חֲדָשׁוֹת

Wapato YTB -788 - היסטוריה

Wapato YTB -788 - היסטוריה


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ואפטו

(YTB-788: dp. 356; L 109 '; b. 31'; dr. 14 '; s. 12 k .;
cpl. 12; cl. נאטיק)

וואפטו (YTB-788) הונח ב- 14 בינואר 1966 במרינט, וויס, על ידי חברת מרינט מרין קורפ; הושק ב- 18 באפריל 1966; והושלם כעבור חודשיים.

וואפאטו, שהוקצה ברובע הימי העשירי, פעלה מסן חואן, פורטו ריקו, בשנת 1980, וסייעה לספינות מלחמה בנמל שם ומספקת הגנה מפני אש על קו החוף.


התחל את מורשת חזיתך

בעולם שבו נדמה שהשנים חולפות, חשוב להאט, להירגע ולבלות עם יקיריהן. פונדרוסה בוופאטו פוינט על אגם צ'לאן היא היעד האידיאלי למשפחות המחפשות מקום לקרוא לביתן הרחק מהבית או לביתן במשרה מלאה.

וואפאטו פוינט היא בריחה חשובה במשך עשרות שנים. זה מקום שאנשים מכל תחומי החיים יכולים לנתק מיד, לנעול את הנעליים, לקחת משקה ולצאת ל#8220Lake Time. ”

בהשראת המורשת הזו, אתר הנופש וופאטו פוינט מציג דרך חדשה למשפחות לכתוב את שמם על חוף האגם.

ברוכים הבאים לפונדרוסה.


מגלהלואיס ואמארק קלארק

W apato (וואו-פו-בוהן), קראו לזה ההודים. שמו המדעי הוא Sagittaria latifolia- מהלטינית סגיטריה (saj-i-טארה-ee-uh) כלומר "בצורת חץ" ו- לטיפוליה (lat-i-שוטה-ee-uh) עבור "עלה רחב". וואפטו הגיע לידיעת החיל ב- 22 באוקטובר 1805, ליד שפך נהר הדשוטס.

ואפטו, Sagittaria latifolia ווילד.

חלק מהגברים או אפילו כולם קראו לזה שורש חץ, עלה חץ או ראש חץ. אם הצמח הזה היה מה שסקאגאווה התייחסה אליו כשאמרה לקלארק שהיא מעדיפה לבלות את החורף בכל מקום שיש בו "הרבה פוטאס", יכול להיות שחלק מהגברים זיהו אותו כ"תפוח אדמה "או" תפוח אדמה הודי ". שמו הראשון ותיאר אותו רשמית על ידי קרל לודוויג וילדנוב (1765-1812), רופא, בוטנאי וטקסונומיסט שהיה ראש הגן הבוטני בברלין, גרמניה, משנת 1801 ועד מותו.

למעשה, מריוואת'ר לואיס ירד באופן זמני מאחורי שאר המפלגה "כדי לבחון שורש שהילידים חפרו כמויות גדולות בתחתית" לאורך המסלולים.

עלים של צמח עשבוני זה ירודים או בצורת חץ. העלה נובע באביב מבסיס הצמח, דמוי סלרי. למטה, בתוך הבוץ, קני שורש המייצרים פקעות עמילניות קטנות בקצותיהם, כפי שעושים תפוחי אדמה.

הצמח עדיין גדל, בתריסר מינים וזנים מעט שונים, ביצות, ביצות, גבולות אגמים, נחלים ובריכות בכל אחת מ -48 המדינות התחתונות למעט נבדה, כמו גם כל קנדה דרומית לקו הרוחב הצפוני של 60 מעלות. 1 כתוצאה מכך ניתן היה להכיר בכך על ידי כל חברי חיל הגילוי - אם כי אולי לא כמזון. בכל מקרה, זה ללא ספק מסביר מדוע לואיס לא אסף דגימה ממנו.

וואפטו טרי עשוי להיות צלוי בגחלת אש, כפי שטעם המשלחת לראשונה ב -4 בנובמבר, כאשר הופעתו הזכירה את קלארק ל"תפוח אדמה אירי קטן ". לשימור, אנשים ילידים דפקו את השורשים המיובשים ודחסו את הארוחה לעוגות שלואיס אמר שהגישו היטב כלחם. לאורך כל חורף פורט קלטסופ, וואפטו היה תכונה תכופה בתזונת החיל, שהושגה על ידי מסחר עם אנשים מקומיים, ותוספת מבורכת לארוחות של "אייל נקבובי" כאשר בישלו בשר ושורשים יחד.

הקברניטים שמו כיום את האי סובי, בנהר קולומביה מול מחוז מולטנומה, אורגון, "האי וואפטו". ב -29 במרץ 1806 קלארק תיעד כיצד הנשים קצרו את וואפאטו - "על ידי כניסה למים, לפעמים לצווארן כשהיא מחזיקה בקאנו קטן וברגליים משחררות את הוופאטו או את נורת השורש מלמטה מהסיבים, ו הוא עולה מיד לראש המים, הם אוספים וזורקים אותם לקאנו, השורשים העמוקים האלה הם השורשים הגדולים והטובים ביותר. "

מקור עיקרי

סקוט ארל וג'יימס ל 'חושפים, העולם הירוק של לואיס וקלארק: המשלחת וצמחיה, הלנה, MT: הוצאת Farcountry, 2003.

ממומן בחלקו על ידי מענק של שירות הפארק הלאומי, תוכנית אתגר עלויות אתגר

    משרד החקלאות של ארצות הברית, שירות שימור משאבי הטבע, מאגר הצמחים, http://plants.usda.gov/core/profile?symbol=LOCO4. הגישה ל -15 בדצמבר 2014.

אתר זה ניתן כשירות לציבור על ידי קרן מורשת לואיס וקלארק שביל בשיתוף פעולה ומימון מהארגונים הבאים:

קטעי יומן הם מתוך כתבי העת של משלחת לואיס וקלארק, בעריכת גארי א. מולטון, 13 כרכים. (לינקולן: הוצאת אוניברסיטת נברסקה, 1983-2001).

& copy1998 & ndash2021 מאת לגלות את לואיס אנד אמפ קלארק & reg


מאכלים חשובים: Wapato

האם אתה יכול לנחש איזה פחמימה המזינה באופן טבעי מכילה עלים בצורת חץ, מחלצת חומרים מזינים ומתכות משטחי ביצות, והיא נקצרת באופן מסורתי עם בהונות?
הנה רמז: הוא אוהב את ביתו בדלתא של נהר הסנדי, שם הוא עוזר להזין מוסקים ודורבן עם פקעות הברבורים שלו, אווזים וברווזים אוכלים את זרעיו.

כן, זהו צמח המים Sagittaria (בצורת חץ) cuneata E. Sheldon או "Wapato". הוא ידוע גם בשם "תפוחי אדמה ברווז" או "שורש חץ". [1] סייר מריוות'ר לואיס ירד יום אחד משאר המפלגה "כדי לבחון שורש שהילידים חפרו כמויות גדולות בקרקעית לאורך הנהר. ”[2]

לואיס אולי זיהה צמח עשבוני זה מכיוון שהוא גדל בכל מדינה למעט נבדה, אלסקה והוואי. מופתע מכך שהם מקור מזון, הבחין לואיס באינדיאנים הקוצרים את הפקעות העמילניות הקטנות בערך בגודל של ערמונים. הפקעות או "תפוחי האדמה" מיוצרים על ידי קני שורש הצמחים הגדלים בתוך סחף וביצה.

הצמח עדיין גדל ביצות, ביצות, נחלים, בריכות וגבולות אגם. כאשר שטחים רטובים מתאוששים ומשקמים את בתי הגידול הטבעיים, כמו בדלתא של נהר סנדי ליד טרוטדייל, אורגון, חיות הבר מרוויחות גם מכיוון שהצמחים הילידים משגשגים שוב.

