מאמרים

תפקיד החידות בחינוך מימי הביניים

תפקיד החידות בחינוך מימי הביניים

תפקיד החידות בחינוך מימי הביניים

מאת ז'אן לאואנד

Revista Internacional d’Humanitats, כרך 16 (2009)

תקציר: מאמר זה מציג מבחר חידות מימי הביניים ודן בתפקידים השונים שהם ממלאים בחינוך ימי הביניים: מאת לודוס ליחסים בין אניגמטה והמנטליות הדתית בכל מקום.

מבוא: כל הילדים אוהבים חידות ובכל חברה, משחקי ניחוש מקומם בחינוך, אך בימי הביניים החידות ממלאות תפקיד מיוחד בפדגוגיה. מלבד החשיבות החינוכית הרגילה של חידות - כפעילות לודאית ומניעה מאוד - בימי הביניים הם מעורבים בערכים דתיים. וחינוך לדת הוא - אם אנו רוצים להשתמש במינוח הפדגוגי של ימינו במדינות רבות - "הנושא הרוחבי" הגדול בחינוך מימי הביניים: כל נושא הוא עמוק דתי; מתחת לחשבון, ביולוגיה או כל מה שתמצא מסרים של אלוהים. אחת המטרות העיקריות של המחקר מימי הביניים באמנויות החופשיות היא שהם, בכל זאת, לא נחשבים לחלילים: כמו כל דבר בעולם הזה הם מסרים אלגוריים מאלוהים. בהקשר זה - כפי שנראה - האניגמה זוכה להערכה מיוחדת.

המנטליות האלגורית, שהייתה חזקה כבר בנצרות העולם העתיק - למשל באלכסנדריה או באוגוסטין - זרקה שורשים עמוקים בימי הביניים: עבור מורה מימי הביניים - בעיקר במאות הראשונות של אותה תקופה - הדבר בעולם הוא לא רק הדבר הזה, אלא שהוא קודם כל סימן מאלוהים, רמז להבנה טובה יותר של התגלות האל, דבר האל: כמו חידה שיש לפתור.

הסבר קצר על אלגוריה ניתן על ידי אוגוסטינוס:

זה נקרא אלגוריה כאשר נראה שמשהו נשמע בצורה אחת במילים, ומסמן אחרת בהבנה. באופן זה, ישו נקרא כבש, אך האם הוא בקר? המשיח אריה, אך האם הוא חיה? המשיח הוא סלע, ​​אך האם הוא קשיות? המשיח הוא הר, אך האם הוא נפיחות בארץ? וכך, נראה כי דברים רבים נשמעים בדרך זו, אך מסמנים אחרת. זה נקרא אלגוריה.


צפו בסרטון: העידן הפרוגרסיבי: תיקון בשם המוסר והיעילות (יוני 2021).