חֲדָשׁוֹת

אנדרטה אדירה בת 5,000 שנה המוקדשת לאל ירח שנמצאה ליד הכנרת

אנדרטה אדירה בת 5,000 שנה המוקדשת לאל ירח שנמצאה ליד הכנרת


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ארכיאולוגים גילו אנדרטת אבן עצומה בת 5,000 שנה בצורת סהר ירח ליד הכנרת במה שהיא כיום ישראל, על פי דיווח ב- Live Science. צורת הסהר שלו, והעובדה שהוא ממוקם ליד עיירה עתיקה בשם בית ירח ('בית הירח') גורמים לחוקרים להציע שהמבנה הוקדש לאל הירח, החטא, למרות שתפקודו בפועל אינו ידוע .

האנדרטה נמצאה כ -13 קילומטרים צפונית מערבית לכנרת וכ -29 קילומטרים מהעיירה בית ירח. הוא מורכב מתל אבנים עצום בצורת סהר שאורכו כ -150 מטר אורך, 7 מטר גובה, ובנפחו של כ -14,000 מטר מעוקב. ההערכה היא כי מבנה כזה היה לוקח כ- 200 עובדים יותר מחמישה חודשים לבנות אותו.

צוות המחקר הצליח לתארך את האתר בערך בין 3050 לפנה"ס עד 2650 לפנה"ס, בהתבסס על כלי חרס שנמצאו במבנה. אך מלבד כלי החרס, לא נמצאו חפצים או שרידי בניינים אחרים בסביבתה, כך שנראה כי מדובר באנדרטה חופשית לחלוטין.

עידו וואכטל, דוקטורנט באוניברסיטה העברית בירושלים, אמר ל- Live Science כי צורת הסהר בולטת בנוף ואולי הייתה לה חשיבות סמלית כאנדרטה המוקדשת לאל הירח העתיק במסופוטמיה בשם חטא, או אחרת ננה.

כ -13 קילומטרים מצפון-מערב לכנרת נבנתה לפני כ -5,000 שנים אנדרטה בצורת סהר.

ננה היא אלות שומרית, בנם של אנליל וניניל, והפכה מזוהה עם חטא שמי. שני המושבים העיקריים בפולחן ננה/חטא היו אור בדרום מסופוטמיה וחרן בצפון. אל הירח השמי Sin היה במקורו אל נפרד מהנאנה השומרית, אך מתקופת האימפריה האכדית השתלבו השניים לאל האחד.

החטא נקרא בדרך כלל En-zu, שפירושו "אדון החכמה". במהלך התקופה (כ -2600-2400 לפנה"ס) שאור הפעילה מידה רבה של עליונות על עמק הפרת, החטא נחשב מטבע הדברים כראש הפנתיאון-ניתן למצוא אזכורים בשם Sin "אבי האלים", " ראש האלים ", ו"בורא כל הדברים". החוכמה שהתגלתה על ידי אל הירח היא ביטוי למדע האסטרונומיה, שבה ההתבוננות בשלבי הירח היא גורם חשוב.

אל הירח, חטא. מקור תמונה .

עדות נוספת התומכת בקשר שלה לאל הירח היא העובדה שהעיירה הקרובה ביותר היא היישוב העתיק של בית ירח, ששמו קשור גם לאל הירח. עם זאת, לא בטוח אם העיר נשאה את השם הזה באמת לפני 5,000 שנה.

בית ירה, שנכבשה בכל תקופת הברונזה הקדומה ובאופן ספורדי בתקופות מאוחרות יותר, כולל התקופה הפרסית (כ -450 לפנה"ס) ועד לתקופה האסלאמית המוקדמת (כ 1000 לספירה), הייתה עיר מבוצרת גדולה בתחילת האלף השלישי לפני הספירה. תושביה סחרו עם מלכי מצרים הראשונים, כפי שניתן לראות מכמה חפצים, כולל כד עם כיתוב הירוגליפי. העיר משתרעת על שטח של יותר מ -50 דונם - אחת הגדולות בלבנט.

עיר עתיקה של בית ירח. מקור תמונה .

אף על פי שהארכיאולוגים העלו השערות על פונקציות שונות של האנדרטה שהתגלתה לאחרונה, למשל, סימון החזקה, קביעת זכויות על משאבי טבע, או זיהוי גבול שטחה של בית ירח, המציאות היא שהמשמעות והאמיתית של האנדרטה לא ידועה.

תמונה מוצגת: אנדרטת הסהר נבנתה באבן של כ -14,000 מטרים מעוקבים (כמעט 500,000 קוב). קרדיט: עידו וואכטל


מבנה האבן המסתורי שהתגלה מתחת לכנרת

מבנה אבן "מונומנטלי" ענק שהתגלה מתחת למי הכנרת בישראל תמה ארכיאולוגים לגבי ייעודו ואף כמה זמן הוא נבנה.

המבנה המסתורי הוא בצורת חרוט, עשוי מ"מרצפות וסלעים בזלתיים לא פרועים ", ומשקלו מוערך בכ -60,000 טון לדברי החוקרים. זה הופך אותו לכבד יותר מרוב ספינות המלחמה של ימינו.

גובהו כמעט 10 מטר וגובהו כ- 70 מטר. כדי לשים את זה בפרספקטיבה, מעגל האבן החיצוני של סטונהנג 'הוא בקוטר שלו רק חצי מזה שהאבנים הגבוהות ביותר שלו לא מגיעות לגובה הזה. [ראה תמונות של מבנה הכנרת המסתורי]

נראה שמדובר בערימת סלע ענקית, סלעים נערמים זה על זה. מבנים כאלה ידועים ממקומות אחרים בעולם ולעתים משמשים אותם לציון קבורה. חוקרים אינם יודעים אם המבנה החדש שהתגלה שימש למטרה זו.

המבנה זוהה לראשונה בקיץ 2003 במהלך סקר סונאר של החלק הדרום מערבי של הים. צוללים ירדו מאז לחקור, הם כותבים בגיליון האחרון של כתב העת הבינלאומי לארכיאולוגיה ימית.

"בדיקה מדוקדקת של צלילה העלתה כי המבנה עשוי מסלעי בזלת באורך של עד 1 מ 'ללא תבנית בנייה נראית לעין", כותבים החוקרים במאמר שלהם בכתב העת. "לסלעים יש פנים טבעיות ללא סימני חיתוך או אזמל. באופן דומה, לא מצאנו שום סימן לסידור או קירות התוחמים את המבנה הזה".

הם אומרים שזה בהחלט מעשה ידי אדם וכנראה נבנה על היבשה, רק מאוחר יותר לכוסה בכנרת ככל שמפלס המים יעלה. "הצורה וההרכב של המבנה השקוע אינם דומים לאף מאפיין טבעי. לכן אנו מסיקים כי הוא עשוי מעשה ידי אדם וניתן לכנותו כערבון", כותבים החוקרים.

