חֲדָשׁוֹת

טרבינת 'AN -59 - היסטוריה

טרבינת 'AN -59 - היסטוריה


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

טרבינטון

(AN-59, dp. 1,275; 1. 194'6 ", b. 37 ', dr. 13'6", s. 12.1
ק .; cpl. 56; א. 1 3 ", cl. Ailanthus)

טרבינת (AN-69) הונחה כבאלם (YN-78) ב- 24 במרץ 1943 בניו ברן, ניו יורק, על ידי מפעלי סירות ברבור, שהושקו ב -19 באוגוסט 1943; בחסות הגברת J. M. Mitchell, ששמה שונה ל- Terebinth ב- 7 בדצמבר 1943, תוכנן מחדש ב- AN-59 ב- 20 בינואר 1944; והוזמן ב -5 באוגוסט 1944, סגן סנדרופ ברנסן, USNR, בפיקוד

טרבינת 'עזב את Morehead City, NC, ב- 6 באוגוסט כדי להשלים את ההתאמה בחצר הצי של נורפולק. ביום ה -24, ספינת הנחת הרשת קידחה את מלוויל, ר.י., לאימון ניעור שאותה סיימה ב -11 בספטמבר. לאחר שפעלו במחוז הצי החמישי מחוץ לנורפולק במשך חודשיים, שכבת הרשת יצאה לדרך ב -16 בנובמבר לחוף המערבי. היא עברה בתעלת פנמה ב -27 והגיעה לסן פרנסיסקו ב -20 בדצמבר 1944.

ב- 26 בינואר 1945, טרבינת 'פנה להוואי והגיע לפרל הארבור ב -7 בפברואר. בשבוע שלאחר מכן הצטרפה שכבת הרשת לשיירה שהמשיכה, דרך האי ג'ונסטון ואניווטוק, לאוליתי. היא הייתה שם בין התאריכים 6 ל -11 במרץ כשהצטרפה ליחידות של טייסת מוקשים 10 שהגיעו לפיליפינים. הספינות הגיעו למפרץ סן פדרו כעבור 10 ימים, התכוננו לפלישה לאיי ריוקיו, ומיון ב -19 במרץ. הם הגיעו מרטו קראמה ב -26, וכוחות הדיוויזיה החילנית ה -77 נחתו על החופים שם בשעה 0800 באותו בוקר. אחר הצהריים, האיים העיקריים של הקבוצה היו תחת שליטה אמריקאית, וטרבינת 'החל בפעולות הנחת רשתות בערוץ עקא שימה. העגינה הצפונית הושלמה אחר הצהריים, והאחרון של הרשת בגובה 1,500 רגל היה במקום לפני רדת הלילה. העגינה הדרומית הושלמה למחרת בבוקר.

צי הפלישה עבר תקיפה אווירית של האויב ביום הראשון של המערכה, ופשיטות נמשכו לאורך כל המאבק על האי. מפגע חדש הופיע בבוקר ה -28 כאשר תצפיות בטרבינת ראו סירה לא מוארת המתקרבת לחרטום הימני של הספינה. כשהתגרשו, המלאכה לא השיבה. מכיוון שהכלי הלא מזוהה היה קרוב מדי מכדי שטרבינת תוכל להביא את אקדחו בגודל 3 אינץ ', תותחי הספינה פתחו באש בזרועות קטנות. הסירה הפילה מטען עומק ליד טרבינת ', סטה לשולחן, ויצאה במהירות לפיצוץ עז שהרעיד את שכבת הרשת. למרבה המזל, טרבינת לא נפגע. לאחר מכן היא נכנסה לתחנה בצד המזרחי של הכניסה הרומית הדרומית לרטו קראמה ונתנה את התנועה כשנכנסה. הספינה נשארה במשימה זו עד ה -6 באפריל, אז הצטרפה לקבוצת הצלה מחוץ לחופי הגושי כדי לסייע בשליפת כלי השיט. ב -29, היא הלכה לצד הפינקני הפגוע (APH-2) וסיפקה לתחבורה חשמל למשך ארבעה ימים בזמן שהיא דאגה לצרכים של פצועים שפונו מהחופים. טרבינת 'נשארה בריוקיוס עד ה -6 ביולי כאשר פרשה ללייט.

טרבינת 'עזבה את סן פדרו ב -12 באוגוסט והייתה במרחק של כ -60 קילומטרים מדרום לפליאו ב -15 כאשר קיבלה הוראות להפסיק את הפעולות ההתקפיות נגד יפן. יומיים לאחר מכן, היא עוגנה באוליתי והחלה לתקן, להחליף ולחלץ מצופים ורשתות. לאחר מכן עברה לכבישי קוסול שבפלאוס כדי להמשיך באותן משימות. ב- 14 באוקטובר, ספינת הנחת הרשת כיוונה את דרכה לנמל טנאפאג, סייפן עם עומס רשתות. היא הגיעה לשם ב -19 והתחילה בארצות הברית ב -26.

טרבינת 'הגיע לסן דייגו ב -27 בנובמבר 1945, ולמחרת, עבר במעלה החוף לסן פדרו לצורך ביטול. היא הופסקה ב -31 בינואר 1946 והודחה מרשימת חיל הים ב -26 בפברואר 1946. הספינה נמכרה לוואן קאם סי פוד ושות ', סן פדרו, ב- 23 באפריל 1946.

טרבינת 'קיבל כוכב קרב אחד על שירות מלחמת העולם השנייה.


איילנטוס-ספינת הנחת רשת

ה איילנטוס מעמד היו קבוצה של 40 ספינות הנחת רשתות מעץ של צי ארצות הברית שנבנו במהלך מלחמת העולם השנייה כחלק מתוכניות הבנייה הענקיות של סוף 1941 ותחילת 1942 עבור כלי סיור קטנים ולוחמי מכרות. חמישה מהמחלקה הועברו לצי המלכותי הבריטי תחת Lend-Lease, וחמישה נוספים הומרו כשהם במספנות שלהם למשוך צי עזר, ATA-214-מעמד. [1]

    , אוורט, וושינגטון (10), סטוקטון, קליפורניה (10)
  • סירות ברבור, ניו ברן, צפון קרוליינה (4)
  • מספנות שלג, רוקלנד, מיין (5), סנט צ'ארלס, מיזורי (4)
  • Canuelette Shipbuilding Co., Slidell, לואיזיאנה (7)
  • חיל הים של ארצות הברית (35)
  • הצי המלכותי (5)
  • אקדח 1 × 3 אינץ '/50 קליבר
  • 2, מאוחר יותר 4 × יחיד 20 מ"מ AA