וואפטו גדל פעם בשפע והוא אכל על ידי קבוצות ילידות רבות ברחבי וושינגטון ואורגון. הפקעות נסחרו באופן נרחב ממרכזי קציר לאזורים סמוכים. לעתים קרובות, לאורך מרכז קולומביה והתחתון, משפחות היו בעלות טלאים גדולים של וואפטו, מחנאות ליד אתרי הקטיף שלהם במשך חודש או יותר. [3] לפעמים העבירו הכפרים את החורף המתון ליד בריכות ואפטו או סלעים. האי סובי, שבמחוז מולטנומה, אורגון שמעבר לנהר קולומביה מגשר המפגש, נקרא על ידי לואיס וקלארק "האי וואפטו". ב- 29 במרץ 1806, קלארק תיעד כיצד הנשים קצרו וואפטו:

"על ידי כניסה למים, לפעמים עד לצווארם ​​המחזיקים בסירת קאנו קטנה וברגליהם משחררים את הוופאטו או את נורת השורש מלמטה מהסיבים, והוא עולה מיד לחלק העליון של המים, הם אוספים וזורקים אותם לתוך הקאנו, אותם שורשים עמוקים הם השורשים הגדולים והטובים ביותר. " [4]

שליפת הצמח לא שחררה את הפקעות שצריך היה לעבוד עליהן כדי להגיע אליהן. מוסקים נהנו גם מ- wapato ולפעמים אפשר היה למצוא פקעות שחפרו, כפי שמציין מקור אחד. [5]

בשנות ה -20 של המאה ה -20, האינדיאנים הראו לבוטנאי הרפתקני דיוויד דאגלס את סודות קצירת הוואפאטו והוא שגשג עליהם כמעט אך ורק כשהם בשטח. וואפטו מריר מאוד אם אוכלים אותו גולמי, אך בדומה לתפוחי אדמה הם עשויים להיות מבושלים, מאודים או קלויים באש. גם ילידים ייבשו אותם למרקים או הכניסו אותם לעוגות (וסחרו אותם למצטרפים חדשים כמו לואיס וקלארק) או וואפטו מיובש טחון לקמח. חלקים אכילים אחרים של וואפטו כוללים את העלים והגבעול הפרוך הרך. מרתיחים אותם כמו ירקות אחרים. גבעול הפרחים לפני פריחתו וקצותיו הרוחביים של קני השורש הלא בשלים הם גם אכילים, גולמיים או מבושלים. עלי הכותרת הלבנים של הפריחה הם גולמיים טעימים עם טעם מנטה עדין. [6]

בשנת 2011, המזון הראשון הקדוש הזה חזר לאומת יאקאמה. אדמות חיטה הוסבו לאדמות ביצות מקוריות לאחר תהליך שיקום בן עשרות שנים שביצע השבט. ואפאטו חזר גם לאחר "הפוגה" של שבעים שנה. [7] ואפאטו היה חשוב לתזונת יאקאמה כמו מזונות קדושים אחרים כמו סלמון או האקלברי. כדי לחגוג ולהציג מחדש את האוכל הראשון הזה, חדר כושר בבית הספר הוגדר כאולם החגיגות והונח כמו בתי אורך מסורתיים. על ידי הצגתו לתלמידים, זקני השבט הרגישו כי לדורות הבאים תהיה הזדמנות לשמר מסורות וטקסים קדושים שנפלו מהפרקטיקה. הסטודנטית עמנואל וואלהי הגיבה,

"לימדו אותי ששום דבר לא הלך לאיבוד. זה פשוט הושם לזמן מה. " [8]

לפני חיפוש וצריכה של צמחי בר, ​​חשוב ביותר להכיר את הסכנות ולהיות בטוח במאת האחוזים בזהות הצמח. ואפאטו אולי היה מקור מזון חשוב מבחינה היסטורית אך לא כיום, על פי שבטים של הקונפדרציה של מחנך התרבות בגרנד רונד גרג ארצ'ולטה. הוא אמר לנו שידוע ש- wapato סופג מתכות ומזהמים אחרים. ה- USDA מפרט את זה כבלתי טעים למאכל אדם.

עדכון: לאחר שפרסמנו את הסיפור הזה לראשונה, ארכיאולוגית מליסה דארבי יצרה איתנו קשר כדי לומר שיש הרבה מקומות בהם wapato אינו כולל מתכות ומזהמים אחרים, כולל האי סובי ליד פורטלנד. לדבריה, הבדיקות שם הראו שה- wapato הוא "נקי ובטוח" לאכילה. דרבי מוסיף, "יידע לכולם שהרעיון של וואפטו עם מתכות כבדות מוגזם, ולא לאכול אותו ליד זנבות שלי אבל חוץ מזה זה בסדר." תודה מליסה!

עוד קריאה על שמות מקומות של וואפטו:
וואפטו, וושינגטון (עיר הבנויה על שטחי הקצאה הודיים שנרכשו): http://www.wapato-city.org/

אזור זה היה במקור חלק מהשמורה ההודית של קולומביה או צ'יף משה, שהוקמה על ידי שני הוראות מנהלים בשנים 1879 ו -1880. במקור נמשכה השמורה מאגם צ'לאן ונהר צ'לאן בדרום, עד קולומביה ונהר אוקוגן בצד המזרחי. , לגבול הקנדי בצפון, ולרומי טווח המפלים בצד המערבי. ארצות מולדתו של צ'יף משה כללו את אתר פארק סאקאיאווה ומעגלי האזנה למפגש, אך אנשיו כבר לא היו רצויים שם. בשנת 1883 נכנע הנשיא צ'סטר א 'ארתור לדרישות המתנחלים ובוני הרכבות והחזיר כמעט את כל ההסתייגות הזו לרשות הציבור. [9]

הערות סיום

[1] אין להתבלבל עם עמילן החץ, השאוב מקני השורש של כמה צמחים טרופיים, באופן מסורתי Maranta arundinacea, Manihot esculenta ו- Zamia integrifolia, המתויגים לעתים קרובות כ"שור חץ ". עוגיות חץ פופולריות בקרב תינוקות בעת שיניים.

[2] פיפר, ברברה. ווטאטו, Sagittaria latifola. ” לגלות את לואיס אנד אמפ קלארק. אוגוסט 2006. http://www.lewis-clark.org/article/2723

[3] שירותי שימור משאבים לאומיים של USDA. ווטאטו Sagittaria cuneata. ” plants.usda.gov/plantguide/doc/cs_sacu.docx

[4] פיפר. ווטאטו, Sagittaria latifola. ”

[5] כריס. “ וואטו. ” נישת הטבע. 26 ביולי 2013. https://thenatureniche.com/2013/07/26/wapato/

[7] ליונס, נטשה ואח '. “ קצי והאפאטו: סיפור אהבה ארכיאולוגי. ” ארכיאולוגיות 14, לא. 1. 7-29. חפירות ארכיאולוגיות שנערכו על ידי האומה הראשונה של קצי בעמק פרייזר חשפו שם וואפטו בן 4700 שנה.


Genealogy Wapato (במחוז יאקימה, וושינגטון)

הערה: רשומות נוספות החלות על Wapato נמצאות גם דרך דפי מחוז יאקימה וושינגטון.

רשומות לידה של וואפטו

רשומות בית הקברות וואפאטו

שמורת הפארק לזכר הקהילה מיליארד קברים

רשומות מפקדים של Wapato

מפקד האוכלוסין הפדרלי של 1940, ואפאטו במחוז יאקימה, גנאלוגיה LDS בוושינגטון

מפקד האוכלוסין הפדרלי של ארצות הברית, 1790-1940 חיפוש משפחות

ספריות העיר וואפאטו

רשומות המוות של וואפטו

רשומות ההגירה של וואפאטו

פקיד מחוז יאקימה, רשומות התאזרחות, 1882-1907, 1973-1980 ארכיון מדינת וושינגטון

רשומות נישואין של וואפאטו

עיתונים ואבידות מודעות ואפאטו

עיתונים לא מקוונים ל- Wapato

על פי מדריך העיתונים האמריקאי, העיתונים הבאים הודפסו, כך שיכול להיות שיש עותקים של נייר או מיקרופילם. למידע נוסף על אופן איתור עיתונים לא מקוונים, עיין במאמר שלנו בנושא איתור עיתונים לא מקוונים.

