מאמרים

העוגנת והנביא שמכריז על עצמו: סופרות נשים מימי הביניים בחברה הכנסייתית

העוגנת והנביא שמכריז על עצמו: סופרות נשים מימי הביניים בחברה הכנסייתית

העוגנת והנביא שמכריז על עצמו: סופרות נשים מימי הביניים בחברה הכנסייתית

מאת ג'נה טינן

תגליות, מס '9 (2008)

הקדמה: המיסטיקן מימי הביניים שגילם צומת בין התחומים האלוקיים והארציים תיגר לא רק על סמכות הכמורה אלא גם על הדוגמות של הכנסייה. מיסטיקנים מימי הביניים הפכו למגשרים בין אלוהים לאנושות, עמדת ביניים המיוחסת רק לכומר הקהילה (ג'ון 14.18).

לפי מילון אוקספורד באנגלית מיסטיקן היה "כל אדם המבקש בהתבוננות ובכניעה עצמית להשיג איחוד עם אלוהים או קליטה אליו, או שמאמין בחשש הרוחני של אמיתות שמעבר לשכל" (מיסטיק). אף על פי שהגדרה זו פותחת את התחום המיסטי לכל המינים, שתיים מהמיסטיקנים האנגלים הבולטים ביותר היו ג'וליאן מנוריץ 'ומרג'רי קמפה, שניהם אנאלפביתים שרצו לשמר את חוויותיהם המיסטיות באופן טקסטואלי.

אף על פי שנשים אלה השתמשו בסופרים בכדי לתאר את הגילויים המיסטיים שלהן, בכל זאת שני המחברים טענו בהצלחה בסמכותם בתחום הכנסייתי והספרותי. אף על פי שג'וליאן ומרג'רי התגברו על מצוקות דומות ביצירת חזונותיהם, שתי הנשים חשפו באופן שונה את סמכותן הרבה יותר בקהילה הכנסייתית והספרותית. ג'וליאן ביסס את סמכותה תוך שמירה על אישיות אנליטית ועל "השקט והכניעה המלאה" המוערכים על ידי אבות נוצרים (אני טים 2.11).

עם זאת, מרג'רי טענה את דומיננטיותה על ידי חתרנות רמאי כתבי הקודש של נשים (אני טים. 2.12–14). מהדימויים ששתי הנשים משתמשות בהן, דרך שיטתן להפיץ את חזונותיה המיסטיים, ואפילו לאופן שבו כל אישה בונה את עבודתה, הקורא יכול להבחין בטענותיו החסרות יותר של מרג'רי לסמכות אדוקה. אף על פי שהתצוגות הרגשיות המדהימות של מרג'רי גרמו לדהמה בקרב הקהילה שלה, הקמתה של אדיקות דתית גילתה כל כך סבלנות שהטקסט שלה הפעיל סמכות דתית נשית גדולה עוד יותר מזו של המורה והקודם שלה, ג'וליאן מנוריץ '.