חֲדָשׁוֹת

קיסר יונגל

קיסר יונגל


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

קיסר יונגל (הלא הוא צ'נגזו או יונג לו, מס '1403-1424 לספירה) היה השליט השלישי בשושלת מינג הסינית (1368-1644 לספירה). הוא ירש מדינה יציבה הודות לעבודתו של אביו, קיסר הונגווו (1368-1398 לספירה), תרם יונגל תרומות מתמשכות להיסטוריה הסינית, כגון העברת הבירה לבייג'ינג והתחלת בניית העיר האסורה כמגורים אימפריאליים. הקיסר גם פתח את סין לעולם, ובמיוחד נותן חסות לשבע מסעותיו של החוקר ג'נג הוא. עם זאת, מלחמות יקרות הן בדרום ובצפון סין והן בהוצאות פרויקטי הבנייה הגרנדיוזיות שלו ישאירו ליורשי הקיסר יונגל פחות כסף ממה שהם היו צריכים כדי להתמודד מול המונגולים המתעוררים באמצע המאה ה -15 לספירה.

ג'ו די לוקח את כס המלוכה

מייסד שושלת מינג היה קיסר הונגווו, והוא, לאחר 30 שנות שלטון משנת 1368 לספירה, הוא שהניע חבטה בחצר הקיסרית בשאלה מי צריך להיות השליט הבא. הבעיה הייתה שלמרות שהונגו יש 26 בנים, היורש המטופח בקפידה, בנו הראשון ג'ו ביאו, מת בטרם עת בשנת 1392 לספירה. במקום לבחור בנו הבכור השני, הונגווו החליט על בנו הבכור של ג'ו ביאו. ואכן, זה הפך למוסכמה בכל שושלת מינג - בנו הבכור של הקיסרית ירש את כס המלכות, ואם הוא ימות לפני שזה יתאפשר, הימין הלך לבנו הבכור. כך, כאשר הונגווו נפטר בשנת 1398 לספירה, ירש אותו ג'ו יונוון (המכונה הוידי), שלקח את שם שלטונו של קיסר ג'יאנוואן (ר '1398-1402 לסה"נ).

הקיסר צ'נגזו לקח את שם השלטון Yongle Emperor, שפירושו 'נחת נצח'.

קפיצה זו של דור לא עלתה יפה עם בנו השני של הונגווו, המכונה נסיך יאן (וכג'ו די, נ '1360 לספירה) בעל שאיפות גבוהות משלו. הנסיך פיקד על צבא גדול, שזכה בניצחונות רבים מול המונגולים, והוא היה מוכן ללחוץ על תביעתו בכוח. לאחר שלוש שנים של מלחמת אזרחים, נסיך יאן היה המנצח, והוא הפך לקיסר צ'נגזו, וקיבל את שם השלטון Yongle Emperor, שפירושו 'נחת נצחית' או 'שמחה נצחית'. הקיסר ג'יאנואן פשוט נעלם, אולי נהרג במהלך המלחמה בשריפה בארמונו של נאנג'ינג או, באופן מסקרן יותר, אולי הוא ברח מהעיר כשהוא מחופש לנזיר. יהא גורלו אשר יהיה, מעולם לא נשמע דבר נוסף על הקיסר השני של שושלת מינג.

איחוד כוח

אכזרי לא פחות מאביו בחיסול כל חילוקי דעות בבירוקרטיה הממלכתית, יונגל התחיל בסקירה נקייה של כל פקיד שנראה לו נאמן לאחיינו ג'יאוואן. בטיהור ידוע לשמצה שהחל מיד לאחר כניסתו של הקיסר החדש לתפקיד, הפקיד המלומד הקונפוציאני המפורסם פאנג שיארו, שסירב לנסח את הכרזת עלייתו של יונגל, הוצא להורג על ידי פירוק. כל אחד ממקורביו הידועים של שיארו בממשלה הוצא להורג וכך גם כל קרוביו עד לדרגה העשירית. נוסף על כל אותם קורבנות, הקיסר הורה להוציא להורג את כל הפקידים שעברו את בחינות שירות המדינה בעוד שיארו היה המשגיח שלהם. מספר ההרוגים הגיע לאלפים.