בן יותר מ -4,000 שנה?

יש צורך בחפירה ארכיאולוגית מתחת למים כדי שמדענים יוכלו למצוא חפצים קשורים ולקבוע את תאריך ומטרת המבנה, אמרו החוקרים.

החוקר יצחק פז, מרשות העתיקות ומאוניברסיטת בן-גוריון, סבור כי הוא יכול להימשך יותר מ -4,000 שנים. "האפשרות ההגיונית יותר היא שהיא שייכת לאלף השלישי לפני הספירה, כי ישנן תופעות מגאליטיות אחרות [מאותה תקופה] שנמצאות בקרבת מקום", אמר פז בראיון ל- LiveScience וציין כי אתרים אלה קשורים להתנחלויות מבוצרות.

החוקרים מפרטים מספר דוגמאות למבנים מגליטיים שנמצאו בסמוך לכנרת בני יותר מ -4,000 שנים. אחת הדוגמאות היא האתר המונומנטלי של ח'רבת בטייהה, הממוקם כ -30 קילומטרים מצפון מזרח למבנה האבן השקועה, כותבים החוקרים. הוא "כולל שלושה עיגולי אבן קונצנטריים, שהגדול מהם בקוטר 56 מ '". [גלריה: תמונות אוויר חושפות מבני אבן מסתוריים]

עיר עתיקה

אם האלף השלישי לפני הספירה רעיון התאריך מוכיח שזה נכון זה יציב את המבנה כקילומטר מצפון לעיר שחוקרים מכנים "בית ירח" או "ח'רבת קראק".

במהלך האלף השלישי לפני הספירה העיר הייתה אחד האתרים הגדולים באזור, אמר פז. "זו העיר החזקה והעוזרת ביותר באזור זה, ולמעשה, בישראל כולה".

הארכיאולוג רפאל גרינברג מתאר זאת בפרק בספר "חיי היומיום, החומריות והמורכבות בקהילות העירוניות הקדומות של הלבנט הדרומי" (אייזנברונס, 2011) כאתר מבוצר בכ -74 דונם עם עד 5,000 תושבים.

עם רחובות סלולים והגנות מתנשאות בבירור אנשיה היו מאורגנים היטב. "הם גם מצביעים על קיומה של רשות עירונית מסוגלת לשמור על מבנים ציבוריים." כותב גרינברג.

צוות המחקר אומר שכמו מנהיגי בית ירח, מי שבנה את מבנה הכנרת שהתגלה לאחרונה נזקק לכישורי ארגון ותכנון מתוחכמים כדי לבנות אותו. "המאמץ המושקע במפעל כזה מעיד על חברה מורכבת ומאורגנת, בעלת כישורי תכנון ויכולת כלכלית", הם כותבים בעיתון העיתון שלהם.

פז הוסיף כי "על מנת לבנות מבנה כזה נדרשו הרבה שעות עבודה" במאמץ קהילתי מאורגן.

חקירה עתידית

פז אמר כי הוא מקווה בקרוב כי משלחת ארכיאולוגית מתחת למים תצא לחפור את המבנה. הם יכולים לחפש חפצים ולנסות לקבוע את תאריך בוודאות.

לדבריו, לרשות העתיקות יש סניף מחקר שמסוגל לחפור אותו. "ננסה לעשות זאת בזמן הקרוב, אני מקווה, אבל זה תלוי בהרבה גורמים".


מבנה אבן עצום אולי ישן יותר מסטונהנג 'המזוהה ליד הכנרת

חדשות על תגליות ארכיאולוגיות המתוארכות לתקופות התנ"ך שכיחות למדי בישראל, אך מחקר חדש אודות מבנה אבן מסיבי שנמצא בצפון ישראל מעיד על ממצא ישן בהרבה.

חוקר ישראלי סבור כי ניתן להשתמש במבנה אבן בן 5,000 שנה לייעוד זכויות קניין עתיקות. אם התאריך מדויק, המבנה בצורת סהר יהיה מבוגר יותר מהפירמידות המצריות וחלקים מסטונהנג '.

Live Science דיווח כי המבנה ממוקם שמונה קילומטרים מהכנרת והוא "מאסיבי" בפרופורציה, באורך של 492 רגל, ברוחב של 66 רגל ובגובה של 23 רגל.

מבט על מבנה האבן בצורת סהר (מקור תמונה: Google Earth דרך Times of Israel)

כלי חרס שנמצאו באתר מעידים על בנייתו בין 3050 לפנה"ס. ו- 2650 לפני הספירה

ארכיאולוגים האמינו קודם לכן כי האנדרטה הייתה חומת עיר, אולם עידו וואכטל, סטודנט לתואר שלישי באוניברסיטה העברית בירושלים, גילה כי אין עדויות המצביעות על עיר שעמדה במקום בעבר והציע שהמבנה שימש לסימון הנכס. זכויותיהם של המקומיים.

"הפרשנות המוצעת לאתר היא שהיא מהווה נקודת ציון בולטת בנוף הטבעי שלה, המשמשת לציון החזקה ולהבטחת סמכות וזכויות על משאבי טבע על ידי אוכלוסייה כפרית או פסטורלית מקומית", כתב וואכטל לקונגרס הבינלאומי לארכיאולוגיה. מהמזרח הקדום הקדום, מצוטט על ידי מדע חי.

וואכטל אמר ל- Live Science כי ייתכן שצורת הסהר נקשרה לאל הירח המסופוטמי, חטא.

יש לציין שהעיר בית ירח-שפירושה בעברית "בית הירח"-ממוקמת במרחק הליכה של יום מהמבנה ולכן ייתכן שהאנדרטה בצורת ירח סימנה את הקצוות החיצוניים של היישוב.

לא ידוע מתי בדיוק נוסדה בית ירח, אם כי Live Science ציטט מאמר משנת 2012 בו ציינו חוקרים כי שמה של העיר מופיע בטקסט יהודי בן 1,500 שנה.


למה הוא שימש?

לא ידוע למה שימש הבניין מימי הביניים, אמר מגנס. מכיוון שזהו בבירור מבנה ציבורי, מגנס אמרה כי היא סבורה כי ככל הנראה שימש כנסיה, מסגד או בית כנסת. דיווחים היסטוריים אומרים כי במהלך המאות ה -12 וה -13 נלחמו הצלבנים והממלוכים (עם מוסלמי) על השליטה על האזור סביב הוקוק.

למרות שזהותו של הבניין אינה ודאית, רמז אחד מצביע על כך שהבניין הוא בית כנסת. ארכיאולוגים גילו כי בבניין מימי הביניים יש ספסלים הממוקמים את הקירות המזרחיים, הצפוניים והמערביים, דבר שמציע שהוא חייב להיות בית כנסת.