תוכן

M-59 מתחיל ב- I-96 בעיירה האוול ככביש היילנד ליד קניון אאוטלט גדול. Highland Road נושאת את M-59 במקביל לקטע המערבי ביותר של Business Loop I-96 (BL I-96). כביש היילנד מתרחב לשדרה דרומית לשדה התעופה של המחוז לפני שהכביש מגיע לשדרת גרנד ריבר. בצומת זה יוצאת BL I-96 לכיוון דרום מערב. קטע זה של האוול הוא לרוב מגורים עם רחובות עמוסי עצים. קטע השדרות מסתיים ליד אגם תומפסון ו- M-59 ממשיך מזרחה דרך מחוז ליווינגסטון הכפרי ככביש דו-נתיבי שחוצה אזורי יער ומגורים. באמצע רחוב העיירה הארטלנד, M-59 פוגש את הכביש המהיר 23 (ארה"ב 23) ליד מרכז הקניות הארטלנד פלאזה, והיילנד רואד מתרחב שוב לשדרה המהירה המחולקת. המסלול עובר מספר אגמים קטנים וממשיך מזרחה אל מחוז אוקלנד. הוא נוסע דרך אזור הבילויים של היילנד סטייט, ונדנדה צפונה דרך ארץ האגם הכפרית של מחוז אוקלנד הכוללת מספר אגמים באדמות יער צפופות ומחלקות מגורים המהוות את הקצה הצפוני של אזור המטרופוליטן בדטרויט. יש פער קצר ב- Highland SRA, שם M-59 מצטמצם לכביש דו-נתיבי. ליד אגם ברנדל ואזור הסקי העמק האלפיני, Highland Road מצטמצם לשני מסלולים בפעם האחרונה. הכביש המצומצם ממשיך מזרחה, וחוצה את הקצה הדרומי של אגם פונטיאק באזור הבילוי של אותו שם. [3] [4]

נקודת הציון הגדולה הבאה לאורך M-59 היא נמל התעופה הבינלאומי של מחוז אוקלנד בעיר ווטרפורד. כביש ההיילנד מתחיל להתעקל בחזרה לדרום דרך פרברים צפופים יותר כשהוא מתקרב לפאתי פונטיאק. שם כביש ההיילנד מפנה את מקומו לרחוב הורון ליד אגם סילבן, ו- M-59 חוצה את כביש הטלגרף, הנושא את ארה"ב 24 ומסמן את הגבול עם פונטיאק. מזרח M-59 ממשיך לאורך רחוב הורון אל מרכז העיר פונטיאק, שם הוא חוצה את הקצה הצפוני של וודוורד אווניו, המהווה חלק משתי לולאות העסקים המקיפות את רובע העסקים המרכזי בעוד M-59 מערבה עוקף את מרכז העיר פונטיאק כשהוא עוקב אחר הלולאה הצפונית של וודוורד. מזרחית למרכז העיר פונטיאק, M-59 מתרחב לכביש מהיר מלא. כביש מהיר זה מספק גישה לצד הדרומי של פונטיאק סילברדום, לשעבר ביתם של אריות דטרויט. ממזרח לאצטדיון באובורן הילס נמצא מחלף תלתן עם I-75 ומטה החברה האמריקאי של יצרנית הרכב קרייזלר. ממשיכה מזרחה דרך הפרברים הצפוניים של דטרויט, הכביש המהיר M-59 מתעקל חזרה דרומה וחוצה למחוז מקומב במחלף כביש דקווינדרה. [4] [5]

הכביש המהיר M-59 חוצה את הגבול בין סטרלינג הייטס לעיירת שלבי ומסתיים בשדרות ואן דייק באוטיקה, שם M-59 הופך לשדרה בשם Hall Road. הכביש המהיר חוצה את נהר קלינטון ואת הקצה הדרומי של הכביש המהיר M-53. [3] קטע זה של הכביש המהיר הוא במידה מסוימת של "רחוב ראשי" במחוז מקומב, שכן הוא מאכלס מגוון רחב של קניות ומסעדות, לרבות קניון Lakeside ב סטרלינג הייטס והקניון ב Partridge Creek בעיירה קלינטון. [6] למרות שאינו מיועד באופן רשמי ואף אינו מכונה ככזה, חלק כביש הול הול של M-59 משתווה ל"כביש 20 מייל "במערכת כביש דטרויט מייל. בסמוך למסוף המזרחי שלה, M-59 חוצה הן את M-97 (כביש גרוסבק) והן את M-3 (שדרות גרטיוט). ממזרח לגראטיוס, כביש הול נקרא כביש William P. Rosso. M-59 מסתיים במחלף הכביש המהיר עם I-94 ואילו כביש רוסו ממשיך לאורך הקצה הצפוני של בסיס המשמר הלאומי סלפריד 'לאגם סנט קלייר. [4]

M-59 יועד לראשונה עד ה -1 ביולי 1919 בין M-10 (כיום אוטובוס. US 24) בפונטיאק ו- M-19 (לימים 25 US ועכשיו M-3) בהר קלמנס. [2] הוא יועבר לעקוב אחר כביש הול בלעדית בקצה המזרחי בשנת 1932. [7] [8] הקצה המערבי הוארך בשנת 1936 עד לסיומו בקו המחוז ליווינגסטון - אוקלנד. [9] [10] הרחבה ל- US 23 בהרטלנד הסתיימה בשנת 1938. [11] הקצה המזרחי הוארך שוב בשנת 1939 לאורך 25 ארה"ב ומעלה ל- M-29 בניו בולטימור. [12] הקצה המזרחי הוסב שוב בין הר קלמנס לניו בולטימור על רקע יישור נוסף לשעבר של M-29 בסוף 1947 או בתחילת 1948. [13] [14] הקצה המזרחי נחתך ל- M-29 ממזרח ל -25 ארה"ב. /שדרת גריות בשנת 1961. [15] [16]

הרחבה נוספת בקצה המערבי העבירה את M-59 לסוף ב- 16 בארה"ב בהאוול עד 1960. [17] [18] הקצה המערבי הוארך עם BL I-96 החדש בהאוול כדי להסתיים בכביש המהיר I-96 שנפתח לאחרונה. בשנת 1962. [16] [19] הקצה המזרחי הוסב לסיום ב- I-94 בשנת 1963. [19] [20]

M-59 הוסב לכביש מהיר החל משנת 1966 עם הקטע הראשון בין פונטיאק לכביש אובורן ליד רוצ'סטר. [21] [22] קטע שני נפתח בשנת 1972 מזרחה לכיוון מונד רוד באוטיקה. [23] [24] קטעים הוסבו לכביש מהיר מחולק במחוז אוקלנד בשנים 1984 עד 1986. [25] [26] הקצה המזרחי שוחזר בשנים 1995–1997 והוסב לכביש מהיר בין שש לשמונה נתיבים. [27] [28] הכביש המהיר הורחב מזרחה בשנת 1998 לשדרות ואן דייק באוטיקה באותה שנה, הקצה המזרחי הופנה מחדש משדרות גרטיוט ומכביש 23 מייל כדי להסתיים במחלף אחר עם I-94, דבר שמבטל את המקביל עם M-3. [29] [30] הניתוב הישן של M-59 לאורך כביש אובורן ברוצ'סטר הילס עדיין מתוחזק על ידי MDOT. [31]

בשנת 2010, MDOT החלה בתהליך הרחבת M-59 משני נתיבים לשלושה לכל כיוון בין כביש קרוקס לראיין רואד, תוך שימוש במימון מחשבון הגירוי הפדרלי משנת 2009. [32] עם שיפור זה, M-59 נמצא כעת ב לפחות שלושה נתיבים לכל כיוון מ- I-75 ל- I-94. [33]

בשנת 2017, MDOT החלה בשיקום של M-59 (כביש הול) מ M-53 לרומאו פלאנק רד. בנייה זו צפויה להימשך עד 2018.