למרות מספר הפקידים העצום שהודחו מתפקידם על ידי טיהור הקיסר, הורחבה הבירוקרטיה הממלכתית; הסריסים צברו במיוחד כוח והשפעה מכיוון שנאמנותם נחשבה בטוחה יותר מבכירים אחרים, מכיוון שלא היו להם ילדים. ואכן, בשנת 1420 לספירה הקים הקיסר מעין שירות חשאי שבראשו עומד הסריס הראשי שלו. שירות זה, שנקרא המחסן המזרחי, הוטל על המשימה לעקור כל התנגדות מתמשכת ללגיטימציה של יונגל לשלוט ולחסל שחיתות. ענף נוסף של הביורוקרטיה, ארכיון המדינה ומאגר ההיסטוריות הרשמיות, קיבל את המשימה של כולו מלבד למחוק את שלטונו של ג'יאנוון ולזייף רישומים כדי להראות כי ליונגל יש את הטענה הלגיטימית על כס המלוכה.

אוהב היסטוריה?

הירשם לניוזלטר המייל השבועי החינמי שלנו!

בייג'ינג והעיר האסורה

בתחילת המאה ה -15 לספירה חוו המונגולים התחדשות בגבולות סין ולכן הקיסר יונגל העביר את הבירה מננג'ינג לבייג'ינג בשנת 1421 לספירה כדי להיות טוב יותר להתמודד עם כל איום זר. לאתר הייתה היסטוריה של בירה עתיקה במשטרים שונים, וגם במחוז שפיקד הקיסר באופן אישי כשהיה נסיך יאן. בהוצאה עצומה, בייג'ין הוגדלה ומוקפת בחומת מעגל בגובה 10 מטרים באורך כולל של כ -15 קילומטרים. העיר הגיעה לתשעה שערים, והונחה על תוכנית רשת רגילה. כזה היה הצורך של בייג'ין במזון, התעלה הגדולה הורחבה והורחבה כך שאוניות תבואה יגיעו בקלות לבירה.

לא פחות מ -24 קיסרים ישבו בעיר האסורה בבייג'ינג.

אחת התרומות המתמשכות להיסטוריה הסינית של יונגל הייתה בניית העיר האסורה בלב בייג'ינג, שנבנתה כמעון הקיסרי. מוכר בסינית בשם Zijincheng ('העיר האסורה הסגולה'), הבנייה החלה בשנת 1407 לספירה, ואלפי פועלים בילו את 14 השנים הבאות ביצירת אחת הערים הגדולות בעולם. הבניינים, הניצבים על לוחות אבן לבנים, היו עשויים עץ אדום צבוע ואריחי גג מקרמיקה מזוגגים צהובים והיו מוקפים בקיר גבוה. מלבד מבנים פונקציונליים, היו כיכרות פתוחות, ביתנים, גני נוי, תעלות, גשרים ופגודות. ההרכב כולו נועד להשאיר מבקר ללא ספק בכוחו של השליט שיכול לבנות מתחם כזה. העיר האסורה, ששימשה גם את קיסרי שושלת צ'ינג, הורחבה ושוחזרה ברציפות עד שהגיעה להתפשטותה המרשימה של כ -7.2 קילומטרים רבועים.

לא פחות מ -24 קיסרים ישבו בעיר האסורה. הבניינים ואלפי החדרים שלהם כולם פרוסים בקפידה בתכנית המשקפת את ההשקפה הסינית המסורתית על העולם. בלב המתחם, באתר הגבוה ביותר, נמצא היכל ההרמוניה העליונה, שם התקיימו קבלות פנים אימפריאליות. אולמות אחרים התפשטו החוצה מנקודה מרכזית זו, כולם בנויים לאורך ציר צפון-דרום. הקיסר עצמו וכל הגברים המלווים התגוררו בבניינים בצד המזרחי ואילו נשים התגוררו בצד המערבי של המתחם. העיר האסורה כללה גם משרדי ממשלה, כולם מסודרים אך ורק לפי דרגת פקידים. מיותר לציין שההיבט האסור נובע מהגישה המבוקרת אליו, כאשר רק פקידים בדרגות מסוימות ושגרירים מוזמנים מותרים בין כתליו. כיום הקומפלקס מכיל את האוסף הגדול ביותר של אוצרות קיסריים ויצירות אמנות בסין.