עם זאת, אין מידע היסטורי על אוכלוסייה יהודית באזור באותה עת, אמר מגנס. הצוות חיפש ראיות ברשומות מימי הביניים לעם יהודי, אך לא עלה הרבה בטקסטים ששרדו.

עד כה, I & rsquove מצא מעט מאוד עדויות לנוכחות יהודית באזור, מה שהופך את המבנה למרגש ומתסכל במיוחד, וחוקר מחקר ארנולד פרנקלין, פרופסור להיסטוריה בקווינס קולג 'באוניברסיטת סיטי בניו יורק, אמר ל- Live Science ב- דואר אלקטרוני.

אחד הפניות הטקסטואליות הבודדות מגיע ממטייל בתחילת המאה ה -14 בשם אישתורי הפרצ'י (כתיב גם אישתורי הפרצ'י), אשר ביקר בחוקוק ובמדש ואז התקשר ליאוקוק ומדש ודיווח שראה בית ספר עם רצפה ישנה מאוד. & Rsquo אנו משערים שאולי הבניין שלנו הוא בית הכנסת ההוא, וסיפרה מגנס.


חצי סהר עתיק בגליל נקשר כמקדש ירח מסיבי

אנדרטה בת 5,000 שנה שקדמה לברית הישנה זוהתה ליד העיר צפת הצפונית.

על פי דו"ח שפורסם באתר חדשות המדע LiveScience, האנדרטה בצורת סהר נמצאת כ -15 קילומטרים מהכנרת ונחשבת כי היא נועדה לחקות את צורת הירח.

שטח אנדרטת האבן נמדד בשטח של 14,000 מטרים מעוקבים (494,405 מטר מעוקב) ובאורך של כ -150 מטר (164 יארד), מה שהופך אותו לגלוי מתמונות לוויין.

כלי חרס מתקופת הברונזה שנחפרו במקום, ליד הקהילה המודרנית שפר, מתארכים את בניית מצבת האבן בין השנים 3050 לפנה"ס עד 2650 לפנה"ס, שתציב אותה לפני הפירמידות של מצרים.

מבנה האבן מוכר על ידי התושבים באזור בשמו הערבי, וראג'ום אן-נבי שוע ’ איב. חומת העיר.

עידו וואכטל, מועמד לתואר שלישי באוניברסיטה העברית מאחורי הממצא, גילה כי המבנה עומד לבדו כסוג של אנדרטה בהשראת ירח ואינו משמש כל סוג של ביצור, כך דיווח LiveScience.

האנדרטה ממוקמת 29 קילומטרים מבית ירח, עיירה קדומה לתלמוד המתורגמת ל “ בית הירח. ”

העיר הייתה ידועה כבעלת פעולות מסחר מסחריות עם המצרים הקדמונים והיא נחשבת למסע של יום אחד מהאנדרטה לפי תקני הטיול של התקופה.

מבנים דומים נמצאו גם באזור אחד מהם, רוג'ום אל-חירי, ממוקם מזרחית לכנרת ברמת הגולן. מבנה סלע נוסף, שהתגלה לראשונה בשנת 2003, נמצא מתחת לכנרת והוא גדול יותר ממבנה סטונהנג 'האגדי.

האם אתה סומך על "טיימס ישראל" כדי לקבל חדשות מדויקות ותובנות על ישראל והעולם היהודי? אם כן, אנא הצטרף קהילת טיימס ישראל. תמורת $ 6 לחודש, תוכל:

  • תמיכה העיתונאות העצמאית שלנו
  • תהנה חוויה ללא מודעות באתר ToI, אפליקציות ומיילים ו-
  • לקבל גישה לתכנים בלעדיים המשותפים רק עם קהילת ה- ToI, כמו סדרות הסיורים הווירטואליים שלנו ללא נעילה בישראל ומכתבים שבועיים של העורך המייסד דוד הורוביץ.

אנחנו ממש שמחים שקראתם מאמרים ב- X Times of Israel בחודש האחרון.

לכן אנו באים לעבודה מדי יום - כדי לספק לקוראים בעלי אבחנה כמוך סיקור חובה על ישראל והעולם היהודי.

אז עכשיו יש לנו בקשה. שלא כמו כלי חדשות אחרים, לא הקמנו קיר תשלום. אך מכיוון שהעיתונאות שאנו עושים היא יקרה, אנו מזמינים קוראים שעבורם הפך "טיימס ישראל" חשוב לסייע לתמוך בעבודתנו על ידי הצטרפות קהילת טיימס ישראל.

תמורת $ 6 לחודש אתה יכול לעזור לתמוך בעיתונאות האיכותית שלנו בזמן שאתה נהנה מ- Times of Israel נטול פרסומות, כמו גם גישה לתכנים בלעדיים הזמינים רק לחברי הקהילה של Times of Israel.


יתרו קיירן: אנדרטת אבן בת 5,000 שנה שהתגלתה בישראל

עידו וואכטל, סטודנט לתואר שלישי וארכיאולוג במכון לארכיאולוגיה באוניברסיטה העברית בירושלים, גילה מבנה בצורת חצי סהר בן 5,000 שנה ליד העיר צפת, כ -15 ק"מ צפונית מערבית לכנרת.

Jethro Cairn, אנדרטת אבן גדולה בצורת סהר המתוארכת ל-3050-2650 לפני הספירה. קרדיט תמונה: © Google Earth.

באורך של כ -150 מטרים ובגובה של 7 מטרים, ניתן לראות את האנדרטה, שכונתה 'יתרו קיירן', על תמונות לוויין.

כלי חרס מתקופת הברונזה שנחפרו במבנה מעידים על בנייתו בין השנים 3050 - 2650 לפני הספירה. המשמעות היא שהיא קודמת לפירמידות בגיזה שבמצרים ובסטונהנג 'בבריטניה.

ואכטל הציג את תגליתו המדהימה ב- 12 ביוני הקונגרס הבינלאומי ה -9 לארכיאולוגיה של המזרח הקדום בבזל, שוויץ (תקציר ב- .pdf).

הוא אמר כי יתרו קיירן ממוקם ליד עיירה גדולה מתקופת הברונזה בשם תל בית ירח (פירושו "בית אל הירח") ואולי סייעה בסימון גבולות העיר.

עידו וואכטל. 'Jethro Cairn' – אתר תקופת הברונזה הקדומה בגליל העליון, ישראל: פונקציה וחשיבות. הקונגרס הבינלאומי ה -9 לארכיאולוגיה של המזרח הקדום. באזל, שוויץ. 9-13 ביוני, 2014


אנדרטה אדירה בת 5,000 שנה המוקדשת לאל ירח שנמצאה ליד הכנרת-היסטוריה

צמצם את הבחירה שלך לפי סוג האתר באמצעות המסנן למעלה.