טרבינת 'AN -59 - היסטוריה

(1) 'אלה' (ישעיהו ו ', 13, גרסת קינג ג'יימס "עץ הטיל" הו 4:13, גרסת המלך ג'יימס "עלמוניות") בבראשית 35: 4 (גרסת קינג ג'יימס "אלון") שופטים 6:11 , 19 שופטים 9: 6 (גרסת המלך ג'יימס "רגיל") 2 שמואל 18: 9, 10, 14 1 מלכים 13:14 1 דברי הימים 10:12 ישעיהו 1:30 יחזקאל 6:13, מתורגם "אלון", וב שוליים "טרבינת" "עמק אלה," שוליים "הטרבינת" בשמואל א '17: 2, 19 1 שמואל 21: 9.

(2) 'אלים (ישעיהו א': 29, "אלונים," שוליים "טרביננטים").

(3) 'אללה (יהושע 24:26, גרסאות אנגלית של התנ"ך בעלות "אלון", אך טרבינטוס השבעים).

(4) 'אלון', "אלון (שוליים," טרבינת ") של צנענים" (יהושע 19:33 שופטים 4:11) "אלון (שולי הגרסה המתוקנת" טרבינט ", גרסת קינג ג'יימס" מישור ") של תבור" (שמואל א 10: 3) גם בראשית יב: 6 בראשית 13:18 בראשית 14:13 שמואל 10: 3 דברים 11:30 שופטים 6:19 כולם מתורגמים "אלון" או "אלונים", עם שוליים "טרבינת" או " טרביננטים ".

(5) בספר בראשית 14: 6 יש לספטואגינט טרבינתוס, כתרגום האל של אל-פארן.

(6) ב- Ecclesiasticus 24:16 terem (b) inthos, עץ הטרפנטין של קינג ג'יימס, "הגרסה המתוקנת (בריטית ואמריקאית)" טרבינת.

ברור שהמתרגמים אינם בטוחים איזה תרגום נכון, ולא נראה שזה היה סביר שאז לא הייתה הבחנה ברורה בין אלון לטרבינת במוחו של הברית הישנה. סופרים אך השניים הם עצים שונים מאוד מכל התצפית השטחית ביותר מלבד זאת.

The Terebinth-Pistacia Terebinthus (צו טבעי, Anacardiaceae), בערבית בוטם - הוא עץ בעלות הברית לפ 'אורה, המייצר את אגוז הפסטאצ'יו, ועל "עץ הפלפל" המוכר (Schinus Molle) מעובד כל כך במודרנית. כמו האחרון, גם בטרבינת יש פירות יער אדומים, כמו ענבים לא בשלים. העלים מוצמדים, ארבעה עד שישה זוגות, והם משנים את צבעם ונופלים בסתיו ומשאירים את הגזע חשוף (השווה ישעיהו 1:30). הטרבינת עלולה להידבק על ידי קניונים ראוותניים רבים, כמה זנים שנראים כמו חתיכות של אלמוג אדום. בפלסטין עץ זה מקבל מידות אציליות, במיוחד במצבים שבהם מקיומו של קבר קדוש כלשהו הוא מותר לפרוח ללא הפרעה. הוא נמצא במצבים כאלה לא פעם בגובה של 40 רגל ומפזר את ענפיו, עם העלווה העבה והירוקה כהה, על פני שטח רחב (השוו שמואל ב 18: 9, 14 Ecclesiasticus 24:16). עצים גמדים מופיעים בין העצים ברחבי הארץ.

מעץ זה מתקבל מעין טרפנטין, ומכאן השם החלופי "עץ טרפנטין" (Ecclesiasticus 24:16 גרסת קינג ג'יימס, הגרסה המתוקנת (בריטית ואמריקאית) "טרבינת").

425. אלה - & quotטרבינת, & quot שם ישראלי, גם שם אדומי
. 424, 425. אלה. 426. & quotטרבינת, & quot שם ישראלי, גם שם אדומי.
תעתיק: אילה איות פונטי: (ay-law ') הגדרה קצרה: אלה. .
/hebrew/425.htm - 6k

356. אילון - & quotטרבינת, & ציין שם ישראלי, גם הוא חתי .
. אילון. 357. & quotטרבינת, & ציין שם ישראלי, גם הוא חתי, גם עיר בדן.
תעתיק: אילון איות פונטי: (ay-lone ') הגדרה קצרה: אילון. .
/hebrew/356.htm - 6k

364. אל פארן - & quotטרבינת של פארן, וצוטט עיר ונמל על .
. אל פארן. 365. & quotטרבינת של פאראן, וצוטטים עיר ונמל על ים סוף.
תעתיק: El Paran איות פונטי: (ale paw-rawn ') הגדרה קצרה: El- .
/hebrew/364.htm - 6k

352 ד. אייל - א טרבינת
. אייל. 353. א טרבינת. תעתיק: ayil הגדרה קצרה: אלונים. מקור המילה
מאותו הגדרה של אולאם א טרבינת אלוני שימוש במילים של NASB (3). .
/hebrew/352d.htm - 5k

358. אילון בית חנן - & quotטרבינת של (בית) בית החסד, & quot א .
. & quotטרבינת של ה . מקור המילה מאת Elon, bayith and chanan הגדרה & quotטרבינת
של (בית) בית החסד, & צטט מקום ב- Dan NASB Word Wordage Elonbeth-hanan (1). .
/hebrew/358.htm - 6k

436. אלון - א טרבינת
. א טרבינת. תעתיק: elon איות פונטי: (ay-lone ') הגדרה קצרה:
אַלוֹן. . מהגדרת ail a טרבינת אלון שימוש ב- NASB Word 6 (אלון) (4). מישור .
/hebrew/436.htm - 6k

פרק xxxv
. הם העבירו ליעקב את כל האלים הזרים שברשותם ואת הטבעות
שהיו באוזניהם, ויעקב קבר אותם מתחת ל טרבינת ליד שכם .
/. //christianbookshelf.org/leupold/exposition of genesis כרך 1/פרק xxxv.htm

שבר x. של המכפלה יעקב. .
. מדינה, בשל הפרת אחותם, נקברה בשקים האלים
שהיה איתו ליד סלע מתחת לפלא טרבינת, [1096] אשר .
/. /africanus/כתביו של julius africanus/קטע x של הפטריארך.הטם

תוכן העניינים
. 186 5.2 טיולים בלילה. מרי ויוסף נחים בבית TEREBINTH של אברהם. 188
5.3 שעתיים מדרום TEREBINTH עֵץ. . אברהם 'S TEREBINTH עֵץ. 331 11. .
/. /emmerich/החיים של מריה הבתולה המבורכת/תוכן העניינים.הטם

הטיסה למצרים ויוחנן המטביל הקדוש במדבר
. 10. צמיחת מור. אברהם 'S TEREBINTH עֵץ. . זה היה אברהם טרבינת עֵץ,
ליד חורשת מורה, לא רחוק משכם, תנת, שילה וארומה. .
/. /emmerich/החיים של מריה הבתולה המבורכת/xvi הטיסה אל egypt.htm

