מאמרים

הערות שוליים על החיים: Marginalia בשלושה כתבי יד איסלנדיים מימי הביניים

הערות שוליים על החיים: Marginalia בשלושה כתבי יד איסלנדיים מימי הביניים

הערות שוליים על החיים: מרגינליה בשלושה כתבי יד איסלנדיים מימי הביניים

מאת כריסטין מ 'שוט

עבודת תואר שני, אוניברסיטת איסלנד (2010)

תקציר: פרויקט זה חוקר איזה חומר פרט-טקסטואלי - ובמיוחד שוליות - יכול לספר לנו על האופן בו הרגישו קוראי איסלנד מימי הביניים לגבי ספריהם וכיצד הם השתתפו ביצירת חווית הקריאה עבור הקוראים העתידיים באמצעות הסימנים שהשאירו בדף. ענף זה של הפילולוגיה החומרית שופך אור על קריאה ופרקטיקות ספרותיות ברחבי אירופה של ימי הביניים, אך בתחום הספרות האיסלנדית עדיין נותר לחשוף.

תזה זו דנה ומספקת תמלול של השוליים בשלושה כתבי יד איסלנדיים מסוימים מימי הביניים, ומתמקדים בראש ובראשונה בציון מועט מעט. ג'ונסבוק כתב יד: Rask 72a. ספר זה מכיל אוסף נרחב למדי של הערות הסופר על סביבתו וציודו, כולם כתובים בשוליים. אני טוען כי הסופר הובא להקליט הערות כאלה בשוליים בגלל האופי הכתוב (ולפיכך הספציפי הפיזי) של קוד החוק של ג'ונסבוק, שהוא שונה לגמרי מהסאגות או הערבות שהיו להן שורשים לפחות בעל פה. מסורת היסטוריה.

כהשלמה לדיון זה בכתב היד של Jónsbók, אני בודק גם את AM 604 4to (כתב יד של רים) ואת AM 433a 12mo (סאגת Margrétar). חקירה משנית זו מספקת בסיס רחב יותר לדיון בתרבות הספרים האיסלנדית. אני טוען, למשל, כי ההקלטה הנרחבת של פתגמים ב- AM 604 מעידה על מודעות מסוימת לכתב היד ככוח ארכיוני - חפץ פיזי מתמשך במקום פשוט תיעוד להנחיית ביצוע בעל פה בקריאה. הימצאותם של אוספים כאלה של שוליות שנוסחו בכוונה בכל שלושת כתבי היד מעידה על קונצונציה מסוימת של יחס לשלושת סוגי הספרים השונים: ברמה מסוימת מודעים או לא מודעים, הסופרים היו מודעים לטבע הפיזי, המתמשך, של חומרם. באותה מידה שהם היו בעלי ערך הטקסט, ובמקביל הם השתתפו ביצירת חוויות קריאה עתידיות על ידי רישום עצמם בדף.


צפו בסרטון: מדברים סרטים - יוסף סידר על הערת שוליים (אוֹקְטוֹבֶּר 2021).