מנחה פיל-עם. (וואפטו, וושינגטון) 1954-1940

רשומות צוואות של Wapato

שיאי בית הספר של ואפאטו

Wapato, תיכון WA 1926 Wa-Hi-Se-An חוברות שנה ישנות

תוספות או תיקונים לדף זה? אנו מקדמים בברכה את הצעותיך באמצעות דף צור קשר


HistoryLink.org

העיר צ'לאן, במחוז צפון מרכז וושינגטון בעל אותו שם, חוצה את הכניסה לנהר צ'לאן בקצהו הדרומי של אגם צ'לאן, האגם הטבעי הגדול ביותר בוושינגטון. צ'לאן (העיירה) הוקמה בסוף שנות ה -80 של המאה ה -19, ונמשכה במהלך העשורים הראשונים שלה על ידי כריתה, כרייה, חקלאות ותיירות מוקדמת. אף על פי שמיקומה המרוחק האט את גידול האוכלוסייה, תפאורה מפוארת ומשאבים רבים משכו בסופו של דבר רבים לאזור. העיירה שגשגה ונהר צ'לאן נאסר עד מהרה בגלל השקיה וכוח מים. בשנים האחרונות, כאשר תעשיית העץ והכרייה לא היו פעילים במידה רבה, צ'לאן ידועה בעיקר כקהילת נופש נופית הנתמכת בעיקר על ידי תיירות, עם תרומות של מטעים, כרמים ויקבים.

ארוך, צר ועמוק

אגם צ'לאן נוצר לפני יותר מ -10,000 שנה, שנחצב על ידי קרחון עמק שהשתרע מפסגות הרי המפלים ועד נהר קולומביה. האגם הצר (שני קילומטרים ברוחבו) נחשים בין הגבעות במשך יותר מ -50 קילומטרים בכיוון צפון -מערב לדרום -מזרח, ומסתיים בדרום במפרץ נהר צ'לאן. זהו האגם הגדול ביותר, הארוך ביותר ובגובהו כמעט 1,500 רגל, העמוק ביותר בוושינגטון והשלישי העמוק ביותר באמריקה. למרבה האירוניה, הוא נשפך לנהר הקצר ביותר של המדינה - הצ'לאן, שאמנם (אם כי נגרם יבש במשך רוב המאה העשרים) זורם בקושי ארבעה קילומטרים לפני שהצטרף לקולומביה בריצה לים.

האגם ניזון מנחלים מרובים ונהר אחד גדול, הסטחקין. לאורך רוב אורכו קו החוף נשלט על ידי שטח תלול וכמעט בלתי נגיש ביבשה. אך בדרום-מזרח הוא נפתח לאזור של גבעות פוריות ומתגלגלות, ובעיקר כאן בחרו המתיישבים ההודים וההודים כאחד להניח שורשים.

האינדיאנים הצ'לאנים

ההערכה היא כי מקום מגורים אנושי סדיר באגם צ'לאן החל לפני כ -10,000 שנה כאשר קבוצה שהתפרסמה בשם הצ'לאן התיישבה במקומות שונים לאורך שפת האגם. הם נחשבו כשלוח של שבט וונצ'י הגדול בהרבה, והם דיברו את הניב הוונאצ'י של שפת הסאלישן הפנימית.

זה שהשבט נקרא "צ'לאן" יכול להיות מעשה ידיו של אלכסנדר רוס (1783-1856), חוקר של חברת פרווה פסיפיק. נוסע לאורך נהר קולומביה בשנים 1811-1813, הגיע רוס למקום בו מצטרף אליו נהר צ'לאן. הודים מקומיים אמרו לו ששמו של הנהר הוא Tsill-ane, ("מים עמוקים") וכי הוא נבע מ"אגם לא רחוק "(מסעות מערביים מוקדמים, 149). ביומניו, וללא הערות נוספות, כלל רוס את "האינדיאנים ציל-אן" כחברי "אומת אוקינאקן" (מסעות מערביים מוקדמים, 275). אם לפני רוס האנשים שכעת נקראים הצ'לאן השתמשו בשם "ציל-אן" כדי להתייחס לעצמם נראה בלתי ידוע.

בזמן שהלבנים החלו לבצע חדירה משמעותית לאזור קולומביה העליונה, איננומוסצ'ה היה הצ'יף המוכר של כל הצ'לאנים, והוא ייצג את השבט במועצות חשובות. אבל הצ'לאנים חיו בלהקות עצמאיות במידה רבה, למרות שהן היו מתאחדות כדי להתמודד עם אתגרים משותפים. ניידות, נישואי תערובת ועבדות טשטשו את ההבדלים השבטיים באזור לפני הגעתם של אנשים מבחוץ, והצ'לאנים והאנטיאטים נחשבו לעתים קרובות לעם אחד על ידי מתיישבים מוקדמים ועל ידי ממשלות פדרליות ומקומיות. פשטת יתר זו גברה כאשר הם ועוד כמה שבטים ולהקות אחרים אוחדו בשמורת קולומביה בסוף שנות ה -70 של המאה ה -19.

הצ'לאנים שמרו על כפר לכל עונות השנה ינמוסי' צא ("חלוק קשת", האמין כרמז למשחק האור על פני האגם) שם שוכנת כיום העיר צ'לאן ומגורי הקיץ צפונה ומעט פנימה מהחוף. הם חצו את הרי המפלים באופן קבוע ברגל ונסעו מערבה במורד נהר סקגית כדי לסחור עם שבטים בצפון פוגט סאונד נסעו מצפון -מזרח למפל קומקומים ומדרום -מערב למפלי סילו כדי לסחור ולדוג וטיילו מזרחה למישורי מונטנה כדי לצוד באפלו. הם לא היו לוחמים במיוחד, אך היו נלחמים בעת הצורך והיו מסוגלים להגן על עצמם מפני התקפה.

בשטח הבית שלהם, הצ'לאנים צדו משחקים שנעו בין צבאים לרמטים אספו פירות, שורשים וירקות ודגו הן באגם והן בנהרות המקומיים. הם שרפו שטחים מיוערים כדי לעודד צמיחה של צמחים שימשכו בעלי חיים מרעה, והסיעו בשיתוף פעולה צבאים, עז הרים ומשחק אחר לגדרות מכחול לשחיטה והשתמשו במלכודות דגים בצורת מנהרה והתקנים אחרים כדי למקסם את המלכודות. נהר צ'לאן לא היה נגיש לסלמון בשל קצב הזרימה הגבוה שלו ונפילות תלולות, אך השבט לקח דגים שאינם נודדים, כולל פורל חיתוך, פורל שור ובורבוט מהאגם. הייתה להם אגדה להסביר מדוע סלמון לא יכול להגיע לאגם צ'לאן:

"קויוט הבחין בבתו היפה מאוד של ראש צ'לאן שדג סלמון באגם צ'לאן, אז הוא החליט לבקש את ידה בנישואין. כשקויוט שאל את אביה של הילדה אם הוא יכול להינשא לבתו הצ'יף סירב ללא כל ספק. זה קויה זועם עד כדי כך שזרק מיד סלעי ענק לנהר צ'לאן. הסלעים יצרו מפלים ונפילות שמנעו מאז מהסלמון לנווט במעלה הנהר לאגם "(מורשת ואפאטו)

לא ניתן לקבוע עד כמה גדול שבט צ'לאן לפני שמספרו הצטמצם באבעבועות שחורות, חצבת, שפעת ומחלות אחרות, אך בשנת 1850 חיו כ -250 לאורך נהר קולומביה ו -1,185 בכפרים על האגם. בתוך 20 שנה בלבד, עד 1870, האמינו כי מספרם צומצם עד פחות מ -300.

אמנות ועוד אמנות

הראשונים שאינם אינדיאנים שהתגוררו בעמק צ'לאן וונצ'י היו מחפשים וכורים, רבים מהם סינים, שהגיעו כבר בשנת 1863 לחפש זהב. הם היו נתונים להתקפות תכופות של הודים, ובשנת 1875 דווח כי עד 300 כורים סינים מתו בטבח אחד. אחרים המשיכו עד שהרגש האנטי-סיני המשתולל בקרב מתנחלים לבנים בשנות ה -80 של המאה ה -19 הביא לרצח של חלקם ולגירושם של כולם.

אגם צ'לאן לא התיישבה על ידי לא-ילידים רק לקראת סוף ימי הטריטוריה של וושינגטון, בין השאר בגלל מיקומה המבודד והקשה. סיבה שנייה הייתה סיבוכים הנובעים ממאמצי הממשלה להעמיד את האינדיאנים בהסתייגות ולקחת את אדמתם להתיישבות, מה שהשאיר לעתים קרובות את התואר לאותה אדמה במחלוקת. הסכמים נערכו ובוטלו, הסתייגויות בוטלו ובוטלו. אדמות נפלו לתוך ומחוץ לבעלות שבטית. הודים רבים פשוט סירבו לחיות מההסתייגויות, להישאר במקום שבו הם ואבותיהם נולדו.