העץ חסר העלים
. יישמר, ואז אפילו חלק קטן זה יהיה נתון לסכנות רבות
ובכל זאת לא תיחרב ישראל כי היא תהיה כ טרבינת עץ ו .
/. /spurgeon/spurgeons דרשות כרך 3 1857/the treeless tree.htm

מפקד האוכלוסין ומסע המשפחה הקדושה
. 5.2 טיולים בלילה. מרי ויוסף נחים בבית TEREBINTH של אברהם. . איפה הם
עמדו לנוח, היא עמדה דוממת, כמו כאן ליד טרבינת עֵץ. .
/. /emmerich/החיים של מריה הבתולה המבורכת/x המפקד וה.הטם

פרק xxxiv
. הם העבירו ליעקב את כל האלים הזרים שברשותם ואת הטבעות
שהיו באוזניהם, ויעקב קבר אותם מתחת ל טרבינת ליד שכם .
/. /christianbookshelf.org/leupold/exposition of genesis כרך 1/פרק xxxiv.htm

פרק י
. 6, 7, ואברם עבר את הארץ עד למקום שכם אל טרבינת
של מורה, והכנענים היו בארץ באותה תקופה. .
//christianbookshelf.org/leupold/exposition of Genesis volume 1/פרק xii.htm

נאמר באנטיוכיה בכנסייה הישנה, ​​כפי שהיא נקראה.
. דבורים, כך שהפחד הרחיק את נחילנו ואת מה שהנביא אומר בהלם
ירושלים, נוכל לומר בכושר עכשיו, & quot העיר שלנו הפכה להיות כמו טרבינת שיש .
/. /chrysostom/on the priestness/homily ii שנאמרו ב- antioch.htm

שהוא ציווה לבנות כנסייה בממברה.
. 18: 1), ואחרים, יש & quotplains, & quot על אף השבעים והמתורגמנים הקדמונים
בדרך כלל לעבד אותו, כמו כאן, על ידי & quotoak, & quot כמה על ידי & quotטרבינת& quot (עץ טרפנטין .
/. /pamphilius/חיי הקונסטנטין/פרק li שהזמין a.htm

Teil
. עץ אייל. (שם ישן לעץ הליים, הטיליה), ישעיהו ו: 13, ה טרבינת,
או עץ טרפנטין, טרבינתוס Pistacia של בוטנאים. .
/t/teil.htm - 7k

מאמרה (10 מקרים)
. 1) המסורת המודרנית מצביעה על אלון מפואר (Quercus ilex, סינדיאני ערבי),
1 1/2 מייל מערב-צפון מערב של העיר המודרנית, כמו טרבינת של אברהם .
/m/mamre.htm - 16k

אלה (17 אירועים)
. מילון התנ"ך של איסטון טרבינתון או אלון. (1.) עמק של, שבו בני ישראל
חנו כשדוד הרג את גוליית (שמואל א, יז, ב, 19). .
/e/elah.htm - 17k

אלון (22 מופעים)
. (1.) `אל מופיע רק במילה אל-פארן (בראשית 14: 6). ה- LXX. מעבד על ידי
& quotטרבינת. & quot בלשון רבים מילה זו מופיעה בישעיהו 1:29 57: 5 (שולי AV. .
/o/oak.htm - 33k

בּוּקִיצָה
. מילון התנ"ך של איסטון הושע 4:13 מוצג & quotטרבינת& quot ב- המתוקן
גִרְסָה. זהו Pistacia terebinthus של Linn., עץ .
/e/elm.htm - 7k

אילון (8 מקרים)
. אנציקלופדיה סטנדרטית לתנ"ך. אלון (1). e'-lon ('elon & quotטרבינת& quot): (1) זבולוניט,
ששפט את ישראל עשר שנים, ונקבר באיילון (שופטים יב, יא, יב). .
/e/elon.htm - 10k

של אבשלום (16 מקרים)
. ואבשלום רכוב על הפרד שלו, והפרד נכנס מתחת לקצוות העבים של
גדול טרבינת, וראשו תפס את טרבינת, והוא היה .
/a/absalom's.htm - 12k

בּוֹטָנִיקָה
. 5: 7 וכו ') לאזכור החוזר של המוצרים האופייניים ביותר של המודרנית
פלסטין-הזית והתאנה, הגפן והשקד, האלון וה טרבינת. .
/b/botany.htm - 38k

טֶרפָּנטִין
. מילון נח וובסטר (נ.) אולאורסין חצי נוזלי או נוזלי, בעיקר הפליטה
של ה טרבינת, או טרפנטין, עץ . טור'-פן-פח. לִרְאוֹת TEREBINTH. .
/t/turpentine.htm - 6k

בראשית יב: ו
ואברם עבר בארץ עד מקום שכם עד אלון מורה. והכנעני היה אז בארץ.
(ראה JPS)

בראשית 35: 4
ונתנו ליעקב את כל האלים הזרים אשר בידם, ואת הטבעות אשר באוזניהם ויעקב הסתיר אותם מתחת לאלון אשר על ידי שכם.
(ראה JPS DBY)

שופטים 6:11
ובא מלאך יהוה, וישב מתחת לאלון אשר בעפרה, הנוגע ליואש האביזר: ובנו גדעון הכה חיטה בגת, להסתיר זאת מפני המדיינים.
(ראה JPS)

שופטים 6:19
ונכנס גדעון והכין ילד ועוגות מצות מאפה קמח: הבשר הכניס לסל והניח את המרק בסיר והוציא אותו מתחת לאלון והגיש אותו .
(ראה JPS)

שופטים ט: 6
וכל אנשי שכם התאספו, וכל בית מילו, והלכו והביאו את אבימלך למלך, ליד אלון העמוד שהיה בשכם.
(ראה JPS)

שמואל א 10: 3
אז תמשיך משם קדימה, ותבוא אל אלון התבור ושם תפגוש אותך שם שלושה אנשים שעולים לאלוהים לבית אל, אחד נושא שלושה ילדים, ואחד נושא שלוש כיכרות לחם ועוד אחד נושאת בקבוק יין:
(ראה JPS)

שמואל ב 18: 9
ואבשלום הזדמן לפגוש את עבדי דוד. ואבשלום רכוב על הפרד שלו, והפרד נכנס מתחת לקצוות העבים של אלון גדול, וראשו תפס את האלון, והוא נתפס בין שמים וארץ והפרד שהיה תחתיו המשיך.
(ראה JPS DBY)

שמואל ב 18:10
וירא איש אחד ויאמר ליואב ויאמר הנה ראיתי את אבשלום תלוי באלון.
(ראה JPS DBY)

שמואל ב 18:14
אז אמר יואב, לא אוכל להתעכב כך אצלך. והוא לקח שלוש חצים בידו, והושיט אותם בלב אבשלום, עוד כשהוא חי בתוך האלון.
(ראה JPS DBY)

מלכים א 13:14
והוא הלך אחרי איש האלוהים, ומצא אותו יושב מתחת לאלון והוא אמר לו: האם אתה איש האלוהים שבא מיהודה? והוא אמר, אני כן.
(ראה JPS DBY)