תוצאות חיפוש

יותר מדי אתרים בשביל לתכנן את כולם על המפה.
אנא השתמש באחד המסננים למעלה, או לחץ על התאמות הבאות בתחתית הדף כדי לראות עוד


תוכן

פליניוס הזקן וסופרים אחרים מזהים את פטרה כבירת הממלכה הנבטית ומרכז סחר הקרוואנים שלהם. סגורה על ידי סלעים מתנשאים ומושקה בנחל רב שנתי, פטרה לא רק החזיקה ביתרונותיו של מבצר, אלא שלטה על נתיבי המסחר העיקריים שעברו דרכה לעזה במערב, לבוסרה ודמשק בצפון, לעקבה ולאוס קום. על ים סוף, ומעבר למדבר עד המפרץ הפרסי. [5]

בקרת מים עריכה

חפירות הראו כי יכולתן של הנבטים לשלוט באספקת המים היא שהובילה לעליית העיר המדברית, ויצרה נווה מדבר מלאכותי. באזור מבקרים שיטפונות בזק, אך עדויות ארכיאולוגיות מראות כי הנבטים שלטו בשיטפונות אלה באמצעות סכרים, בורות מים וצינורות מים. חידושים אלה אחסנו מים לתקופות בצורת ממושכות ואפשרו לעיר לשגשג ממכירתה. [19] [20]

עריכת נתיבי גישה

בימי קדם אפשר היה להתקרב לפטרה מהדרום על מסילה המובילה מעבר למישור פטרה, סביב ג'בל הראון ("הר אהרון"), מקום קבר אהרון, שנאמר כי הוא מקום קבורתו של אהרון, אח של משה. גישה אחרת הייתה אולי מהרמה הגבוהה לצפון. כיום, רוב המבקרים המודרניים ניגשים לאתר ממזרח. הכניסה המזרחית המרשימה מובילה במורד תלול דרך ערוץ חשוך וצר, במקומות ברוחב של 3-4 מטרים בלבד שנקרא Siq ("פיר"), תכונה גיאולוגית טבעית הנוצרת מפיצול עמוק בסלעי אבן החול ומשמשת כדרך מים הזורמת לוואדי מוסא. [21]

מרכז העיר עריכה

בקצה הערוץ הצר, הסיאק, ניצב החורבה המשוכללת ביותר של פטרה, הידועה בשם אל-ח'זנה ("האוצר"), החצוב אל מצוק אבן החול. בעוד שהוא נשאר במצב שמור להפליא, פני המבנה מסומנים על ידי מאות חורי קליע שנעשו על ידי השבטים הבדואים המקומיים שקיוו לעקור עושר שפעם היו שמועות שהוסתרו בתוכו. [21] קצת יותר רחוק מהאוצר, למרגלות ההר שנקרא en-Nejr, הוא תיאטרון מאסיבי, הממוקם כך שיביא את מספר הקברים הגדול ביותר לעין. בנקודה בה העמק נפתח אל המישור, נחשף אתר העיר בעל השפעה בולטת. התיאטרון נחתך בצלע ההר ולכמה קברים במהלך בנייתו. פערים מלבניים בישיבה עדיין נראים. כמעט מקיפים אותו משלושה צדדים קירות הרים בצבע ורד, המחולקים לקבוצות על ידי סדקים עמוקים ומרופדים בידיות שנחתכו מהסלע בצורת מגדלים. [5]

מתחם הבריכה והגן של פטרה הוא סדרה של מבנים במרכז העיר. במקור נאמר שהוא אזור שוק, [22] חפירות באתר אפשרו לחוקרים לזהות אותו כגן נבטי משוכלל, הכולל בריכת שחייה גדולה, ביתן אי ומערכת הידראולית מורכבת. [23] [24] [25]

פלטפורמה חיצונית עריכה

בשנת 2016, ארכיאולוגים שהשתמשו בתמונות לוויין ומזל"טים גילו מבנה מונומנטלי גדול מאוד, שלא היה ידוע קודם לכן, שראשיתו מתוארכת ל -150 לפנה"ס בערך, הזמן שבו הנבטים יזמו את תוכנית הבנייה הציבורית שלהם. הוא ממוקם מחוץ לאזור המרכזי של העיר, למרגלות ג'בל אן-מאייר ובמרחק של כ- 0.80 ק"מ דרומית למרכז העיר, אך הוא פונה מזרחה, לא לכיוון העיר, ואין לו קשר גלוי אליו. . המבנה מורכב מפלטפורמה ענקית בגודל 184 על 161 רגל (56 על 49 מ '), עם מדרגות מונומנטליות בצדה המזרחי. הפלטפורמה הגדולה סגרה מבנה קטן מעט יותר, ומעליו מבנה קטן יחסית, 8.5 על 8.5 רגל, הפונה מזרחה לכיוון גרם המדרגות. למבנה, בגודלו השני רק למתחם המנזר, הייתה כנראה פונקציה טקסית שאפילו הסבר ספקולטיבי לא הציע עדיין על ידי החוקרים. [26] [27] [28]

רוב המבקרים שוהים במלונות רבים בסטנדרט הבינלאומי של פטרה עם גישה קצרה למדי לפטרה. יש גם מקומות אירוח ולינה מסורתיים יותר, אפילו הזדמנות להישאר במערה. [29] לפעמים המבקרים כוללים את אלה שטיילו או רצו במדבריות הדרומיים של ירדן כדי להגיע לפטרה.

בפטרה, יש אקלים צחיח למחצה. רוב הגשמים יורדים בחורף. סיווג האקלים Köppen-Geiger הוא BSk. הטמפרטורה השנתית הממוצעת בפטרה היא 15.5 ° C (59.9 ° F). כ -193 מ"מ (7.60 אינץ ') של משקעים יורדים מדי שנה.

נתוני אקלים עבור פטרה
חוֹדֶשׁ יאן פברואר לְקַלְקֵל אפריל מאי יוני יולי אוגוסט ספטמבר אוקטובר נובמבר דצמבר שָׁנָה
ממוצע גבוה של ° C (° F) 11.0
(51.8)
13.1
(55.6)
16.6
(61.9)
20.9
(69.6)
25.1
(77.2)
28.6
(83.5)
29.8
(85.6)
30.0
(86.0)
28.1
(82.6)
24.6
(76.3)
18.2
(64.8)
13.4
(56.1)
21.6
(70.9)
ממוצע נמוך של ° C (° F) 2.2
(36.0)
2.8
(37.0)
5.6
(42.1)
8.7
(47.7)
11.7
(53.1)
14.1
(57.4)
16.1
(61.0)
16.5
(61.7)
14.2
(57.6)
11.2
(52.2)
7.1
(44.8)
3.4
(38.1)
9.5
(49.1)
ממוצע משקעים מ"מ (אינצ'ים) 45
(1.8)
38
(1.5)
36
(1.4)
12
(0.5)
4
(0.2)
0
(0)
0
(0)
0
(0)
0
(0)
2
(0.1)
15
(0.6)
41
(1.6)
193
(7.6)
מקור: Climate-Data.org, נתוני אקלים