אייזק אינגלס סטיבנס (1818-1862), המושל הטריטוריאלי הראשון של וושינגטון ומפקח על ענייני הודו, הוטל עליו לנהל משא ומתן על הסכמים שיעבירו את הילידים להסתייגויות ולפנות קרקע להתיישבות ולניצול אמריקאי. הוא היה נמרץ ומחויב, ויצא לעבודתו בהתלהבות ותחבולות. בין אם הסכימו ובין אם לאו, כמה שבטים, כולל הצ'לאנים, נחשבו על ידי סטיבנס למשתתפים במשא ומתן הסכם יאקאמה משנת 1855 שהקים את שמורת יאקאמה. (חוות דעת של ועדת התביעות ההודיות יותר ממאה שנים לאחר מכן תמכה בסטיבנס, וקבעה כי הודים צ'לאן, אינטיאט, וונצ'י וקולומביה נכללו כולם בשם "פיסקוזה" במסמך ההסכם.) אך רבים פשוט סירבו להיות חייבים להסתייגויות. או לעזוב את האזורים המסורתיים שלהם, ורבים מאלה התאגדו יחד עם מפקד קולומביה סינקיוז, משה (1829-1899), שדחה את ההסכם.

משה וחסידיו נלחמו מדי פעם בהתכתשויות עם הרשויות, אך הם נשארו במידה רבה מרוחקים, לא ידידותיים מדי ולא תוקפניים בגלוי, חידה ולא איום קרוב. בשנת 1877, אף על פי שנקרע בנאמנות לבעל בריתו וחברו, הצ'יף ג'וזף (1840-1904), משה נמנע במלחמה בין ארה"ב לנז פרס של ג'וזף. אבל הוא היה תחת לחץ יציב לעבור ליאקמה או לשמורות קולוויל שהוקמו מאוחר יותר, והוא לא רצה אף אחת מהן.

בשנת 1879 ויתרה הממשלה הפדרלית, והנשיא רתרפורד ב 'הייז (1822-1893) יצר את שמורת מוזס (נקראת גם שמורת קולומביה) על שטח אדיר שהתחיל מצפון לאגם צ'לאן והשתרע עד לגבול קנדה. מאוחר יותר באותה שנה בניין קטן של חיילים אמריקאים בפיקודו של הקולונל הנרי סי מרים (1837-1912) בנה מנסרה ומבצר קטן בשם Camp Chelan, שם נשפך האגם לנהר צ'לאן. הם היו הראשונים שאינם אינדיאנים שהתגוררו באתר זה, אך עשו זאת במשך פחות משנה לפני שיצאו להקמת פורט ספוקיין.

לאחר שהצבא נטש את מחנה צ'לאן בשנת 1880, הורחבה שמורת מוזס בצו מנהלי ותכלול את כל אגם צ'לאן, כולל היכן היה מחנה מרים והיכן תתמקם העיירה צ'לאן. זה, לפחות בתיאוריה, הגן על האזור סביב נהר צ'לאן מפני התיישבות לבנה. בשנת 1883, רצועה בעומק 15 קילומטרים לאורך הגבול הקנדי, העשירה במינרלים, נסוגה מהשמורה בצו ביצוע לאחר משא ומתן עם צ'יף משה. בשנת 1883 או 1884, הממשלה הפדרלית שוב ניהלה משא ומתן עם הצ'יף, הפעם על כניעת יתרת שמורת משה. זו הייתה מציאה שנויה במחלוקת, שהביאה למשה רווח אישי בדמות קצבה, והוא ימתח ביקורת קשה על ידי רבים על סחר באדמות ילידות. ביטול שמורת משה אושרר רשמית על ידי הקונגרס בשנת 1886.

משה ורוב חסידיו, כולל הצ'לאנים, עברו לשמורת קולוויל, והנשיא גרובר קליבלנד (1837-1908) פתח את אדמת השמורה לשעבר בקצה הדרומי של האגם ל"משקי בית ". השימוש לכאורה בתמימות במילה זו יסבך עד מהרה את המאמצים לייסד עיירה בה עמדה בקצרה מחנה צ'לאן שש שנים קודם לכן.

ה דרך קשה פנימה

גם בשנת 1886 הגיעו לאגם צ'לאן וויליאם סנדרס (נ '1861) והנרי דומקה (שנכתב לעתים קרובות "דומפק" ו"דומקה "במקורות ישנים יותר) לאחר טרק מפרך מהצפון. הם טיילו במורד הקולומביה ואחר כך במעלה נהר מת'ו עד לפסגת הפרדת הרים, משם יכלו לראות את האגם. כאשר ניסו להתקדם אליה, סוסם היחיד נפל על מצוק, ולקח את אספקה. הגברים התקיימו מדגים שנלכדו מנחלים עד שלבסוף הצליחו להגיע לחוף האגם.

סנדרס ודומקה בנו סירה גסה והגיעו בשלום לקצה הדרומי של האגם שם היא נשפכת לנהר צ'לאן. שם קיבלו את פניהם הודו של צ'לאן ואינטיאט מההרכב של מוזס שלא עברו לשמורה בקולוויל ונטלו חלקים של 640 דונם שניתנו במסגרת ההסכם שסיים את שמורת משה או שפשוט סירבו לעזוב את אדמת אבותיהם. סנדרס ודומק הסתדרו היטב עם האינדיאנים והחליטו להתיישב שם.

סנדרס היה בצ'לן כדי להישאר, אבל דומקה, שאמרה שהוא חולם, לא היה. הוא הצליח לדבר על חברת פורטלנד למכור לו מנסרה ניידת באשראי, שנגררה עד לאגם והוקמה במקום ששמו מפלי דומקה. זה לא היה הצלחה - הסיפור המדווח ביותר הוא שכאשר דומק הסיט מים לטחנה, המכונות למעשה רצו לאחור. מעולם לא נכרת שם עץ, והטחנה נכבשה והוסרה. דומק, מיואש, התרחק ונעלם מהסיפור של צ'לאן. וויליאם סנדרס בלט זאת, והיה נוכח לברך מתנחלים נוספים שהחלו לטפטף פנימה. בסופו של דבר הקים רפת מוצלחת על האגם.

איגנטיוס א 'נווארה (1846-1919) ולואיס ה' ספאדר (1857-1931) הגיעו גם הם לצ'לאן בשנת 1886. נוואר עסק בעריכת דין בסיאטל ומאוחר יותר היה שופט על תנאי במחוז יאקימה. בשנים 1882 עד 1885 עבד כמודד ממשלתי בחלקים מהמחוזות כיום דאגלס, צ'לאן ואוקנוגן, וייתכן שהוא ביקר בדרום אגם צ'לאן כבר בשנת 1884. מה שידוע בוודאות הוא שבשנת 1886 הגישה נווארה בית מגורים. תובעים במרחק קילומטרים ספורים בלבד מנהר צ'לאן שעל החוף הדרומי של האגם. אשתו, אליזבת קופר נווארה, הפכה לאישה הלבנה הראשונה שהתיישבה לצמיתות על אגם צ'לאן (אשתו וילדיו של הקולונל מריאן ליוו אותו במהלך חייו הקצרים של מחנה צ'לאן). בנו היחיד של הנווארים, יוסף (נ '1889), היה ללא ספק הילד הלבן הראשון שנולד על שפת האגם.

נולד בסערה

ההיסטוריה המפותלת של שמורת משה והקצאות האדמה משנת 1886 לחלק מבני השבט היו עתידים לעצור את הניסיון הראשון ליצור עיר צ'לאן. פקודת הנשיא קליבלנד מ- 1886 לפזר את שמורת משה פתחה את הקרקע בקצה הדרומי של האגם בית מגורים מטרות בלבד. ביולי 1889, הגיש שופט הנשיא מחוז אוקואנואן, C. H. Ballard, פלטפורמה לעיירה באתר מחנה צ'לאן לטווח הקצר במשרד היבשה ביקימה (לפחות מקור אחד אומר ווטרוויל).