1 דברי הימים 10:12
קמו כל הגברים והוציאו את גופתו של שאול וגופות בניו והביאו אותם ליבש וקברו את עצמותיהם מתחת לאלון בג'בס וצמו שבעה ימים.
(ראה JPS DBY)

ישעיהו 1:30
כי אתם תהיו כמו אלון שהעלה שלו מתעצם וכגינה שאין לה מים.
(ראה JPS DBY)

ישעיהו ו: 13
אם נותרה בו עשירית, זה גם ייצרך בתורו: כמו טרבינטון, וכאלון, שמלאיו נשאר כשהוא כרות כך שהזרע הקדוש הוא המלאי שלו ".
(WEB JPS ASV DBY NAS RSV NIV)

יחזקאל 6:13
ותדעו כי אני יהוה, כאשר אנשיהם ההרוגים יהיו בין אליליהם סביב מזבחותיהם, על כל גבעה גבוהה, על כל ראש ההרים, ומתחת לכל עץ ירוק, ומתחת לכל אלון עבה, המקומות שם הם הציעו טעם מתוק לכל האלילים שלהם.
(ראה JPS DBY)

הושע 4:13
הם מקריבים על ראש ההרים, ושורפים קטורת על הגבעות, מתחת לאלונים וצפצפות וטריביננטים, כי הצל שלו טוב. לכן בנותיכם משחקות בזונה, וכלותיכם מזייפות.
(שורש ב- WEB JPS ASV DBY YLT NAS RSV NIV)


מתחת לעצי האלון והטרבינטון

כלניות (הר. כלניות) פורחות בגליל לקראת סוף עונת הגשמים החורפית.

השבוע אנו חוגגים את החג היהודי של ט"ו בשבט, היום ה -15 בחודש שבט, המציין את היום הראשון בשנה החדשה לעצים. עצים? לוח השנה היהודי מציין את השנה החדשה עם חג ראש השנה, המתקיים בכל סתיו. מדוע אנו זקוקים לשנה חדשה נפרדת לעצים, ומדוע הדבר מתרחש באמצע החורף?

חישוב גיל העץ חשוב לקביעת שורה שלמה של חוקי חקלאות יהודיים החלים על עצים: אורלה, מאזר שני ומעשרות אחרות. אבל למה לחגוג את יום ההולדת הזה בקור של פברואר? בארץ ישראל החורף כלל אינו תקופה מתה המתאפיינת בעצים חשופים ובקרקע קפואה. לעומת זאת! החורף הוא עונת הגשמים שבה הנוף מכוסה בדשא ירוק ועצים עלים, כפי שניתן לראות בתמונה למעלה. עצי הפרי של הארץ (כמו השקד הנראה להלן) מתחילים לפרוח בסוף ינואר, ולכן זה נבחר כתאריך המתאים ביותר לציון יום ההולדת של כל העצים בארץ.

עץ שקדים פורח, סוף ינואר#8211 בתחילת פברואר.

בפוסט הזה אני רוצה לחלוק כמה מילים על שני עצים מפורסמים (ולא מובנים) שמופיעים בתנ"ך לעתים קרובות: האלון והטרבינט. נתחיל בהתבוננות בקטע מקראי מפורסם. בספר יהושע, שבטי האחים אפרים ומנשה מתלוננים בפני יהושע על כך שלא ניתנה להם שטח מספיק. תגובתו אליהם היא להמשיך ולתפוס שטח נוסף, אך יש מלכוד: צריך לפנות את היערות.

ואז אמר יהושע לבית יוסף, לאפרים ולמנשה: "אתה אכן עם רב, ויש לך כוח רב לא יהיה לך מגרש אחד בלבד, אלא ארץ הגבעות תהיה שלך, כי למרות שזה יער, אתה תנקה אותו ותחזיק אותו עד לגבולותיו הרחוקים ביותר, כי אתה תגרש את הכנענים, למרות שיש להם מרכבות ברזל, ואף שהם חזקים. " (יהושע 17: 17-18)

למה בדיוק מתכוון יהושע כאשר אומר לנקות את יער “ היער ”? חלק ניכר ממדינת הגבעה המרכזית של ארץ ישראל היה מיוער בימי קדם. אך בניגוד להנחותיהם של קוראים מודרניים רבים, יערות אלה לא היו שטחים מיוערים בצפיפות עם עצים גבוהים, כמו למשל היער הזה בשבדיה:

או היער העתיק הזה המשתרע על הגבול בין פולין ובלרוס:

במקום זאת, בתנ"ך המילה העברית יער (יאיר מתורגם לעתים קרובות כ"יער ") פירושו באמת יער, אזור המכוסה בצמחייה צפופה והופך אותו לא מתאים לחקלאות. המונח הטכני לנוף מסוג זה הוא חורש ים תיכוני ”, יער מקומי בעל צמיחה בארץ ישראל המכיל חמש שכבות מהקרקע: (1) עשבים, (2) שיחים בגובה הברך (באטה) , (3) שיחים בגובה החזה (garigue), (4) עצים (maquis) ו- (5) גפנים. בשל כריתת יערות נותרו מעט מאוד יערות כאלה.

שניים מהעצים הנפוצים ביותר ביער הים התיכון הם אלה (אלה) וה אלון (אלון). שתי המילים העבריות הללו מתורגמות בדרך כלל כ"אלון "או" טרבינת "בתנ"כים באנגלית, מה שמוביל לבלבול לא קטן. הסיבה לערבוב התרגום הזה היא שלמרות העובדה שהם שני מינים מובחנים, לשני העצים הללו יש הרבה במשותף. אפילו מדריכי טבע מנוסים מתקשים לפעמים להבדיל.

ה אלה עץ, שתורגם לרוב כ- “ אינטרבינת ”, נושא את השם הלטיני Pistacia palaestina, כלומר הוא קשור לעץ הפיסטוק. עצים מפורסמים רבים במקרא העברי הם טרביננטים, למשל: העץ שמתחתיו קבר יעקב את אליליו של לבן (בראשית 35: 4) והעץ באורפה שמתחתיו ישב המלאך שביקר בגדעון (שופט ו ', יא). ההופעה המפורסמת ביותר של אלה בתנ"ך הוא עמק האלה שבו נערך קרב דוד וגוליית (ס '17). יש להניח שהעמק קיבל את שמו בשל מספר רב של אלה עצים שצמחו כאן בעבר.

ה אלון עץ, שתורגם לרוב כ “oak ”, נושא את השם Quercus calliprinos. בספרות הפופולרית הוא ידוע גם כאלון קרמס. ה אלון מוזכר בתנ"ך כעץ הראשון בו נתקל אברם עם כניסתו לארץ (בראשית יב: ו) והעץ שתחתיו נקברה דבורה, האחות של רבקה (בראשית 35: 8) וה. ה אלון מוזכר גם מפורסם כציון דרך ידוע ליד העיר היהודית החשובה חברון: אלוני מאמרה. זה היה אחד מבסיסי ההתיישבות החשובים בהם השתמש אברהם. הוא גם קבר את שרה במערה כאן, שלימים הפכה למאוזוליאום הלאומי המכיל גופות של: אברהם, שרה, יצחק, רבקה, יעקב, לאה.