ג'נג הוא וסוף הבידוד

קיסר יונגל לא חיכה זמן רב עד שיצא למדיניות חוץ אגרסיבית הרבה יותר מקודמיו ויסיים את הבידוד שהחל אביו. בשנת 1406 לספירה שלח צבא לפלוש לווייטנאם העצמאית דאז. הקמפיין הצליח, למרות שהמדינה תחזור לעצמאותה כעבור 20 שנה. כמו כן יתקיימו כמה קמפיינים נגד המונגולים כדי להבטיח כי גבולות הצפון של סין יכובדו, אך טקטיקת האויב לסגת על סוסים בכל פעם שאיימה פירושה שלעולם לא הושג דבר במערכות היקרות. המבצע הצבאי הפחות מוצלח היה הניסיון לספח את אנאם בגבול הדרום-מערבי של מינג סין, שהביא למבוי סתום צבאי של שני עשורים ששוב סחט משאבים אימפריאליים.

אסטרטגיה שלווה ומוצלחת יותר של הקיסר יונגל לטיפוח יחסים בינלאומיים חדשים הייתה השימוש שלו במשימות דיפלומטיות. שגרירים נשלחו להראט ולסמרקנד במרכז אסיה, כמו גם למנצ'וריה, טיבט וקוריאה, כולם בהצלחה מסוימת. אולם המשימות המפורסמות ביותר בהן היו הרפתקאותיו של ז'נג הוא (1371-1433 לספירה), הנחשב לרבים כחקיר הגדול ביותר בסין. ג'נג, יליד יונאן בדרום סין, היה מוסלמי סריס שקם להיות אדמירל בצי הקיסרי. קיסר יונגל שלח את ג'נג לשבע מסעות דיפלומטיים בין 1405 ל -1433 לספירה, כשכל מסע כלל כמה מאות ספינות. ג'נג הפליג בנתיבים מבוססים לחופי הודו, המפרץ הפרסי וחוף מזרח אפריקה, אך רבים מיעדיו האחרונים היו נקודות מגע חדשות עבור הסינים.

הכוונה הייתה שהפלגות ג'נג הוא, שיחלקו מתנות מפוארות כמו משי וחרסינה מינג משובחת, כמו גם מכתבי ידידות מהקיסר, יעודדו את מזרח אסיה לחזור לתחום מערכת המחווה הסינית ולהרחיב את המערכת הזו למדינות חדשות. מרוחק כמו מזרח אפריקה. מערכת המחווה, במקום אמצעי לסין לרכוש סחורות חינם, הייתה באמת רק סיפוק של האמונה הסינית שהם מרכז העולם ושליטם היה בן השמים. נוכחותם של שגרירי חוץ בעיר האסורה תסייע גם ליונגל לתת לגיטימציה לעמדה שלו כקיסר, כפי שנלקחה בכוח מצד אחיינו שלו. ואכן, כמה חוקרים הציעו שחלק ממשימתו של ג'נג הוא היה לברר אם קיסר ג'יאנוון באמת מסתתר אי שם בדרום מזרח אסיה ומתכנן קאמבק.

בסופו של דבר, מסעותיו של ז'נג הוא הצליחו רק לחזר אחר שליטי מזרח אסיה לחלוק כבוד באופן עקבי, אך ג'נג בהחלט החזיר ידע רב על אדמות ומנהגים זרים, והוא אכן החזיר אקזוטיקה כמו ג'ירפות, אבני חן ותבלינים. אבל ההפלגות היו יקרות ביותר, ויורשיו של יונגל היו נוטשים את הרעיון, לפחות מבחינת אותן שטחים ברחבי האוקיינוס ​​ההודי.

האנציקלופדיה Yongle Dadian

שושלות סיניות קודמות יצרו אנציקלופדיות, אך בתקופת שלטונו של יונגל נוצרה אחת הגדולות אי פעם. המאסיבי יונגל דדיאן כיסה את כל היצירות הספרותיות הסיניות החשובות ששרדו עד לאותה נקודה. היצירה, שנערכה על ידי 147 חוקרים ולאחר מכן עודכנה על ידי 3000 נוספים, מכילה יותר מ -22,000 פרקים; המדד לבדו כלל 60 פרקים. גדול מכדי להדפיס, למרבה הצער, רוב המקור אבד במריבה בסוף שושלת מינג ושל העתק באש במהלך מרד הבוקסר (1899-1901 לספירה). כ -800 פרקים של האנציקלופדיה עדיין קיימים בספריות שונות מחוץ לסין.