הפלטה התקבלה, אך לא הייתה צריכה להיות זאת - לא ניתן היה להקים את האדמה באופן חוקי כעיר, כיוון שהשימוש בה הוגבל ל"משקים "לפי הוראת הנשיא קליבלנד. ועכשיו לא ניתן היה להשתמש בו באופן חוקי למשקי בית, מכיוון שאסור היה לאפשר מגרשים על נכסים המיועדים לעיר, והמשטח התקבל ונרשם. זה הכניס את הכל לגבול משפטי. עד שהתגלה גודל הבלגן, מכר באלארד יותר מ -1,000 מגרשים תמורת 5.75 דולר ליחידה.

כדי ליישר את האבסורד הזה נקט מעשה של הקונגרס, שהגיע בשנת 1892 כאשר נתן "פטנט" פדרלי על קרקע שכללה את הנכס שבאלארד בחר עבור העיר. הדבר הביא להשפעה הרצויה של ביטול מגבלת ביתו של הנשיא קליבלנד, אך יצר בעיה חדשה לגמרי. כדי לתת פטנט כזה, הקונגרס נאלץ לקבוע רשמית כי אין "טענות שליליות" לקרקע, והוא עשה זאת. אבל, כמובן, היו טענות שליליות - אלה של הודים שלקחו מקצים במקום לעבור לשמורה בקולוויל, ושל לפחות יליד אחד, לונג ג'ים (ראש צ'לאן התורשתי), שסירב לקחת הקצאה. בהסתמך על טענה שאביו, הצ'יף אינומוסצ'ה, מעולם לא ויתר על אדמת אבותיו וכי למשה משה לא הייתה סמכות לכך. הסוגיות הבעייתיות ביותר כללו את אדמתו, שהיתה קרובה מאוד לגבול העיירה, ושל צ'לן בוב וקולטוס ג'ים, ששניהם גרו במורד נהרות על מקצים ליד מפלי צ'לאן.

שמונה מתנחלים לבנים השתלטו בקרוב על אדמת האינדיאנים בכוח. בתקרית חריפה במיוחד, עולה חדש מקנדה, אלפרד וויליאם לה שאפל (1846-1943), "הרחיק את צ'לאן בוב ואת קולטוס ג'ים משם, ניכס את גידוליו לשימושו והתלונן כי האינדיאנים הם דמויות מסוכנות" (היסטוריה מאוירת של צפון וושינגטון, 676). שני האינדיאנים נכלאו לזמן קצר, ומשרד הקרקעות של המדינה פסק לטובת המתנחלים. אבל שר הפנים האמריקאי ג'ון ווילוק נובל (1831-1912) ביטל את פסק הדין הזה בשנת 1893 והורה להחזיר את הקרקע לאינדיאנים. יורשו, הוק סמית '(1855-1931) הורה לכוחות הפדרליים להדיח את לה צ'אפל ושבעת המתיישבים הלבנים האחרים, אך פעולה זו נענתה על ידי שופט בית המשפט הפדרלי הראשון של וושינגטון, קורנליוס הולגייט הנפורד (1849-1926).

אולם הנפורד אפשר לממשל הפדרלי ולהודים לתבוע לגרש את המתנחלים, וכאשר נשמעה התביעה הזו, הוא הצדיק את זכויותיהם של לונג ג'ים, צ'לן בוב וקולטוס ג'ים. כפי שהוסבר בעיתון של היום:

"על פי החלטה שנתן השופט הנפורד, מבית המשפט במעגל ארצות הברית, במאי 1897, שבעה קילומטרים רבועים של אדמות מעובדות בקרבת אגם צ'לאן, שנכבשו אז על ידי משפחות לבנות, חזרה לאינדיאנים. הפעולה הייתה הביא את שם ארצות הברית נגד AW LaChapelle, אך עם זאת אוחדו שבע תביעות נוספות. החלטת השופט הנפורד חלה על כולן.

"הנושא נמצא בהתדיינות מתמדת מאז 1890. שניים מההודים, לונג ג'ים וצ'לאן בוב, נולדו על האדמה שכבשה אותם בעבר, ואשתו של קולטוס ג'ים נולדה שם. הם העידו כי אבות אבותיהם. הייתה אדמה שם במשך דורות. העדות הייתה שהלבנים הגיעו בשנת 1890. לפני אותה תקופה כיבדו את זכויותיהם של ההודים על ידי הלבנים ביישוב הזה ... ההודים סירבו להצעות מפתות לרכוש אותן "(סקירת הדובר, מצוטט ב היסטוריה מאוירת של מחוזות סטיבנס, מעבורות, אוקנוגאן וצ'לאן, 676).

האינדיאנים לא תמיד הסתדרו כל כך טוב בסכסוכים עם מתנחלים לבנים ורשויות מדינה, אך פסיקה זו הניחה את אחרונית הטענות והבלבול המתחרים בצ'לאן. העיר, שהוסמכה ללגיטימציה על ידי חוק הקונגרס משנת 1892, יכלה כעת להגיע לכל אשר תהיה פוטנציאל שלה, כאשר מתנחלים לבנים וההודים המעטים שנותרו חיים זה לצד זה על אדמות שבבעלותם.

פותחים עיר

אף על פי שהיום צ'לאן מפורסמת כמכת בילוי, החיפוש אחר עושר הביא לראשונה גלים של חדשים לחוף האגם. זהב, כסף, נחושת ומינרלים אחרים היו נמצאים בשפע אורן פונדרוסה ואשוחי דאגלס כיסו את צלע ההרים שמסביב אספקה ​​בלתי מוגבלת של מים אלפיניים טהורים הייתה על הברז לצריכה, השקיה ובהמשך ייצור חשמל. המתיישבים המוקדמים של צ'לאן לא המתינו לפתרון סיבוכים משפטיים מוזרים לפני שהכניסו את הדברים שעושים עיר.

למשפחות החלוציות הצטרפו עד מהרה מתנחלים אחרים, בהתחלה מעטים מאוד. באפריל 1888 התיישבו משפחותיהם של קפטן צ'ארלס ג'ונסון (1842-1912), בנג'מין פ סמית '(נ' 1858) ותוניס הארדנבורג (1832-1898) בקצה הדרומי של האגם כקילומטר ממערב לנהר צ'לאן. . אתר זה נקרא תחילה לייק פארק, אחר כך לאגם סייד, ועד 1956 התקיים כעיר נפרדת. פארק אגם יהפוך למרכז התעשייה הראשון של המתנחלים מכיוון שעומק המים שם, בניגוד לכניסה לנהר צ'לאן, הספיק לסירות ולבני עץ.

מאוחר יותר בשנת 1888 פתחו ל''ה וודין וא 'א' ניקולס מנסרה באגם פארק שבניגוד לאדום המסכן של מר דומקה, הוכיח את עצמו כמפעל שימושי ורווחי. ציוד טחנה הובא לקולומביה על ידי ספינת קיטור, ולאחר מכן הובא בסוס ממפלי צ'לאן היבשתית על ידי האינדיאנים המקומיים, כולל אלה שהיו מוכרים לבנים כמו לונג ג'ים, קולטוס ג'ים, בוב עקום עקום, וופאטו ג'ון ובנו של ג'ון, סילבסטר. הטחנה הייתה הראשונה מבין כמה באגם שתספק כמעט את כל העץ שבעזרתו ייבנו הקהילות המוקדמות.

ממש ממזרח לאגם פארק, בעיר העיירה צ'לאן, הוקמה סניף דואר בשנת 1890. באותה תקופה היו שם יותר מ -300 בניינים מחוספסים, שרובם נזרקו רק כדי לשמר תביעות למגרשים. By the next year three general stores, a hardware store, a drug store, two saloons, and a blacksmith's shop were up and running.

The first true residence (as opposed to the earlier shacks) on the Chelan townsite was built by Thomas R. Gibson during this time, and by late 1891 a local paper could boast (albeit in ignorance of the full extent of the legal problems that lay ahead):

"Over two years ago the present site of the town was platted and it has had a steady growth ever since. A new town only a mile up the south shore has been laid out within a year and named Lake Park, where the steamers land, and it is a beautiful situation. The two places together have five stores, three hotels, one sawmill, one market, one or two real estate offices, a good livery stable, two church organizations, and a live Sunday School" (Chelan Falls Leader, November 19, 1891).