מערת מכפלה, חברון

מכיוון שהם בין העצים היחידים הגבוהים יחסית בארץ, ה- אלון ו אלה חשבו שיש להם כוח אלוהי. המילים אלון ו אלה שניהם מכילים את השורש העברי אל (אל), המתייחסים חזרה למעמדם המקודש בפולחן הכנעני של אל. כתוצאה מכך, שני העצים הללו זכו לביקורת רבה מצד הנביאים בתנ"ך העברי. לדוגמה, הושע כותב:

בני שואלים פסל עץ של אלוהים לייעוץ.
הם מקבלים תשובות ממקל עץ.
הם בוגדים כמו זונות.
הם אינם נאמנים לאלוהיהם.
הם מקריבים קורבנות על פסגות ההר.
הם שורפים מנחות על הגבעות.
הם סוגדים מתחת לאלון (אלון), צַפצָפָה (livneh) וטריבינת (אלה) עצים.
העצים מספקים הרבה צל. (הושע 4: 12-13)

סיבה נוספת לכך ש אלון ו אלה יכול להיות שהפכו לנושא הפולחן האלילי מכיוון ששניהם עצים חסונים מאוד בעלי יכולת מופלאה להתחדש בעת כריתתם. כפי שכותב ישעיהו: “ אך כפי שהטרבינטון והאלון משאירים גדימים כשהם כרותים, כך הזרע הקדוש יהיה הגדם בארץ ” (ישעיהו 6:13). לפניכם צילום של אלון שככל הנראה חזר לחיים.

אלון שהצמיח כמה גזעים חדשים

שימו לב לגזעים הרבים שנבטו מתוך תא המטען המקורי. כמה חוקרים חושבים שהנבואה המשיחית הידועה של "ירייה מתוך גדם ג'סי" בישעיהו 11 עשויה להיות התייחסות ל אלה אוֹ אלון עֵץ.

יורה יעלה מהגדם של ג'סי
משורשיו ענף ישא פרי.
רוח יהוה תנח עליו -
רוח החכמה וההבנה,
רוח העצה והעוצמה,
רוח הידע והיראה של יהוה -
ויתענג על יראת ה '. (ישעיהו 11: 1-3)

כיום, רבים מ אלה ו אלון עצים בישראל כיום דומים יותר לשיחים מאשר לעצים בשל רעיית יתר של כבשים ועזים. במקום לגדול, הם מתפשטים אופקית והופכים לשיחי סקוואט, כפי שניתן לראות בתמונה למטה. אבל על זה הם חיים! טו ב ’ שבט!


טרבינת 'AN -59 - היסטוריה

מעבדה מיוחדת במינה - עדות עתיקה לטכנולוגיה מודרנית

מפה - מקום הימצאו של היין: אז ועכשיו

שרף הענבים והעץ amp - מרכיבי הטבע
.

שרף עץ

עץ הטרבינת ממשיך להיות בשפע במזרח התיכון, גדל אפילו באזורים מדבריים. עץ בודד, שיכול להגיע לגובה של עד 12 מטרים, יכול להניב עד 2 ק"ג שרף.

פליניוס הזקן, האנציקלופד הרומי המפורסם מהמאה ה -1 לספירה, הקדיש חלק נכבד מאחד מספריו לבעיית מניעת היין להפוך לחומץ. שרף עץ-אורן, ארז, ולעתים קרובות טרבינטון (שאותו תיאר פליניוס כשרף "הטוב והאלגנטי ביותר")-נוספו ליינות הרומיים בדיוק למטרה זו. רומן השתמש גם בשרפים למטרות רפואיות, מחקרים כימיים מודרניים הוכיחו שרפים יכולים להרוג חיידקים מסוימים, ובכך להגן על תרכובות אורגניות מפני התדרדרות.

ייצור היין מוגבל מאוד על ידי הגפן עצמה, אפילו בהתחשב במיכלים הדרושים ובאמצעי השימור. גפן הבר היא דו -מינית (כלומר יש לה פרחים חד מיניים על צמחים נפרדים שחייבים להאבקים על ידי חרקים). רק הצמח הנקבי מייצר פירות.

גפן הבר גדל כיום דרך אגן הים התיכון הממוזג, כמו גם בחלקים של מערב ומרכז אסיה. מתישהו בתקופה הניאוליתית, בסופו של דבר פותח בסופו של דבר גפן אירואסיאנית פראית כסוג הביות שלנו. יתרונותיו של הגפן הביתית על פני סוג הבר ניתן לייחס להרמפרודיזם שלו (פרחים דו-מיניים מתרחשים יחד באותו צמח, ומאפשרים האבקה עצמית על ידי הרוח וייצור פירות על ידי כל פרח).


یواساس تربینس (ایان -59)

یواساس تربینس (ایان -59) (به انگلیسی: USS terebinth (AN-59)) یک کشتی است که طول آن 194' 6" میباشد این کشتی در سال 1943 ساخته شد..

یواساس تربینس (ایان -59)
לא
מילה
כותרת: מידע נוסף
שם: מידע נוסף
מידע נוסף
בן: 1,100 טון
דראק: 194' 6"
דוגמה: 37'
קובץ: 13' 6"
הערות: 12 קשרים

השתמש בכתובת. میتوانید با گسترش آن به ویکیپدیا کمک کنید.


חקר מקרה של מיקרוביולוגיה: בן 59 עם היסטוריה של דלקת מפרקים שגרונית

גבר בן 59 עם היסטוריה של דלקת מפרקים שגרונית, הפטיטיס C, קרצינומה של ריאות תאים קטנים מציג בפני הראומטולוג שלו. His joint pain has responded well to adalimumab and methotrexate, but over the past month his left elbow has become increasingly painful, despite multiple corticosteroid injections there. He does not report any fevers or chills. On physical exam, his left elbow is warm and swollen. Synovial fluid is aspirated and sent for gram stain and culture.

Image 1. Initial Gram stain findings. Image 2. Growth on potato flake agar.

The yeast was identified as Candida parapsilosis, a common environmental species of Candida that is becoming increasingly prevalent as a cause of invasive candidal disease. It is easily transmitted by contact and is a source of nosocomial infections. It has the ability to form a biofilm and, thus, has a predilection for indwelling catheters and prosthetic devices. Highest-risk groups include immunocompromised patients, surgical patients, and very low-birth weight neonates.

The microbiology findings exemplify how fungi can be broadly categorized based on how they grow (as a yeast or a mold) in the host and in culture (a cooler environment). In this particular case, the initial gram stain (figure 1), representative of the phenotype in the host, demonstrates neutrophils with intracellular organisms with visible cell walls, suggestive of an active yeast infection with ongoing phagocytosis. The potato flake agar (figure 2) is also growing a yeast. Thus, the pathogen is classified as a yeast. In contrast, molds are characterized by the development of hyphae, which give them their classic “fluffy” appearance in culture (absent in this case). A clinically important subset of this group, the dimorphic fungi, are defined by a yeast phenotype in the host and a mold phenotype in culture.