מוות ומחליפים

אף על פי שהמינג נהנה מהדיוויזיות בתוך המדינה המונגולית - בדרך כלל התפצל לשש קבוצות מתחרות - עדיין היו התקפות ספורדיות על השטח הסיני לאורך שלטונו של יונגל. כתוצאה מכך, הבירה הועברה לצפון, כפי שכבר צוין, והחומה הסינית תוקנה גם כהגנה מפני פשיטות מונגוליות. עם זאת, הסכנה מעולם לא נעלמה, וקיסר יונגל מת בשנת 1424 לספירה בעודו במסע שנלחם בפלישה מונגולית כזו. זה היה המערכה החמישית של הקיסר והוא בסופו של דבר שילם את המחיר על שהוביל את צבאו באופן אישי בשדה הקרב, כפי שעשה מאז ימיו כנסיך. יונגל נפטר בגיל 64, והוא ירש אותו בנו, המכונה קיסר הונגקסי. לאחר מותו של הונגקסי בעקבות התקף לב רק שנה אחת למלכותו, הקיסר הבא היה קסואנדה, נכדו של קיסר יונגל, שימלוך עד 1435 לספירה. שואנדה וממשיכי דרכו ימשיכו בעבודתו של יונגל ויבטיחו שמינג סין תהפוך לאחת המדינות העשירות והחזקות ביותר בעולם, ויותר מכפילה את אוכלוסייתה לכ -200 מיליון איש.


ביוגרפיה של ג'ו די, קיסר יונגל בסין

ג'ו די (2 במאי 1360 - 12 באוגוסט 1424), הידוע גם כקיסר יונגל, היה השליט השלישי בשושלת מינג בסין. הוא פתח בשורה של פרויקטים שאפתניים, ובהם הארכה והתרחבות התעלה הגדולה, שהובילה תבואה וסחורות אחרות מדרום סין לבייג'ינג. ג'ו די בנה גם את העיר האסורה והוביל מספר התקפות נגד המונגולים, שאיימו על האגף הצפון מערבי של המינג.

עובדות מהירות: ג'ו די

  • ידוע בשם: ג'ו די היה הקיסר השלישי של שושלת מינג בסין.
  • ידוע גם כ: קיסר יונגל
  • נוֹלָד: 2 במאי 1360 בנאנג'ינג, סין
  • הורים: ג'ו יואנזאנג והקיסרית מא
  • מת: 12 באוגוסט 1424 ביומוצ'ואן, סין
  • בן זוג: הקיסרית שו
  • יְלָדִים: תשע

יחסי חוץ

יונגל המשיך בקשרי הסחר הרשמיים של מחווה/סיכום עם השוגון אשיגאגה, שהוקם בשנים 1401-1402 תחת קודמו, וקיבל שגרירים מקיוטו בשנת 1403 משימת 1403 זו סימנה את הפעם הראשונה במסמכים יפניים המכילים את המשפטים "הנושא שלך" ו"מלך יפן " נשלחו רשמית לבית משפט זר. אולם השלב הראשוני הראשון של היחסים הפורמליים נמשך רק כמה שנים קצרות, אולם אשיגאגא יושימוצ'י, לאחר מותו של אביו אשיגאגא יושימיצו בשנת 1408, ניתק את הקשר. קיסר יונגל שלח שליחים לשוגון יושימוצ'י מספר פעמים, בשנים 1417 ו -1419, וביקש ליצור יחסים רשמיים, אך נדחה בשתי הפעמים.

ובכל זאת, המספר הרב של המטבעות שהוטבעו בתקופת שלטון יונגל אשר בסופו של דבר זרמו ליפן במהלך המאות ה-15-16 (ומאוחר יותר) מעיד על המשך השימוש ביפן, בסוף המאה ה -19, באופיו. 「永」 - ה יונג ב Yongle tongbao (J: Eiraku tsûhô), רשום על המטבעות - להתייחס למטבעות נחושת באופן כללי. Α ]

הוא עצבני לפלישות מונגוליות, מאחר שאביו סיים רק את דור השלטון המונגולי על סין דור קודם לכן, שיגר יונגל חמש משלחות צבאיות למונגוליה בשנות ה -1410-1440. הוא גם שיגר משלחות לאנאם (וייטנאם), אך לאחר עשרים שנות לחימה, נאלץ לסגת ולהוותר על המאמצים לכבוש את וייטנאם.