Trails, Rails, Roads, and Boats

From times long past through the early days of non-Indian settlement, the primary means of reaching Lake Chelan was on trails, some blazed by Indians, others trampled down by the habitual passage of wildlife. The Columbia River was less than four miles from the lake, but passage between the two at their nearest point was exceedingly difficult. One prominent foot trail ran from Navarre Coulee on the Columbia northeast about seven miles to the south end of the lake, and this was used most frequently by the earliest settlers. Other trails pierced the forest at the north end of the lake, from which the settlements to the south could be reached by boat.

ה City of Ellensburg, the only steam vessel operating on the upper Columbia River from 1888 to 1897, and James J. Hill's (1838-1916) Great Northern Railroad, completed in 1891, both brought travelers near, but not to, Lake Chelan. Not until 1914 did the railway extend up to the mouth of the Chelan River, where Chelan Station was built on the north shore, still several miles from the lake.

As part of the short-lived Camp Chelan project, the army in 1879 had cut a circuitous wagon road that linked the camp to White Bluffs far to the south in what is today Benton County. The last three miles of this road was a steep stretch up the north side of the Chelan River gorge. In 1891 a Chelan Falls pioneer, Laughlin MacLean (1856-1910?), carved a second wagon road to the lake, this one along the south side of the gorge. For the next 40 years, these two roads would provide the primary access to the lake from the south. A young boy traveling from Chelan Station to the lake in 1915 described the frightening last leg of the trip:

"My mother, sister and I were all eyes when we got off the train at Chelan Station and looked at that hill opposite the river. Where we came from, anything over a 1/2 percent grade was called a hill . . The ChelanTransfer picked us up . . It was pulled with a four-horse team. I can still hear the teamster’s commanding voice as the traces came tight with a jerk and we started up. When I say up, I mean up . . The horses’ bellies were not far off the ground . on the second switchback I looked back and down and I’ll swear it was a 100' of nothing. I was the most frightened five-year-old boy in the state of Washington" (Barkley).

A wagon road connected the towns of Chelan and Lakeside, and in 1889 a wooden bridge was built that spanned the Chelan River where it left the lake, joining the settlements on either side. In later years, additional rough roads would be cut, but well into the twentieth century, Chelan was not an easy place to get to. Plans by the Chelan Railroad & Navigation Company in 1903 to build an electric railway from the Columbia River to the town never materialized, and no passenger rail line would ever reach the lake.

Growth, Governance, and God

One of the earliest organizations established in Chelan was a Board of Trade, and it touted the area's attractions in an 1891 brochure intended to draw others to settle there:

"Future Metropolis of Central Washington With Immense Water Power . Unlimited Resources . A Manufacturing Center . Healthful Climate . Magnificent Scenery and the Finest Pleasure Resort in America" ("Cultural Resources Overview and Research Design," p. 5-40).

That year on January 3 ה Chelan Leader published a list of businesses located in Chelan that included three general merchandise stores, a hardware store, a blacksmith, an undertaker, a printer and newspaper, a bank, a hotel, a saloon, a doctor, and a dentist, among others.

A failed attempt to incorporate the town in early 1893 did nothing to slow its growth, but the national financial panic that started that year did. Despite the crisis, Chelan did better than many, blessed as it was with natural beauty and abundant resources. But access to the lake and the new town at its southern end remained difficult.

Starting even before the full resolution of the problems caused by the original plat, the Chelan townsite was steadily enlarged, with plat extensions filed in 1891, 1892, 1898, 1901, and 1902. In May 1902, the male citizens (women did not yet have the vote) voted by a margin of 56 to 7 to formally incorporate the town. Amos Edmunds (1849-1923) was elected Chelan's first mayor and John Albert Van Slyke (1857-1932) became town treasurer. They were joined by a five-member city council.

In 1894, town residents were presumptuous enough to file a petition to move the official seat of what was then Okanogan County from Conconully to Chelan. The proposal was not put to a vote at that time, but resurfaced again in 1898. This time a vote was taken, and the measure lost, 530 to 253, the margin attributed to widespread speculation that the boundaries of Okanogan County would soon be altered and the issue thus moot. This occurred the following year, when the legislature created Chelan County from portions of Kittitas and Okanogan counties, effective November, 1900. The legislation designated Wenatchee as the new county's seat, forever thwarting Chelan's governmental ambitions.

In Chelan, as in most small towns across America, religion was given its full due. The first, non-denominational Sunday school opened August 11, 1889, held on an outdoor platform. A Congregational Church was started in 1890, followed by Methodist Episcopal (1891), Catholic (1904), Seventh Day Adventist (1905), and Church of the Nazarene (1914). One early church building, St. Andrews Episcopal, was designed by noted Spokane architect Kirtland Cutter (1860-1939) and built in 1898 using logs towed from the northern reaches of the lake and milled at Lakeside. It is now listed on the National Register of Historic Places.

Public entertainment was a scarce commodity, and in 1893 a group of local women contacted the Chautauqua Circle of New York, an organization that brought teachers, preachers, entertainers, and speakers to rural areas throughout the country. A Chelan chapter was established on June 30 of that year, and for nearly four decades it would bring a wide variety of entertainment and educational features to the town, not finally disbanding until 1932, during the depths of the Great Depression.

Water, Tourists, and Roads

During the twentieth century, Chelan developed in much the same manner as other rural communities in the West, enjoying periods of boom punctuated by episodes of bust. The area's timber and mineral resources were eventually all but exhausted, but its third great resource, water, has played a vital and continuing role. In significant ways, the past and present story of the city of Chelan is found in its relationship to the waters of the lake from which it takes its name.

Attempts to dam the Chelan River near Chelan date back as far as 1889, when L. H. Woodin, hoping to provide a steady supply of water to the new town, impeded the river's flow with a rickety wood structure about a half mile downstream. This was washed away by the next spring flood.

Later dams would serve to irrigate agriculture, alter the level of the lake, and, eventually, provide hydroelectric power. The first dam built specifically to raise the level of the lake was completed at the foot of Chelan's Emerson Street in April, 1892. Called Buckner Dam, it raised the lake by several feet, inundating some low-lying areas but providing water to other properties, increasing their value considerably. Just a month later, work was started on a 6,000-foot flume for the new Chelan Falls Water Power Company. But the project's chief financier, David W. Little (1851-1892), soon died, a late-spring flood damaged both the flume and Buckner Dam, and the financial Panic of 1893 hit -- a triple blow that brought all work to a permanent halt.

In January 1893, the larger and stronger Ben Smith Dam was built by the Chelan Water Power Company, designed to raise the level of the lake enough to allow steamships to moor at Chelan. Although this new structure was built to withstand the normal seasonal variations in lake levels, Mother Nature had a nasty surprise in store. In June 1894, massive spring floods fed by the melt of record snowfalls swept away this newest structure and caused damage up and down the lake and beyond. As described by an early resident:

"The massive flood raised the lake level 11 feet over the 1892 low water mark . [and] changed the course of Fish Creek endangering Moore's Hotel . inundated the whole main street of Lake Park until the steamers could land at the front porch of the Lake View House washed out and caved in the Chelan River below town until it sounded like thunder and felt like earthquakes rechanneled a fourth of a mile of the mouth of the Chelan River and washed away and moved around many buildings in Chelan Falls" (Lake Chelan in the 1890s).

Power Generation

After that cataclysm there seems to have been little more done with the lake or the river until 1901. Morrison McMillan Kingman (1859-1938) purchased the Chelan Water Power Company in early 1899, and he joined with the town to build a dam on the river that, by May 1903, was providing the area's first regular and substantial supply of electricity. Another dam was built that year to raise the level of the lake and once again allow ships to moor at Chelan. These facilities, under various ownerships, would reliably serve the area for more than two decades.

The Chelan Electric Company, a subsidiary of the Great Northern Railroad, purchased the Chelan Water Power Company in 1906. Over the next two decades it carried out studies for a new Chelan River dam, but built nothing. In 1925, its interests were sold to the Washington Water Power Company, a private firm with headquarters in Spokane. In early 1926 Washington Water Power was granted a 50-year federal license to construct a new dam and powerhouse on the Chelan River. Work began in April, and at its peak the project employed 1,250 men, housed in four camps. Most crews worked on the dam, intakes, tunnel, and powerhouse, but others were sent to clear the shores of the lake of brush and trees in anticipation of a considerable rise in water level upon completion of the project.