  1. McGinnis, M, and S Tyring. (1996). Medical Microbiology (4 th Edition). Galveston, TX: University of Texas Medical Branch at Galveston.
  2. McPherson, R, and M Pincus. (2011). Henry’s Clinical Diagnosis and Management By Laboratory Methods (22 nd Edition, pp. 1155-1184). Philadelphia, PA: Elsevier Saunders.
  3. Trofa, D, A Gacser, and J Nosanchuck. "Candida parapsilosis, an Emerging Fungal Pathogen.” Clin Microbiol Rev. 2008 Oct 21(4): 606-625.

-Frederick Eyerer, MD is a 3 rd year anatomic and clinical pathology resident at the University of Vermont Medical Center.

-Christi Wojewoda, MD, is the Director of Clinical Microbiology at the University of Vermont Medical Center and an Associate Professor at the University of Vermont.


The Wonderful Truth

Genesis 12:6 - Abram traveled through the land as far as the site of the great tree of Moreh at Shechem.

I wonder how big the great tree of Moreh was. It was obviously a well-known landmark. בן כמה זה היה? Did anyone back then have any idea? If it started growing right after the Flood, it could have been about 400 years old by Abram's time.

What kind of tree was it? Cedar? Oak?

Where did the name Moreh come from? A place? A person?

I'm curious. Could you please tell me what brought you to this page by mentioning it in a comment? I won't publish the comment, if you ask me not to.

24 comments:

Ah! I just was reading Genesis and I came to 12:6 and thought "The great tree of Moreh! That sounds incredible" and was enthralled. I love the cultural bits added to Genesis.
So I took out some paper and started to draw what I thought it would look like. Then I typed "The Great Tree of Moreh" into google and found this.
I loved that others are enthralled by this.

Same here! I thought that it must have been a mighty tree if it warranted a mention in the Bible. I would very much have liked to see it.

Doing some further research, one bible commentary suggested this the Canaanites had shrines of teachers usually in oak trees. Morah maybe have been one of their greater teachers. מעניין.

Moreh may have been a teacher. maybe, but in Deuteronomy, 11: 30 it says "the great trees of Moreh"
To which it goes on to figure. there must be more than one due to the pluralization.

i was just going through the Bible, in Genesis at the time Abraham had his calling. As he untertook his journy with his son Lot ,he travelled quite a distance hovever despite this, the tree was still visible. Amazing

I stumbled across your blog due to some research about Abram for a history class I am teaching. I am quite intrigued by the fact that whoever wrote Genesis (and especially these Abram/Abraham narratives) knew that this tree would be known to the readers of that time. Or if this was oral history, at first, then they would recognize this landmark. My question is what is its significance? Have you found any further information regarding who or what Moreh was? What was special about this tree or these trees.

Sorry, Tamera, I have no new information for you.

Before Moses wrote these facts, they were probably passed down orally. Then again, it is entirely possible that someone wrote them down in another book before Moses recorded them here.

The significance of the tree itself seems to be mainly as a landmark. It (or they) may have been around for dozens, if not hundreds, of years by the time of this writing.

A reference to Moreh might be similar to a modern day reference to a man-made object such as the Great Wall or the Eiffel Tower - anything that most people would know about and be able to locate.

I've long been curious about "The Great tree of Moreh." Just came up on in again as I start a yearly Bible reading plan. Decided to google it this time. Disappointing that we can't do much more than speculate, but I'd imagine it must have been quite a spectacular site. I picture it something on order of the Sequoias in California. Of course, still being a part of the earlier creation, maybe it even dwarfed the Sequoias.

I've long been curious about "The Great tree of Moreh." Just came up on in again as I start a yearly Bible reading plan. Decided to google it this time. Disappointing that we can't do much more than speculate, but I'd imagine it must have been quite a spectacular site. I picture it something on order of the Sequoias in California. Of course, still being a part of the earlier creation, maybe it even dwarfed the Sequoias.

I am amazed that people are interested in an old tree, however great,that ceased to exist a very long time ago!
When was the last comment written? This train of treeline seems to have started in 2008.

I wonder if the "tree" was that large because of the region in which it grew. Many of the items in the Bible suggesting a large mass have been "traditionally" smaller. Case in point, "The Mount of Olives" or the location of "The Sermon on the Mount"?

I've read the Bible from Genesis to Revelations several times but never studied the Word. Beginning anew with Genesis, I want to begin studying the Word. Strangely enough, I don't ever remember seeing the Great Tree of Moreh and decided to look it up.

I've recently been realizing th fact that EVERY single word in the bible is relevant and has a significant meaning. God just doesn't decode to put in a random detail or landmark of the time. Though the tree may just be a landmark to the people of that time, later throughout the bible it amounts to so much more.
In the Greek translation this verse translates to "Yahweh appears to Abraham" this tree was the first time that God had actually appeared to Abraham and signified a change in his relations to man. Also at the site of this tree was where the first pillar of the patriarchs was built. Showing that this was a very significant an special place to God which also shows that it was even more special that he gave this land to Abraham and his decendants which would become Israel. Showing how God was choosing them as his special nation.
Quite a while after this when the isrealites had finnished roaming in the desert for 40 years (the number symbolizing testing, a whole different topic) this tree was where they crossed over the river and renewed their covenant with God by building the altar with the 12 stones. This all happened at the base of this tree.
This tree was a significant symbol to God. It to me, symbolizes a new beginning with his relationship to man, his covenant with Abraham (which the ceremony of the covenant was done at the base of this tree as well) and the start of a new nation in the promise land.
I'm sure with more research there could be mre answers and textual ties with the tree, but this is just what I have found according to history and the scriptures in the short amount of time I have spent on the subject

@Previous Anonymous Commenter: Thank you for your input. It would have been better if you would have cited references for your conclusions. I'm not saying they aren't true, but you do make some inferences that aren't immediately apparent.

There are only 2 direct references to the tree(s) of Moreh. One is the Genesis 12 verse that started this thread. The other is in Deuteronomy 11:29-30 - When the LORD your God has brought you into the land you are entering to possess, you are to proclaim on Mount Gerizim the blessings, and on Mount Ebal the curses. As you know, these mountains are across the Jordan, west of the road, toward the setting sun, near the great trees of Moreh, in the territory of those Canaanites living in the Arabah in the vicinity of Gilgal.

For those seeking more on the "tree of Moreh," go a google search for Terebinth, which the the hebrew word for "might" tree. Clearly a significant location for the meeting between man and God. The word "Moreh" means "teacher" and is some indication of what happens there. I wonder as we start the "covenant" all over again, if this tree is not another witness to the "tree in the midst of the garden." The OT image of "tree which shall not be removed" and the ultimate "tree of life" are all points where the affirmation of the world God creates and the way he witnesses his presence in our midst is powerful.

does anyone think it possible that it was a Sequoia, they use to be all over the world but they environment is limited now. We saw them this past summer and THEY WERE GREAT TREES.

I read the devotional from Our Daily Bread and it has Genesis 12:1-8. I, too, was curious as to what I could find out about The Terebinth Tree of Moreh.