יונגל שיגר מספר שליחי סריס לבתי המשפט בדרום מזרח אסיה, והחל משנת 1405 הוא שיגר את אדמירל הסריס ג'נג הוא למספר מסעות ברחבי האוקיינוס ​​ההודי ז'נג יבקר בחוף המזרחי של אפריקה, הודו והמפרץ הפרסי, והביא להחזיר מותרות רבות לבית המשפט, כולל חיות אקזוטיות. ישנן תיאוריות רבות מדוע Yongle השיק משלחות ימיות כאלה, ומדוע הן בולטות כל כך ייחודיות בהיסטוריה הסינית. אלה לא היו משימות כיבוש, אלא נועדו להפיץ את המודעות לקיומו של הקיסר הסיני, ולסגולותיו וכוחו הרב, ולחפש כניעה ומחווה פולחנית נומינלית מהעמים שג'נג גילה. אלה בוצעו, במידה רבה, במטרה להגביר את הרושם של כוחו ולגיטימציה של יונגל בבית, אם כי יתכנו גם מניעים כלכליים או אחרים.

קיסר יונגל נפטר בשנת 1424, וירש אותו הקיסר הונגקסי.


היסטוריה עולמית אפית

האיש שהפך לשליט השלישי של שושלת מינג בסין (1368 �) כקיסר יונגל (יונג-לו) (כלומר “ שמחה מתמשכת ”) היה בנו הרביעי של ג'ו יואנזאנג (צ'ו יואן-צ'אנג), מייסד שושלת. שמו האישי היה ג'ו די (צ'ו טי).

מבוסס היטב בלימודים קונפוציאניים וגם כמפקד צבאי מוכח, הוא הוביל אישית משלחות עמוק אל תוך מונגוליה. הוא קיבל את מותו של נסיך יאן (ין) על ידי אביו, והוא גם מונה למפקד חיל מצב גדול ששמר על יאן ושושלת יואן לשעבר (1279 �) בירת דאדו (T ’a-tu).

ג'ו יואנזאנג, הידוע כקיסר הונגווו (הונג-וו) ולאחר מותו כטאיזו (T ’ai-Tsu), מינה את בנו הבכור לנסיך הכתר, ואת בנו הבכור של נסיך הכתר ויורשו כאשר נסיך הכתר מת לפניו.


טאיזו נפטר בשנת 1398 ונכדו בן ה -20 הצליח כקיסר ג'יאנואן (צ'יין-ון). הקיסר הצעיר ויועציו ביצעו בבת אחת שינויים פוליטיים שכללו טיהור דודיו (בניו של טאיזו), שחלקם פיקדו על חיילים ששמרו מפני פלישות מונגוליות.

אלה עוררו משבר ומלחמה כאשר ג'יאנואן תפס שניים מנסיכי פקידי יאן והביא אותם לנאנג'ינג (נאנקינג), בירת מינג דאז, להוצאה להורג. כבנו הבכור של טאיזו, נסיך יאן האשים את אחיינו ברדיפת הנסיכים ובשינוי לא נכון של הכיוון שהקים מייסד השושלת.

פעולות האיבה החלו בשנת 1399 עם מתקפה של כוחות הקיסר. לנסיך, שהיה מפקד ואסטרטג מעולה, היו כ -100,000 חיילים. לקיסר היו למעלה מ -300,000 איש אך הם הובלו פחות טוב. לאחר קמפיין קשה נפתחו שערי נאנג'ינג בפני צבא הנסיך ב -13 ביולי 1402.

בתגרה הארמון עלה באש וכשהאש מתה נמצאו שלוש גופות שנשרפו קשות והוכרזו כג'יאנואן, הקיסרית ובנם הבכור (בנו השני היה בן שנתיים וחי שנים רבות במעצר מגן. ).

קיסר יונגל צופה בסריסי חצר משחקים קוג'ו

מכיוון שלא הייתה הוכחה לאמיתות הגופות, החיפושים אחר ג'יאנוואן נמשכו שנים רבות ואגדות התפשטו על מה שקרה לו. (שנים רבות לאחר מכן הוא נמצא וזוהה על ידי כתם לידה, חי כנזיר בודהיסטי, והורשה לו לחיות את חייו.) ג'ו די הפך בכך לקיסר, לא יורשו של אחיינו, אלא של אביו. הוא בחר בשם שלטון הקיסר יונגל. תומכי Jianwen ’ טוהרו.

