבע עשרה היה עדיין רעיון בולט בצרפת. מסע הצלב, שזכה לשבחים באופן כללי, ספג לעתים קרובות ביקורת בפרט. קרב נילופוליס (1396), המפעל הצלבני הגדול ביותר בזמנו, הראה את חולשות האבירות הצרפתית והביא לביקורת נרחבת על האבירות הצרפתית. ההשתתפות במסעי הצלב שויכה להוצאות כספיות ובדרך כלל נחשבה לפעילות שולית מעט (אם לא אורגנה על ידי המלך או הופצה על ידו) בכל הנוגע לשירות למדינה. למרות כל הטיפולים המנוגדים הללו של מסעי הצלב המאוחרים יותר, עזבו מספר רב של אבירים צרפתים את צרפת מדי שנה בכדי לקחת חלק במסעות צלב. מטרת המחקר היא לחקור את המוטיבציה של אבירים המשתתפים במסעי צלב ולקבוע אם הצלבנים אוחדו על ידי זהות צלבנית מיוחדת. המקורות ליצירה זו הם כרוניקות צרפתיות, חיבורים על תיאוריה צלבנית, הביוגרפיה של ז'אן לה מיינגר השני בוצ'יקוט ויצירותיו של אוסטאש דשאן. הפרק הראשון עוסק בתיאוריה הצלבנית כפי שהייתה קיימת בצרפת בסוף המאה הארבע עשרה. השני מתמקד בכמה היבטים ארגוניים של מסעי הצלב. החלק האחרון מוקדש לאינטראקציות החברתיות בין צלבנים. המחקר הביא אותי למסקנה שלא ניתן לדבר על זהות צלבנית, אלא על תודעה צלבנית, שהוקמה מתוך המניעים הבאים של הצלבנים: 1) מסע הצלב היה עדיין פעילות יוקרתית ותרגיל דתי; 2) מסע הצלב מילא תפקיד חשוב באינטראקציות החברתיות בין אבירים, שתרמו להצלחתם של אצילים בבית המשפט; 3) מסעי צלב היו מעין "סיור חבילות אבירים" עם פעילויות בידור שונות.


צפו בסרטון: לימוד נהיגה שעור וידאו (יוני 2021).