אף על פי שהעיר נוסדה מאוחר יחסית, קיים בה מקדש מאז ימי קדם [ מתי? ] . [ דרוש ציטוט ]

עריכה ניאוליתית

בשנת 7000 לפני הספירה התיישבו כמה מהחקלאים המוקדמים ביותר שהוקלטו בביידהה, ​​יישוב ניאוליתי קדם קדמי מצפון לפטרה. [6]

עריכת תקופת הברונזה

פטרה מופיעה בחשבונות הקמפיין המצרי ובאותיות עמארנה כ Pel, סלע אוֹ סייר. [ דרוש ציטוט ]

תקופת הברזל אדום עריכה

האתר אדומיט שנחפר בראש הר אום אל-ביארה בפטרה הוקם לא לפני המאה השביעית לפני הספירה (ברזל השני). [30]

הופעתה של פטרה עריכה

הנבטים היו אחד מבין כמה שבטים בדואים נוודים ששוטטו במדבר הערבי ונעו עם עדריהם לכל מקום בו יכלו למצוא מרעה ומים. [7] אף על פי שהנבטים היו משובצים בתחילה בתרבות הארמית, תיאוריות על כך שיש להן שורשים ארמיים נדחות על ידי חוקרים מודרניים רבים. במקום זאת, עדויות ארכיאולוגיות, דתיות ולשוניות מאשרות כי מדובר בשבט צפון ערבי. [31] העדויות הנוכחיות מצביעות על כך שהשם הנבטי של פטרה היה רק'מו, כתיב שונות בכתובות כמו rqmw אוֹ rqm. [4]

פטרה כ"רקם "עריכה

ההיסטוריון יוספוס (37–100 לערך) כותב שהאזור היה מיושב על ידי המדיינים בתקופתו של משה, וכי הם נשלטו על ידי חמישה מלכים, אחד מהם היה רקם. יוספוס מזכיר שהעיר, שנקראה על ידי היוונים פטרה, "מדורגת הכי גבוה בארץ הערבים" ועדיין נקראה Rekeme על ידי כל הערבים בתקופתו, לאחר מייסדה המלכותי (עתיקות ד ', 7, 1, 4). [32]

השם 'רקם' (rqm) היה רשום בקיר הסלע של ואדי מוסא מול הכניסה לסיק. [33] עם זאת, ירדן בנתה גשר מעל הוואדי וכתובת זו נקברה מתחת לטונות של בטון. [34]

פטרה בתור "סלע" עריכה

תיאוריה ישנה קבעה כי פטרה עשויה להיות מזוהה עם מקום שנקרא סלע בתנ"ך העברי. אנציקלופדיה בריטניקה (1911) קובע כי שמה השמי של העיר, אם לא סלע, ​​יישאר לא ידוע. למרות זאת הוא הזהיר זאת סלע פירושו פשוט "רוק" בעברית, ומשם אולי לא מזוהה עם עיר שבה היא מופיעה בטקסט המקראי. [5]

המעבר בדיודורוס סיקולוס (xix. 94–97) המתאר את המשלחות ששלח אנטיגונוס נגד הנבטים בשנת 312 לפני הספירה, הובן על ידי כמה חוקרים - ולא כך על ידי אחרים - כדי לזרוק מעט אור על ההיסטוריה של פטרה, אך על "פטרה" (ביוונית לסלע) המכונה מבצר טבעי ומקום מפלט אינו יכול להיות שם ראוי, והתיאור מרמז כי לא הייתה קיימת שם עיר באותה עת. [5] [35]

התקופה הרומית עריכה

בשנת 106 לספירה, כאשר קורנליוס פלמה היה מושל סוריה, חלקה של ערב השלטון של פטרה נקלט באימפריה הרומית במסגרת ערביה פטרייה, ופטרה הפכה לבירתה. [36] השושלת הילידית הגיעה לסיומה אך העיר המשיכה לפרוח תחת השלטון הרומי. בערך בתקופה זו נבנתה הדרך פטרה הרומית. מאה שנה מאוחר יותר, בתקופתו של אלכסנדר סוורוס, כשהעיר הייתה בשיא פארה, הגיע נושא המטבעות לסיומו. לא היה עוד בניין של קברים מפוארים, ככל הנראה בגלל קטסטרופה פתאומית כלשהי, כגון פלישה של הכוח הניאו-פרסי תחת האימפריה הסאסאנית. [5]

בינתיים, ככל שפלמירה (fl. 130–270) גדלה בחשיבותה והרחיקה את הסחר הערבי מפטרה, האחרונה דחתה. אולם נראה כי הוא התעכב כמרכז דתי. במקום נבנה כביש רומאי נוסף. אפיפניוס מסלאמיס (כ -315–403) כותב כי בתקופתו נערכה שם סעודה ב -25 בדצמבר לכבוד קבאבו (צ'אבו) הבתולה וצאצאיה דושארה. [5] דושארה ואל-עוזה היו שניים מהאלים העיקריים בעיר, שכללו אחרת אלילים רבים מאלים נבטיים אחרים כמו אלאט ומנאט. [37]

בין 111 ל -114 בנה טראג'אן את ויה טראיאנה נובה, העובר מהגבול הסורי לים סוף דרך פטרה. דרך זו עקבה אחר המסלולים הישנים של שיירות נבטות. בצל ה- Pax Romana, מסלול זה החייה את הסחר בין ערביה, סוריה ונמלי הים התיכון. בשנת 125 לספירה, אחד ממנהלי הקיסר אדריאנוס הותיר סימנים [ מפוקפק - לדון ] בפטרה, על פי מסמכים שנמצאו בים המלח. בשנת 130 לספירה ביקר אדריאנוס בבירת נבטים לשעבר, ונתן לה את שמה הדריאן פטרה מטרופולין, מוטבע על מטבעותיו. אולם ביקורו לא הוביל לשום פריחה בפיתוח אדריכלי ובניינים חדשים כפי שעשה בג'רש. מושל המחוז, סקסטיוס פלורנטינוס, הקים לבנו מאוזוליאום מונומנטלי סמוך לקצה קברי אל חובטה (חומת המלך), שהיו שמורים בדרך כלל בתקופה הנבטית למשפחת המלוכה.

העניין שגילו הקיסרים הרומיים לעיר במאה ה -3 מעיד על כך שפטרה וסביבותיה נותרו מוערכות מאוד במשך זמן רב. כתובת לליבר פטר, אל שנערץ על ידי הקיסר ספטימיוס סוורוס, נמצאה ב temenos של המקדש המכונה קאסר אל-בינט, וקברי הנבטים הכילו מטבעות כסף עם דיוקנו של הקיסר, וכן כלי חרס מתקופת שלטונו. הקיסר אלגבלוס הכריז שפטרה היא מושבה רומאית, כאשר ארגן מחדש את האימפריה הרומית לקראת סוף המאה ה -3. [38] האזור מפטרה לוואדי מוג'יב, הנגב וחצי האי סיני סופח למחוז פלאסטינה סלוטאריס. ניתן לראות את פטרה על מפת הפסיפס של מדבא מימי שלטונו של הקיסר יוסטיניאנוס.