הקיסר יונגל נחשב למייסד השני של שושלת מינג בגלל הישגיו הרבים והתרחבות האימפריה תחת שלטונו. חייל מקצועי, התעניין בענייני צבא.

כדי למנוע את הישנותו של המרד שלו נגד הקיסר המכהן, הוא הוציא את אחיו ובניו הצעירים מהפיקוד הפעיל, ארגן מחדש את הצבא וסובב את היחידות הפרובינציאליות לתפקידי גבולות ולמסעות.


מכיוון שהגבול הצפוני נותר פגיע, ומכיוון שבירתו החדשה בייג'ינג (פקין) הייתה קרובה לגבול הגבול, הוא הדגיש את ההגנות בצפון, נקט באמצעים להבטחת תקשורת טובה, הובלת תבואה ותמיכה לוגיסטית בכוחות והתיישבות רבים בשטחים. גבולות כחיילים-חקלאים.

הוא השתמש הן בדיפלומטיה והן בפעולה צבאית ביחסים עם הנוודים כדי להבטיח אינטרסים סיניים ולמנוע מהם להפוך לבני ברית של המונגולים בצפון מערב. באופן דומה הוא פיייס את השבטים השונים של יורצ'ן במנצ'וריה כדי לזכות בהגשתם כוואסלים. למעלה ממאה שנה קודם לכן שליט יואן הראשון, קובילאי חאן, השיג שליטה על טיבט.

עם התמוטטות הכוח המונגולי, טיבט הלכה לדרכה תחת מערכת פוליטית-דתית שבורה. יונגל לא ניסה להשיג שליטה פוליטית על טיבט והתייחס בכבוד למנהיגיה הבכירים ולתת להם מתנות כשהם ביקרו, שמח שהם לא היו מאוחדים, ולכן לא יכול היה לאיים על גבולותיו. הדאגה העיקרית שלו הייתה לגבי המונגולים.

בין השנים 1410 - 1424 הוא הוביל באופן אישי חמישה קמפיינים לתוך מונגוליה, כל אחד עם יותר מ -250 אלף חיילים, חלו ומתו במהלך האחרון. מטרתו הייתה למנוע את היווצרותן של בריתות מונגוליות ובעוד שהוא כבש ניצחונות בכל פעם, הוא לא יכול היה להשמיד אותן או למנוע מהן להתלכד שוב. לאחר מותו, אסטרטגיית מינג השתנתה לאסטרטגיה הגנתית.

על מנת להבטיח את עדיפות סין בעולם האסיאתי Taizu השיגה את האזור של קוריאה (בעקבות נפילת שושלת יואן זרקו גם הקוריאנים את המונגולים. שושלת חדשה, בשם יי או צ'וסון, הוקמה בשנת 1392). בשנת 1407 שלח יונגל צבא לכבוש את אנאם (צפון וייטנאם המודרנית), מדינה ואסלית, בגלל מעורבות בפוליטיקה המקומית.

הצבא הסיני מחץ את הצבא האנאמי בקרב וסיפח את האזור כפרובינציות סיניות. אולם האנמאים ניהלו מלחמת התנגדות גרילה שהייתה יקרה לסין. לבסוף, בשנת 1427, שלוש שנים לאחר מותו של יונגל, הושג הסכם שלום לפיו אנאם שלטה בעצמה אך הודתה בכוחו הסיני.

בין 1405 ל -1422 שלח יונגל שש משלחות ימיות ענקיות תחת אדמירל סריס בשם ג'נג הוא (צ'נג הו) שהציג את הדגל הסיני מדרום מזרח אסיה, מעבר לאוקיינוס ​​ההודי, המפרץ הפרסי, למזרח אפריקה והביא לסחר והכרה בכוח הסיני. ממדינות קטנות רבות ברחבי האזור.