PHMannes I think you are on to something, I have been researching this quite diligently and in several versions now tracing back to the Hebrew roots, In the NIV version it says "the great tree of Moreh" the NKJV says "the terebinth tree of Moreh" and in the Restoration Scriptures it says "to the plain of Moreh" and in this instance plain means Heb. 'elon (Gen. 12:6 13:18 14:13 18:1 Deut. 11:30 Judg. 9:6), more correctly "oak," as in the Revised Version margin, "terebinth." So there is the scripture to back up part of 12:6 in Genesis but in Hebrew Moreh does mean "Teacher" and so I think that it is a reminder of the covenant that the Lord made with Abram, with being the father of nations. I also believe that the number 4, whether it be 4, 40, 400, 44, 4000, whatever stands for the Messiah, the son of God! So I believe this "Oak tree" is also a shadow picture of what was to come. The Messiah, "teacher", he spent time in the wilderness and if not mistaken taught by. just my studies on this subject thought I'd share.

Genesis 12:6 about the great tree that is in discussion I have also been studying and in the Restoration Scriptures it says "to the plain of Moreh" and looking up Plain in a Hebrew dictionary you find. "Heb. 'elon (Gen. 12:6 13:18 14:13 18:1 Deut. 11:30 Judg. 9:6), more correctly "oak," as in the Revised Version margin, "terebinth."". In the NIV it says, "the great tree of Moreh". And the NKJV says, "the terebinth tree of Moreh". Now also looking up Moreh in the Hebrew dictionary I found that it said "Teacher" which I found quite interesting to say the least. Because I see it as reminder of the covenant with Abram that he will be the father of the nations, I also see it as a shadow picture of the coming of the Messiah and how he was a "teacher" he "taught by trees" "The tree of life" I mean there are so many things that can remind us of what has happened and show us what is going to happen in the future if we just look at what it says deep enough. I also believe that any number with a 4 in it resembles or is because of or is in reference to or has something to do with the Messiah! Something to think about in your studies. Just things I have learned and come to learn and understand hope it is helpful! God Bless!

Was there not found A tree base/branches that were petrified and it was almost a mile wide ??
http://s8int.com/WordPress/2012/11/23/update-the-biggest-out-of-place-artifacts-ever-immense-stupendous-petrified-trees-of-the-black-hills-south-dakota/

I found most of these comments quite interesting. I too am a student and teacher of the bible, and ones knowledge of the Bible is endless and the journey of understanding the Bible more enriches and deepens ones relationship with God! James 4:8. I wanted to see a picture of the Moreh trees and learn more about the area (land)from our weekly bible reading, and came across your comments.

I wanted to extended another resource library to any who would be interested in more information about the Moreh trees its location of relevance to why God instructed Abram/Abraham (as God later changed his and Sarai's name)the fulfillment of his family arriving near to Moreh, near Shechem, and how this Vital Biblical time has a greater fulfillment and relevance for our day and in our near future.

Please visit the www.JW.org Website, click on Publications, then Online Library. Type in Moreh etc. I think you will be inspired by what you read. It's an outstanding research tool for all biblically questions along with a wealth of historical and future prophecies already fulfilled and those that have yet to be fulfilled in our very near future. If your native tongue is not English, in the upper right hand corner type in your native language (which is the language of your heart) and allow God to continue to speak to you.

If we look at family trees,this becomes clearer.The Great tree of Moreh was located in the realm of Sihon the Great King of the A-mor-ites. Shortly after this Ab-raham is blessed by Melchi-zedic the King of Salem and priest of God Most High. Was Melchi an A-mor-ite?
If so,We know who the true King of Jerusalem is and if we are looking for a Meshiak or Messianic figure,the bloodline of the Moreh's would lead us to such a being.

If we look at family trees,this becomes clearer.The Great tree of Moreh was located in the realm of Sihon the Great King of the A-mor-ites. Shortly after this Ab-raham is blessed by Melchi-zedic the King of Salem and priest of God Most High. Was Melchi an A-mor-ite?
If so,We know who the true King of Jerusalem is and if we are looking for a Meshiak or Messianic figure,the bloodline of the Moreh's would lead us to such a being.

In my studying of the bible, I too was enthralled upon hearing of this tree so naturally I needed to find out more information about it. I love the way your mind operates! May God continue to bless you, prosper you, and use you to bring glory to His Name.


OAK AND TEREBINTH:

The Hebrew terms calling for consideration here are: "elah" (Gen. xxxv. 4 Judges vi. 11, 19, and elsewhere) "el" (only in the plural form "elim" Isa. i. 29, lvii. 5, A. V. "idols," R. V. "oaks" lxi. 3, A. V. "trees") "elon" (Gen. xii. 6, A. V. "plain" R. V. "oak" xiii. 18) "allah" (Josh. xxiv. 26, E. V. "oak") and "allon" (Gen. xxxv. 8 Isa. ii. 13, xliv. 14, and often E. V. "oak"). All these terms may have originally denoted large, strong trees in general (comp. the Latin robur), comprising both the oak and the terebinth, which are similar in outward appearance. But "elah" (which in Isa. vi. 13 and Hos. iv. 13 is distinguished from "allon") and its cognates "elon" and "elim" are assumed to mean the terebinth, while "allon" (which is repeatedly connected with Bashan [Isa. ii. 13 Ezek. xxvii. 6 Zech. xi. 2], a district famous for its oaks) and "allah" are assumed to denote the oak.

Both the oak and the terebinth offered favorite resorts for religious practises (Isa. i. 29, lvii. 5 Ezek. vi. 13 Hos. iv. 13), and were associated with theophanies (Judges vi. 11 comp. Gen. xii. 6 Judges ix. 37). By reason of their striking appearance and their longevity they served also as topographical landmarks (Gen. xxxv. 8 Judges iv. 11, vi. 11, ix. 6 I Sam. x. 3, xvii. 2). The custom of burial beneath these trees is mentioned (Gen. xxxv.8 I Chron. x. 12). Oak timber was used for the manufacture of idols (Isa. xliv. 14) and for ship-building (Ezek. xxvii. 6). The oak and the terebinth are employed as emblems of strength and durability (Amos ii. 9 Isa. lxi. 3).

According to Tristram, the following three species of oak are at present common in Palestine: (1) the prickly evergreen oak (Quercus pseudo-coccifera), abundant in Gilead the most famous exemplar of this species is the so-called "Abraham's oak" near. Hebron, measuring 23 feet in girth with a diameter of foliage of about 90 feet (see Abraham's Oak) (2) the Valona oak (Q. Ægilops), common in the north and supposed to represent the "oaks of Bashan" (3) the Oriental gall-oak (Q. infectoria), on Carmel.

The terebinth (Pistacia Terebinthus) is abundant in the south and southeast. See Forest.


צפו בסרטון: EK-putket (יולי 2022).


הערות:

  1. Buck

    אני סופי, אני מתנצל, אבל זה שונה לחלוטין ולא שאני צריך את זה.

  2. Thutmose

    אני חולק לחלוטין את דעתך. יש בזה משהו והרעיון טוב, אני תומך בזה.

  3. Orham

    איזה בני שיח נהדרים :)

  4. Glaucus

    I congratulate, what necessary words ..., the excellent idea

  5. Nasar

    הם בוודאות)!

  6. Dom

    it seems to me this is the brilliant idea

  7. Gentza

    מעניין. אנו מחכים להודעות חדשות באותו נושא.

  8. Waldo

    האיכות היא חרא וכך גם הנורמה



לרשום הודעה