The steel-reinforced concrete dam was built about one-half mile downstream from where Lake Chelan enters the river, within the town limits. Its primary purpose was to divert the river's flow into two intakes that funneled into a 10,694-foot long, 14-foot wide tunnel (bored mostly through solid granite) that ends in two generating turbines at the powerhouse on the southwest bank of the river near Chelan Falls. The first generating unit was put on line in September 1927, followed by the second 11 months later. When the project was completed in 1928, it was the largest electrical-generating facility in the Northwest and brought many benefits to the Chelan Valley and other areas, including Coulee to the east and the Okanogan Valley to the north.

Now operated by the Chelan County PUD, the Chelan Dam and its powerhouse remain an important source of power in the county and have barely changed in the 84 years since they were completed. But the dam also raised the lake's level by 21 feet, inundating vast areas of shoreline, with ill effects. Some of these consequences were catalogued in a later study:

"The project provided no mitigation for the loss of fish runs, the inundation of wildlife habitats, or the disruption of traditional native use of the lakeshore or river gorge. The Chelan River channel became dry during much of the year, as the water was rerouted through the power tunnel to the powerhouse below. Private property ownership was affected all around the lake, as the water level rose 21 feet in the summer and fall of 1927" ("Cultural Resources Overview and Research Design," p. 5-53).

Major efforts to enhance irrigation in the southern reaches of Lake Chelan were generally part of larger projects affecting a wider geographical area. Although there is some agricultural activity within Chelan's city limits, including vineyards and orchards, most of the farms at the lake's southern end are located about eight miles north, near the town of Manson.

Much of the land in south Lake Chelan best suited to agriculture was still owned by local Indians in the early 1900s, and federal law prohibited its sale. This changed in 1906 when Congress passed legislation permitting the disposal of all but 80 acres of each Native allotment. Almost immediately, a consortium of private investors incorporated the Wapato Irrigation Company and began buying up properties about seven miles north of the entrance to the Chelan River. Tapping nine creeks and two lakes north of the town of Manson, the company built six miles of canal and wooden flumes to carry the water to a reservoir at Antilon Lake, whose outlet was dammed to create a reservoir. Water from the system was first delivered to area users in 1911.

The provision of water was tied closely to land speculation. The irrigation company's real estate was conveyed to the Lake Chelan Land Company, which bought additional land and marketed five-acre orchard plots to settlers with claims "that five acres would make a man an independent income, and twenty acres would make a man a fortune" ("Cultural Resources Overview and Research Design," p. 5-48).

By late in the second decade of the twentieth century, both the land company and the Lake Chelan Water Company (which now owned the water rights) were in deep financial trouble. When the former declared bankruptcy, local orchardists formed the Lake Chelan Reclamation District, which could sell bonds and levy taxes on land to finance its operations. Over the ensuing years, the district expanded and improved its irrigation network and is still (2012) an active entity.

Word of the natural beauty of Lake Chelan spread early, and by the late 1800s tourism already was a major source of revenue for the town and the region. Facilities to house visitors sprang up at Chelan, Lakeside, and Stehekin to the north, and tourists flowed in, primarily from west of the Cascades. There were guest accommodations in place as early as 1892, and in 1901 at Chelan, Clinton C. Campbell (1855-1938) built the Campbell Hotel, renamed the Chelan Hotel in 1904, and still in business today (2012) as Campbell's Resort. Campbell's original hostelry charged 50 cents per night for a room and the same for dinner. It was just one of several tourist hostelries to open on the lake's south end during the first decade of the new century. Marking the new year in 1904, The Chelan Leader boasted:

"The tourist travel to the lake has far exceeded that of any previous year, taxing to their upmost capacity all the hotels and resorts. The public park has been plowed and fenced and will be planted to trees next spring. A fine, costly, well-equipped sanitarium is one of the acquisitions of the year. Taken altogether the Lake Chelan community has made a decided advance over any previous year in its history" (The Chelan Leader, January 1, 1904).

The summer climate at Chelan offered respite from the cooler and wetter weather found west of the Cascades, and the lake and surrounding areas offered recreational opportunities including fishing, boating, hiking, and simple sunbathing. Although somewhat depleted in later years, the fishing at the lake was once considered some of the best in the world.

Through the Years

The growth of the city of Chelan has been constrained over the years, first by inaccessibility and later by terrain, water, and neighboring communities. It grew, not by leaps and bounds, but incrementally. The single biggest increase in population occurred between 1920 and 1930, when the first roads opened, work on the Chelan Dam drew workers from far away, and the number of inhabitants grew from 896 to 1,403. From that point on, population growth was more gradual, hitting 2,445 in 1950, 2,802 in 1980, 3,526 in 2000, and 3,890 in the most recent census (2010). Oddly, although Lakeside merged with Chelan in 1956, that decade saw the city lose population, albeit only by 43 souls.

The economy of the city is, and has been for decades, dominated by tourism, and this is likely to hold true for decades to come. In the earlier years of the twentieth century, a few sawmills, and box factories that primarily made shipping boxes for local growers, provided additional employment and income for the town. One local business, the Chelan Transfer Company, proved an enduring success, providing stage service in the town's early days and still doing business in the twenty-first century.

There simply do not exist the space, transportation links, or infrastructure to support large industries in Chelan, although the local economy is bolstered by commercial orchards, vineyards, and several wineries. Immigrants from Italy were known to have cultivated wine grapes on south Lake Chelan as early as 1891, apparently for their own consumption. Commercial growing came later, and started with juice grapes in the late 1940s, with over 150 acres under cultivation in Chelan and nearby Manson growing grapes for the Welch company. The first commercial wine-production vineyard opened in 1998, and by 2006, 140 acres of the Chelan Valley were devoted to growing grapes for wine.

A devastating tragedy struck the town on November 26, 1945, when a bus carrying 20 school children heading to Chelan went off the road and plunged into the lake. Fifteen students and the driver drowned. When the bus was raised, only six bodies were inside. Due to its depth, Lake Chelan has earned a reputation of never surrendering its dead, and the remains of the other nine fatalities were never recovered. It remains the single worst school-bus accident in state history.

Despite its well-deserved reputation as a recreational wonderland, Chelan has since the completion of the Chelan Dam had one major environmental eyesore -- an almost always dry riverbed stretching from the downstream wall of the Chelan Dam all the way to the powerhouse at Chelan Falls. What once had been a rapidly flowing wild river was tamed by progress into nonexistence, leaving a dramatic and precipitous gorge with nothing but rocks at the bottom. Under the term of the original hydropower license, no lake water was required to be released into the river, which would act only as an overflow canal for the dam. Such overflows rarely occurred, and almost never in sufficient volumes to restore the river even briefly.

As part of its relicensing in 2004, the PUD submitted a plan to the Federal Energy Regulatory Commission and the state that once again made the river flow, largely by pumping water that had already been used to generate electricity back up to the head of the river's lower reach. A primary goal was to provide habitat for cutthroat trout, but members of the United Tribes of the Umatilla Reservation thought the flow insufficient, and appealed the decision. The appeals board agreed that the plan did not ensure that water quality standards would be met, but upheld it as a rational balancing of the competing interests. Today (2012) the long-dry river once again runs year-round, although its long-term effect on the fish populations remains to be seen.

Chelan Today

Known throughout Washington and beyond as a prime vacation destination and summer-home site, Chelan today (2012) sees thousands of vacationers in both summer and winter, drawn by recreational activities on land and water. The summer influx of vacationers can swell the city's population to more than 25,000.

Whites and Hispanics today make up more than 96 percent of Chelan's permanent population. Median household income nearly doubled in the city between 2000 and 2010, from $28,000 to nearly $53,000, still slightly below the state average. For full-time residents, the town has three public high schools, three elementary schools, and a full range of businesses and support services.

Chelan has proved sensitive to the vagaries of the national and regional economies, but its magnificent setting and wide range of accommodations and recreational offerings have carried it through the tough times. The city works constantly to improve its facilities and infrastructure while preserving and protecting its long heritage. In 2012, the Historic Downtown Chelan Association and the City of Chelan were recognized as an "Outstanding Partnership" by the Washington Main Street Program, cited for their efforts in "maintaining and enhancing the charm, safety, livability, and history of Chelan’s downtown core" ("Awards and Accolades").