תקופה ביזנטית עריכה

פטרה ירדה במהירות בשלטון הרומי, במידה רבה מהשינוי של נתיבי הסחר הימיים. בשנת 363, רעידת אדמה הרסה מבנים רבים ופגעה במערכת ניהול המים החשובה. [39] העיר העתיקה פטרה הייתה בירת הפרובינציה הביזנטית פאלסטינה השלישית וכנסיות רבות מהתקופה הביזנטית נחפרו בפטרה ובסביבתה. באחד מהם, הכנסייה הביזנטית, התגלו 140 פפיריים, שהכילו בעיקר חוזים משנות ה -530 עד ה -590, וקבעו כי העיר עדיין פורחת במאה ה -6. [40] הכנסייה הביזנטית היא דוגמה מצוינת לאדריכלות מונומנטלית בפטרה הביזנטית.

ההתייחסות האחרונה לפטרה הביזנטית מגיעה מ אחו רוחני של ג'ון מוסקוס, שנכתב בעשורים הראשונים של המאה השביעית. הוא נותן אנקדוטה על הבישוף שלה, אתנוגנס. היא חדלה להיות בישופיה מטרופולינית מתישהו לפני 687, כאשר התפקיד הועבר לאריאפוליס. פטרה לא מוזכרת בנרטיבים של הכיבוש המוסלמי בלבנט, וגם לא מופיעה ברשומות אסלאמיות מוקדמות כלשהן. [41]

צלבנים וממלוכים עורכים

במאה ה -12 בנו הצלבנים מבצרים כמו טירת אלוואירה, אך נאלצו לנטוש את פטרה לאחר זמן מה. כתוצאה מכך אבד מיקומה של פטרה לעולם המערבי עד המאה ה -19. [42] [43]

שתי טירות נוספות מהתקופה הצלבנית ידועות בפטרה ובסביבתה: הראשונה היא אלוואיירה, הממוקמת צפונית לוואדי מוסא. ניתן לצפות בו מהכביש לפטרה הקטנה. זוהי טירת ואלה מויז שנתפסה על ידי להקת טורקים בעזרת מוסלמים מקומיים והתאוששה רק על ידי הצלבנים לאחר שהחלו להשמיד את עצי הזית של ואדי מוסא. אובדן הפרנסה הפוטנציאלי הוביל את המקומיים לשאת ולתת על כניעה. השנייה נמצאת בפסגת אל-חאביס, בלב פטרה, וניתן לגשת אליה מהצד המערבי של קאסר אל-בינט.

חורבות פטרה היו מושא לסקרנות בימי הביניים וביקרו בהן בייברס, אחד הסולטן הממלוכים הראשונים של מצרים, לקראת סוף המאה ה -13. [5]

המאות ה -19 וה -20 העריכה

האירופי הראשון לתאר אותם היה הנוסע השוויצרי יוהאן לודוויג בורקהרדט במהלך מסעותיו בשנת 1812. [5] [44] באותה תקופה, הכנסייה היוונית של ירושלים פעלו שהמחוז שבראשו עמד אל קאראק בשם Battra (باطره בערבית, ואת Πέτρας ביוונית ) וזו הייתה הדעה בקרב אנשי הדת בירושלים כי קראק היא העיר העתיקה פטרה. [44]

ליאון דה לייבורד ולואי-מוריס-אדולף ליננט דה בלפונדס עשו את הציורים המדויקים הראשונים של פטרה בשנת 1828. [45] הצייר הסקוטי דיוויד רוברטס ביקר בפטרה בשנת 1839 וחזר לאנגליה עם רישומים וסיפורים על המפגש עם שבטים מקומיים, שפורסמו ב ארץ הקודש, סוריה, אידומאה, ערב, מצרים ונוביה. כנסיית פרדריק אדווין, ציירת הנוף האמריקאית המובילה במאה ה -19, ביקרה בפטרה בשנת 1868 ובציור שהתקבל. אל ח'סנה, פטרה הוא בין החשובים והמתועדים שלו. [45]

מכיוון שהמבנים נחלשו עם הגיל, רבים מהקברים הפכו לפגיעים לגנבים, ואוצרות רבים נגנבו. בשנת 1929, צוות בן ארבעה אנשים, המורכב מהארכיאולוגים הבריטים אגנס קונוויי וג'ורג 'הורספילד, הרופא הפלסטיני ומומחה הפולקלור ד"ר תאופיק כנען וד"ר דיטלף נילסן, חוקר דני, חפרו וסקרו את פטרה. [46]

הארכיאולוג פיליפ האמונד מאוניברסיטת יוטה ביקר בפטרה במשך כמעט 40 שנה. הוא הסביר כי הפולקלור המקומי אומר שהוא נוצר על ידי שרביטו של משה, כאשר פגע בסלע כדי להביא מים לבני ישראל. האמונד האמין שהערוצים המגולפים עמוק בתוך הקירות והאדמה עשויים מצינורות קרמיקה שהזינו פעם מים לעיר, ממערכות חצובות בסלע על שפת הקניון. [47]

מגילות רבות ביוונית ומתוארכות לתקופה הביזנטית התגלו בכנסייה שנחפרה ליד מקדש האריות המכונפים בפטרה בדצמבר 1993. [48]

הנבטים סגדו לאלים ולאלות הערבים בתקופה הטרום-אסלאמית, כמו גם לכמה ממלכיהם המוהים. אחד, אובודאס הראשון, אושר לאחר מותו. דושארה היה האל הגברי העיקרי בליווי שלוש האלוהויות הנשיות שלו: אל-עוזא, אלאט ומנאט. פסלים רבים החצובים בסלע מתארים את האלים והאלות האלה. עדויות חדשות מצביעות על כך שלאדומיט ולתיאולוגיה הנבטית הרחבים יותר היו קשרים חזקים ליחסי כדור הארץ-שמש, המתבטאים לעתים קרובות בהתמצאות מבני פטרה בולטים לזריחות השקיעות ולשקיעות השמש. [49]

