מאמרים

מעשי זוועה ויקינגיים ופסוקים סקאלדיים: טקס נשר הדם

מעשי זוועה ויקינגיים ופסוקים סקאלדיים: טקס נשר הדם

מעשי זוועה ויקינגיים ופסוקים סקאלדיים: טקס נשר הדם

מאת רוברטה פרנק

סקירה היסטורית באנגלית, כרך 99, מספר 391 (1984)

מבוא: שיקום הויקינגים שהחל פיטר סוייר לפני למעלה משלושים שנה קיבל תפנית מוזרה לאחרונה. מחקרים חדשים על פולשי סקנדינביה לאנגליה נראים נחושים להדגיש את הצד הדמוני שלהם, לחשוף את הארסיות והקנאות האפלים של הפגאניות הנורדית. ויקינגים בעבודות אלה מתנהגים לרוב כמו יצורים פוליטיים רציונליים. הם מחויבים לקידום קריירה, לניהול טריטוריאלי ולטכנולוגיה העדכנית ביותר; הם סוחרים, הם חקלאים, והם מפסלים אבן - בכל פעם שהם לא חוצבים אויבים נכבשים על פי הטקס האודיני של נשר הדם. שיטת ההוצאה להורג המיוחדת הזו, שתוארה באהבה על ידי שרשרת מחברים מסוף המאה השתים-עשרה ועד ימינו, בולטת בדיונים הנוכחיים בשאלה האם הוויקינגים היו מרושעים יותר או יותר מקבוצות של תיירים ארוכי שיער, שמדי פעם חישבו את ילידים '. משמעותו של נשר הדם הובאה בהרצאת סטנטון בשנת 1974 כאשר ג'יי-מ 'וואלאס-הדריל העמיד לרשותו את תצפיותיו של אלפרד סמית' שלא פורסמו אז:

דוגמאות לתרגול זה עשויות לכלול את: מלך איילה מנורת'ומבריה, חלפדן בנו של המלך הרלגראפי הנורבגי, מלך אדמונד (קורבן, כמו איילה, של הוויקינג הדני הגדול איוור), מלך מלגואלי ממונסטר, ואולי גם הארכיבישוף אלפאה. זה קרה בסקנדינביה, באירלנד ובאנגליה. אני מניח שפרנסיה לא הייתה פטורה.

המציאות ההיסטורית של 'טקס ההקרבה האכזרי' הזה מקובלת הן על ידי פטריק וורמלד והן על ידי אריק ג'ון בתרומתם המיוחדת ל"אנגלו-סקסים "? כפי שהיה לפני כן שישים שנה על ידי אלן מאוור בהיסטוריה של ימי הביניים של קיימברידג '. אפילו האופוזיציה הפרו-ויקינגית נאלצה להודות כי העינויים 'לא היו למרבה המזל בדיה'. 'Bloodeagle' לא עשה את שנת 1933 מילון אוקספורד באנגלית, אך כעת - יחד עם 'שיק רדיקלי' ו'קוביית רוביק '- במוסף, מוגדר כ'שיטה ויקינגית להרוג מישהו, בדרך כלל רוצח אביו של גבר, על ידי חיתוך הצלעות בצורת נשר '.

תיאורי ההקרבה מתחילים רק בסוף המאה השתים עשרה. במהלך מאתיים השנים הבאות מחברים סקנדינביים את נשר הדם לארבעה אנשים. שניים מהקורבנות הם דמויות היסטוריות מהמאה התשיעית: איילה (סאקסו, גסטה דנורום, IX. v; סאגת ראגנארס לודברוקר, ch. 17; Þattr af Ragnars sonum, ch. 3) וחלפדן (סאגת אורקניינגה, ch. 8; Heimskringla, Haralds saga hdrfagra, צ'ס. 30—31); בשני המקרים דוחות הסקסו והסאגות מנוגדים - לעיתים בוטה - על ידי מקורות עכשוויים. שני הקורבנות שנותרו הם מעולם האגדה: לינגווי (Reginsmdl, רחוב. 26; Nornagcsts Þattr, ch. 6) וברוסי הענק (אורמס תאטר סטדרדלפסונאר, ch. o.). ההליך לוטר דם משתנה מטקסט לטקסט, הופך להיות מגוחך יותר, אלילי וגורם זמן רב בכל מאה שחולפת. סאקסו והמהדר של סאגת רנג'ארס ב- NKS 1824b רק לדמיין מישהו מגרד, עמוק ככל האפשר, תמונה של נשר על גבה של איילה. למגע של צבע, הסאגה מאדימה את מערך המתאר בדם הקורבן, בעוד גרסתו של סאקסו שופכת מלח על הפצע. סאגת אורקניינגה מתאר את קריעת הצלעות והריאות ומספק את המידע שהטקס נועד כמנחה לאודין; סנורי סטורלוסון, המתייחס לאותו אירוע ב Haralds saga hdrfagra, מבטל כל התייחסות לאל הקרב. המנוח תאטר מרגנארס סונום תן דיווח מלא ומרעיש על האירוע: נשר מגולף, ואז הצלעות נקרעות מעמוד השדרה והריאות נשלפות כך שהגופה עשויה להידמות לנשר נמרח.

כך הוצג הנוהג בסדרת הטלוויזיה ויקינגים:


צפו בסרטון: The Vikings Cast - Behind the scenes The best moments (יוני 2021).