Association of Washington Cities

Lake Chelan, 1921

Map, south Lake Chelan, 1879

Courtesy Chelan County Public Utility District

St. Andrew's Episcopal Church (Kirtland Cutter, 1898), Chelan

Courtesy North Central WashingtonMuseum, Christopher Long Collection (83-84-19)

Ice skaters on frozen Lake Chelan, ca. 1900

Courtesy Chelan County Public Utility District

Wapato John and wife, Madine, near Chelan, ca. 1900

Courtesy UW Special Collections (NA1316)

Homestead, Chelan, Lake Chelan, ca. 1900

Courtesy UW Special Collections (WAS0444)

View from south, Town of Chelan, ca. 1901

Courtesy North Central Washington Museum, Christopher Long Collection (83-84-137)

Chelan Water Power Company dam, Chelan River, 1903

Courtesy Chelan County Public Utility District

Chelan River Gorge, 1910s

Lakeside, now part of Chelan, Lake Chelan, 1907

Courtesy North Central Washington Museum (Lindsley 515)

Lake View House hotel, Lakeside, Lake Chelan, 1907

Courtesy Chelan County Public Utility District

Stage Road, Columbia River to Chelan, ca. 1909

Courtesy North Central Washington Museum (Lindsley 445)

Chelan, 1920s

Houses inundated by dam completion, Chelan, Lake Chelan, 1928

Courtesy Chelan County Public Utility District

Chelan, 1930s

Chelan, 1950s

City of Chelan, downtown, 1970

Photo by Werner Lenggenhager, Courtesy Washington State Digital Archives (AR-07809001-ph000832)

Woodin Avenue, Chelan, September 7, 2008

Photo by Joe Mabel, Courtesy Wikimedia Commons

Lake Chelan, city of Chelan, September 29, 1950

Courtesy UW Special Collections (LIN0166)

Chelan Dam construction, Lake Chelan, September 25, 1927

Courtesy Chelan County Public Utility District

Volunteers count fish in nearly dry Chelan River beneath Chelan Dam, Chelan, 1999


City of Wapato

Special Meeting June 16 @ 6:30 PM
Special Meeting June 16 @ 6:30 PM
NOTICE OF SPECIAL MEETING JUNE 10TH @ 6:00 PM
NOTICE OF SPECIAL MEETING JUNE 10TH @ 6:00 PM
Voters Guide – Rules for Candidates
Voters Guide – Rules for Candidates
OPEN HOUSE: SHORELINE MASTER PROGRAM (SMP) PERIODIC UPDATE
OPEN HOUSE: SHORELINE MASTER PROGRAM (SMP) PERIODIC UPDATE
February 16, 2021, Council Meeting
February 16, 2021, Council Meeting
Notice of Public Hearing December 21, 2020
Notice of Public Hearing December 21, 2020
On November 16, 2020, at 6:30 pm, A Special Meeting will be held, followed by the Regular Council Meeting at 7:00 pm.
On November 16, 2020, at 6:30 pm, A Special Meeting will be held, followed by the Regular Council Meeting at 7:00 pm.
The City of Wapato encourages caution and safety this Halloween.
The City of Wapato encourages caution and safety this Halloween.
Closed Council Session will be held before the Regular Council Meeting at 7:00 pm on November 2, 2020.
Closed Council Session will be held before the Regular Council Meeting at 7:00 pm on November 2, 2020.
Noctice of Special Meeting October 15, 2020
Noctice of Special Meeting October 15, 2020
Regular Council Meeting – Monday, September 21st @ 7:00 pm
Regular Council Meeting – Monday, September 21st @ 7:00 pm
Phone lines and Computers are back up.
Phone lines and Computers are back up.
Intoducing JJ’s Birrieria & Antojitos
Intoducing JJ’s Birrieria & Antojitos
Friday, August 21st, Peacekeeper Society Drive-thru Food Distribution
Friday, August 21st, Peacekeeper Society Drive-thru Food Distribution
COVID-19 Utility Assistance
Closure of Noah’s Ark
Closure of Noah’s Ark
August 3rd, 2020 Council Meeting
Notice of Sealed Bids
2016 Chevrolet Impala LT
2015 GMC Yukon Denali
Peacekeeper Society Food Distribution
Peacekeeper Society Food Distribution
Attention Citizens of Wapato
Opening of City Hall
July 6, 2020 Council Meeting
Firework Ordinace Reminder
Firework Ordinace Reminder
Yakima County Businesses – Mask Campaign // Negocios del Condado de Yakima – Campaña de Máscaras
Yakima County Businesses – Mask Campaign // Negocios del Condado de Yakima – Campaña de Máscaras
Thursday, June 30th Free Mask / Gratis Mascarillas
Thursday, June 30th Free Mask / Gratis Mascarillas
Mask Directive
Introducing Police Chief Nolan Wentz
Friday, June 19, 2020 – Special Meeting

HOW MANY REASONS DO YOU NEED TO COME TO THE POINT?

Enjoy 116 acres of fun and relaxation
Hike to The Point, golf, bike the trails, swim in one of 7 indoor and outdoor pools, play on the sandy beaches, go boating, water skiing or paddle boarding. All these activities and more await you and your family at Wapato Point.

Location, Location, Location.
Wapato Point is situated on a sweeping lake promontory amid scented apple orchards and wine vineyards in Manson, Washington. The resort lies between the Columbia River and the base of the Cascade Mountains, up lake from high-desert terrain and down lake from the protected National Forests and National Park. It truly is unique.

Seven Pools on the Resort Grounds.
With six outdoor pools for seasonal use plus one indoor 25-meter pool facility, the aquatic complex is complete with workout area, changing rooms, view hot tub and kiddy pool. Daily adult lap swimming is available.

Four Seasons of Activities for Everyone.
Nearby find two 18-hole golf courses, a waterslide park, boating, skydiving and paragliding, jet skis, boat rentals zip, lines, professional fishing guides, a tennis academy, water and snow skiing, plus the Mill Bay Casino. All these options and more offer year-round entertainment.

13 Wineries Within 3 Miles.
There are more than 30 independent wineries in the acclaimed Chelan Valley AVA. With more than a few local tasting rooms within walking distance in Manson, many more boast on-site restaurants an easy drive away. To explore the Chelan wine country, Wapato Point is a perfect home base.


The Dawes Act

In 1887, the Dawes Act was signed by President Grover Cleveland allowing the government to divide reservations into small plots of land for individual Indians. The government hoped the legislation would help Indians assimilate into white culture easier and faster and improve their quality of life.

But the Dawes Act had a devastating impact on Native American tribes. It decreased the land owned by Indians by more than half and opened even more land to white settlers and railroads. Much of the reservation land wasn’t good farmland, and many Indians couldn’t afford the supplies needed to reap a harvest.

Prior to the Indian reservation system, women Indians farmed and took care of the land while men hunted and helped protect the tribe. Now, men were forced to farm, and women took on more domestic roles.


Upcoming Wapato Family Reunions

One key to a successful Wapato reunion is preparation, and for the family researcher that means getting the word out in advance on what to bring (such as the family photo collection) arranging for the display of shared information and planning activities conducive to sharing and one of the best ways to get others to participate is in bringing something of your own to share such a picture pedigree, compiled family history or biographical sketch, or even a copies of a treasured photo as a gift for each family -- you may even want to consider putting together a reunion newsletter in advance to be distributed at the reunion, asking for help in solving one or more specific family mysteries: you never know who might have insight they are willing to share, one-on-one. The article "Reunions: Beyond Aunt Pat's Rhubarb Pie and Aunt Edna's Wet Kisses" may provide you with tips for hosting a successful Wapato reunion.

Suggested use: Print a copy of this free research checklist, and keep track of the Wapato genealogy resources that you visit. If your web browser does not print the date on the bottom, remember to record it manually. Today is 21/Jun/2021.

To keep track of the latest transcriptions published by Genealogy Today, please follow Illya D'Addezio on Facebook, @illyadaddezio on Twitter, or +IllyaDAddezio on Google+.

Copyright © 1998-2021 Genealogy Today LLC. כל הזכויות שמורות.

If you host the Wapato blog or web page, please link to this surname-focused resource. Here's the HTML code for a basic link. Simply cut/paste this code on to your page.


צפו בסרטון: SPIDER-MAN Day Off In Real Life. Popcorn, Watch The Movie and Fighting Bad Guys. Funny Video (מאי 2022).