סטלה המוקדשת לקוס-אללה 'קוס היא אללה' או 'קוס האל', מאת קוסמילק (מלך-מלך) נמצאת בפטרה (גלוק 516). קוס מזוהה עם קאוש (קאוש) אלוהי האדומים הישנים. הסטל הוא בקרניים והחותם מטאוילן אדומיט ליד פטרה המזוהה עם קאוש מציג כוכב וסהר (בראונינג 28), שניהם תואמים את אלהות הירח. ניתן להעלות על הדעת שהאחרון יכול היה לנבוע ממסחר עם חרן (בארטלט 194). קיים ויכוח מתמשך על טיבו של קוס (קאו - קשת) שזוהה הן עם קשת ציד (אל הציד) והן עם קשת (אל מזג האוויר) אם כי הסהר מעל הסטל הוא גם קשת. [ דרוש ציטוט ]

Nabataean inscriptions in Sinai and other places display widespread references to names including Allah, El and Allat (god and goddess), with regional references to al-Uzza, Baal and Manutu (Manat) (Negev 11). Allat is also found in Sinai in South Arabian language. Allah occurs particularly as Garm-'allahi – god decided (Greek Garamelos) and Aush-allahi – "gods covenant" (Greek Ausallos). We find both Shalm-lahi "Allah is peace" and Shalm-allat, "the peace of the goddess". We also find Amat-allahi "she-servant of god" and Halaf-llahi "the successor of Allah". [50]

Recently, Petra has been put forward as the original "Mecca" by some in the revisionist school of Islamic studies, owing to claims of large numbers of independent pieces of evidence, [ דרוש ציטוט ] namely that the early original mosques faced Petra, not Jerusalem or Mecca, as the direction of Muslim prayer, the Qibla. [51] However, others have challenged the notion of comparing modern readings of Qiblah directions to early mosques’ Qiblahs as they claim early Muslims could not accurately calculate the direction of the Qiblah to Mecca and so the apparent pinpointing of Petra by some early mosques may well be coincidental. [52] Petra (Raqēmō) does receive mention in the Qur'an in the Surah al-Kahf as الرقيم al-Raqīm. [4]

The Monastery, Petra's largest monument, dates from the 1st century BC. It was dedicated to Obodas I and is believed to be the symposium of Obodas the god. This information is inscribed on the ruins of the Monastery (the name is the translation of the Arabic Ad Deir). [ דרוש ציטוט ]

The Temple of the Winged Lions is a large temple complex dated to the reign of King Aretas IV (9 BCE–40 CE). The temple is located in Petra's so-called Sacred Quarter, an area situated at the end of Petra's main Colonnaded Street consisting of two majestic temples, the Qasr al-Bint and, opposite, the Temple of the Winged Lions on the northern bank of Wadi Musa.

Christianity found its way to Petra in the 4th century AD, nearly 500 years after the establishment of Petra as a trade centre. Athanasius mentions a bishop of Petra (Anhioch. 10) named Asterius. At least one of the tombs (the "tomb with the urn"?) was used as a church. An inscription in red paint records its consecration "in the time of the most holy bishop Jason" (447). After the Islamic conquest of 629–632, Christianity in Petra, as of most of Arabia, gave way to Islam. During the First Crusade Petra was occupied by Baldwin I of the Kingdom of Jerusalem and formed the second fief of the barony of Al Karak (in the lordship of Oultrejordain) with the title Château de la Valée de Moyse or Sela. It remained in the hands of the Franks until 1189. [5] It is still a titular see of the Catholic Church. [53]

According to Arab tradition, Petra is the spot where Musa (Moses) struck a rock with his staff and water came forth, and where Moses' brother, Harun (Aaron), is buried, at Mount Hor, known today as Jabal Haroun or Mount Aaron. The Wadi Musa or "Wadi of Moses" is the Arab name for the narrow valley at the head of which Petra is sited. A mountaintop shrine of Moses' sister Miriam was still shown to pilgrims at the time of Jerome in the 4th century, but its location has not been identified since. [54]

In 1985, the Bedul Bedouin were resettled from their cave dwellings in Petra to Umm Sayhoun by the Jordanian government and UNESCO. [55] They were provided with block-built housing with some infrastructure including in particular a sewage and drainage system. Among the six communities in the Petra Region, Umm Sayhoun is one of the smaller communities. The village of Wadi Musa is the largest in the area, inhabited largely by the Layathnah Bedouin, and is now the closest settlement to the visitor centre, the main entrance via the Siq and the archaeological site generally. Umm Sayhoun gives access to the 'back route' into the site, the Wadi Turkmaniyeh pedestrian route. [56]

On December 6, 1985, Petra was designated a World Heritage Site. In a popular poll in 2007, it was also named one of the New7Wonders of the World. The Petra Archaeological Park (PAP) became an autonomous legal entity over the management of this site in August 2007. [57]

The Bidouls belong to one of the Bedouin tribes whose cultural heritage and traditional skills were proclaimed by UNESCO on the Intangible Cultural Heritage List in 2005 and inscribed [58] in 2008.

In 2011, following an 11-month project planning phase, the Petra Development and Tourism Region Authority in association with DesignWorkshop and JCP s.r.l published a Strategic Master Plan that guides planned development of the Petra Region. This is intended to guide planned development of the Petra Region in an efficient, balanced and sustainable way over the next 20 years for the benefit of the local population and of Jordan in general. As part of this, a Strategic Plan was developed for Umm Sayhoun and surrounding areas. [59]

The process of developing the Strategic Plan considered the area's needs from five points of view:

  • a socio-economic perspective
  • the perspective of Petra Archaeological Park
  • the perspective of Petra's tourism product
  • a land use perspective
  • an environmental perspective

The site suffers from a host of threats, including collapse of ancient structures, erosion from flooding and improper rainwater drainage, weathering from salt upwelling, [60] improper restoration of ancient structures and unsustainable tourism. [61] The last has increased substantially, especially since the site received widespread media coverage in 2007 during the New7Wonders of the World Internet and cellphone campaign. [62]

In an attempt to reduce the impact of these threats, the Petra National Trust (PNT) was established in 1989. It has worked with numerous local and international organisations on projects that promote the protection, conservation, and preservation of the Petra site. [63] Moreover, UNESCO and ICOMOS recently collaborated to publish their first book on human and natural threats to the sensitive World Heritage sites. They chose Petra as its first and the most important example of threatened landscapes. The presentation Tourism and Archaeological Heritage Management at Petra: Driver to Development or Destruction? (2012) was the first in a series to address the very nature of these deteriorating buildings, cities, sites, and regions. [64]

People for the Ethical Treatment of Animals (PETA) released a video in 2018 highlighting abuse against working animals in Petra. PETA claimed that animals are forced to carry tourists or pull carriages every day. The video showed handlers beating and whipping working animals, with beatings intensifying when animals faltered. PETA also revealed some wounded animals, including camels with fly-infested, open wounds. [65] The Jordanian authority running the site responded by opening up a veterinarian clinic, and by spreading awareness among animal handlers. [66]

Petra is a site at the intersection of natural and cultural heritage forming a unique cultural landscape. Ever since Johann Ludwig Burckhardt [67] aka Sheikh Ibrahim had re-discovered the ruin city in Petra, Jordan, in 1812, the cultural heritage site has attracted different people who shared an interest in the ancient history and culture of the Nabataeans such as travellers, pilgrims, painters and savants. [68] However, it was not until the late 19th century that the ruins were systematically approached by archaeological researchers. [69] Since then regular archaeological excavations [70] and ongoing research on the Nabataean culture have been part of today's UNESCO world cultural heritage site Petra. [71] Through the excavations in the Petra Archaeological Park an increasing number of Nabataean cultural heritage is being exposed to environmental impact. A central issue is the management of water impacting the built heritage and the rock hewn facades. [72] The large number of discoveries and the exposure of structures and findings demand conservation measures respecting the interlinkage between the natural landscape and cultural heritage, as especially this connection is a central challenge at the UNECSO World heritage site. [73]

Conservation of cultural heritage Edit

In recent years different conservation campaigns and projects were established at the cultural heritage site of Petra. [74] The main works first focussed on the entrance situation of the Siq to protect tourists and to facilitate access. Also, different projects for conservation and conservation research were conducted. Following is a list of projects, to be continued.

  • 1958 Restoration of the third pillar of the Treasury building (Al-Khazneh). This project was funded by the United States Agency for International Development (USAID)
  • 1974 - 1990 Conservation work in the excavated area of the Winged Lions Temple
  • 1981 Different restoration works by the Department of Antiquities of Jordan[75]
  • 1985 Restoration works at the Qasr El Bint Temple by the Department of Antiquities of Jordan [76]
  • 1990 - 1998 Excavation and Conservation of the Byzantine Church by the American Centre of Oriental Research (ACOR)
  • 1992 - 2002 Conservation and Restoration Center in Petra CARCIP, German GTZ Project. [73]
  • 1993 - 2000 Excavation, conservation and restoration of the Great Temple, funded by the Brown University, USA. [77]
  • 1996 onwards, Restoration of the Siq and rehabilitation of the Siq floor by the Petra National Trust foundet by the Jordanian-Swiss counterpart Fund, the Swiss Agency for Development and the World Monuments Fund. [78]
  • 2001 Restoration of the altar in front of the Casr Bint Firaun by UNESCO
  • 2003 Development of a conservation and maintenace plan of the ancient drainage systems to protect the rock-cut facades [72]
  • 2003 - 2017 Evaluation of desalination and restoration at the tomb facades [79]
  • 2006 - 2010 Preservation and consolidation of the Wall Paintings in Siq al Barid by the Petra National Trust in cooperation with the Department of Antiquities of Jordan and the Courtauld Institute of Art (London).
  • 2009 onwards, renewed effort to preserve and rehabilitate the Winged Lions Temple by The Temple of the Winged Lions Cultural Management (TWLCRM) Initiative, the Petra Archaeological Park (PAP) and the Department of Antiquities of Jordan
  • 2016 - 2019 Characterisation and Conservation of Paintings on Walls and Sculpture from Nabataean Petra "The Petra Painting Conservation Project (PPCP)", [80] funded by the German Research Foundation (Project number 285789434). [81]

עריכת ספרות

  • In 1845, British poet John William Burgon won Oxford University's Newdigate Prize for his poem "Petra", containing the famous description ". a rose-red city half as old as time".
  • Petra appeared in the novels Left Behind Series Appointment with Death The Eagle in the Sand The Red Sea Sharks, the nineteenth book in The Adventures of Tintin series and in Kingsbury's The Moon Goddess and the Son. It played a prominent role in the Marcus Didius Falco mystery novel Last Act in Palmyra, and is the setting for Agatha Christie's Appointment With Death. In Blue Balliett's novel, Chasing Vermeer, the character Petra Andalee is named after the site. [82]
  • In 1979 Marguerite van Geldermalsen from New Zealand married Mohammed Abdullah, a Bedouin in Petra. [83] They lived in a cave in Petra until the death of her husband. She authored the book Married to a Bedouin. Van Geldermalsen is the only western woman who has ever lived in a Petra cave.
  • An Englishwoman, Joan Ward, wrote Living With Arabs: Nine Years with the Petra Bedouin[84] documenting her experiences while living in Umm Sayhoun with the Petra Bedouin, covering the period 2004–2013.

Plays Edit

  • The playwright John Yarbrough's tragicomedy, פטרה, [85] debuted at the Manhattan Repertory Theatre in 2014 [86] and was followed by award-winning performances at the Hudson Guild in New York in 2015. [87] It was selected for the Best American Short Plays 2014-2015 anthology. [88]

Films Edit

  • The site appeared in films such as Indiana Jones and the Last Crusade, לילות ערב, Passion in the Desert, Mortal Kombat: Annihilation, Sinbad and the Eye of the Tiger, The Mummy Returns, Krrish 3, Transformers: Revenge of the Fallen, Samsara ו Kajraare. [89]

עריכת טלוויזיה

  • Petra appeared in episode 20 of Misaeng. [90][91]
  • Petra appeared in an episode of Time Scanners, made for National Geographic, where six ancient structures were laser scanned, with the results built into 3D models. [92] Examining the model of Petra revealed insights into how the structure was built. [93]
  • Petra was the focus of an American PBSNova special, "Petra: Lost City of Stone", [94] which premiered in the US and Europe in February 2015.
  • Petra is central to Netflix's first Arabic original series Jinn, which is a young adult supernatural drama about magical genies in the ancient city of Petra. They must try and stop Jinn from destroying the world. The show is shot in Jordan and has five episodes. [95]
  • Featured in Destination Truth, where the ruins are said to be haunted by the Djinn.
  • Petra was the focus of Season 1, Episode 3 of An Idiot Abroad.

Music and musical videos Edit

  • Six months after a deadly hike by two Israelis in 1958, Haim Hefer wrote the lyrics for a ballad called Ha-Sela ha-Adom ("The Red Rock") [96]
  • In 1977, the Lebanese Rahbani brothers wrote the musical פטרה as a response to the Lebanese Civil War. [97]
  • The Sisters of Mercy filmed their music video for "Dominion/Mother Russia" in and around Al-Khazneh ("The Treasury") in February 1988. [98]
  • In 1994, Petra appeared in the video for the Urban Species single "Spiritual Love". [99]
  • In 1994 Israeli pop singer Dana International included a song called "Nosa'at LePet'ra" (Hebrew "Going to Petra") in her album Umpatampa.

עריכת משחקי וידאו

  • Petra appears as a free-play map in the video game Overwatch
  • Petra appears as a constructable world wonder in the fifth and sixth editions of the video game series Civilization
  • In the 2008 video game Sonic Unleashed, the village of Shamar draws inspiration from Petra.

Some of the structures in the Petra Archaeological Park were spatially documented by the Zamani Project and are visible on the maDIH repository. [100]


צפו בסרטון: דייג כנרת (מאי 2022).