מקדש השמים

נאנג'ינג היה זיכרון לא נעים ליונגל, שבנה מחדש את בירת יואן דאדו (T ’a-tu) קרא לה בייג'ינג (פקין), כלומר עיר הבירה הצפונית והעביר את ממשלתו לשם בשנת 1421. הוא בנה את חומת העיר המרשימה שלה, הארמון הקיסרי ( מגורים ומשרד) של למעלה מ -9,000 חדרים, מקדש השמים, מקדשים רבים ומאוזוליאום ענק לעצמו מחוץ לעיר.

בממשלה הוא המשיך והרחיב את המוסדות והנהגים שהחל אביו, שהפכו לדפוס הממשל הקבוע באמצעות השושלת. מערכת הבחינות המשיכה לייצר אנשים מוכשרים לממשלה, כשהטובים שבהם גויסו לאקדמיה של הנלין, שעזרה למלך להכין חוקים, לעבד מסמכים ולהתמודד עם בעיות.

בעל השכלה גבוהה ומחבר מאמרים פילוסופיים, הוא אסף יותר מ -2,000 חוקרים שעבדו במשך חמש שנים כדי להפיק יצירה בשם Yongle Dadian (Yung-lo t ’a-tien) הכוללת 11,469 כרכים גדולים ולמעלה מ -50 מיליון מילים. זו הייתה אנציקלופדיה של ידע בכל התחומים.

חסותו לחיים האינטלקטואליים גרמה לפרויקטים ופרסומים ספרותיים רבים אחרים, שהודפסו בכמויות גדולות והופצו בהרחבה, חצי מאה זו לפני ספרו הראשון של יוהאן גוטנברג. הישגיו של יונגל זיכו עבורו את התואר לאחר המוות בצ'נגזו (Ch ’eng-tsu), כלומר אבא מוצלח. ”


אובססיות חלופיות

שליט מינג העשירי, ז'נגדה, שעלה בשנת 1505, התעייף מפילגשים והיה אובססיבי לחיי אזרח רגיל. הוא היה מחליק החוצה בלילה, בתחפושת ובבתי בושת מקומיים תכופים. עם זאת, זה לא מנע ממנו לאסוף כל כך הרבה פילגשים, עד כי נאמר שרבים גוועו ברעב כיוון שאין מספיק מזון להאכילם או מקום לאכסן. היסטוריונים רבים טוענים כי שלטון ג'נגדה הוא שהוביל לנפילת שושלת מינג. יורשו ג'יאנג'ינג היה אובססיבי למציאת סם שיספק לו חיי נצח והוא האמין שמרכיב המפתח בסם זה הוא דם הווסת של בתולות. בתקופת שלטונו הוא הורה לאסוף אלפי בנות ולהעביר אותן לעיר האסורה כדי "לקצור" אותן. כדי להבטיח שגופם טהור, הדיאטה שלהם הוגבלה לתותים וטל. רבים מתו מרעב עקב תזונה אכזרית זו. אבל בשנת 1542, קבוצה של 16 פילגשים נלחמה בחזרה. הניסיון שלהם להפיל את הקיסר האלים נודע בשם עלילת רנין.

נשות האלאס פעלו בלילה שהקיסר בילה בתאי פילגשתו האהובה, קונסורט דואן (המכונה גם ליידי קאו). לאחר שהפילגש נסוגה עם המלווים שלה, הקיסר נשאר לבדו, ונשות הארמון ניצלו את ההזדמנות לתקוף. הנשים החזיקו את הקיסר בזמן שפילגש אחת ניסתה לחנוק אותו עם סרט משיערה. כשזה נכשל, הם קשרו חוט מסך משי לצווארו אך לרוע המזל קשרו את הקשר הלא נכון ולא הצליחו להדק את החוט כדי לסיים את העבודה. אחד הקושרים נבהל ודיווח על ניסיון ההתנקשות בפני הקיסרית פאנג. מכיוון שהקיסר היה מחוסר הכרה עד אחר הצהריים שלמחרת, הקיסרית לקחה את העניינים לידיים שלה, ובאופן טראגי, הוציאו להורג את נשות הארמון ב"חיתוך איטי ", המכונה גם" מוות באלף חתכים ". גם משפחות הנשים הללו הוצאו להורג.

בוקר אביבי בארמון האן , על ידי צ'יו יינג (1494–1552) מראה פילגשים רבים, יוקרה מוגזמת ודקדנס של תקופת מינג המאוחרת. ( נחלת הכלל )


נקמת הקיסר הרשע: שחיטה המונית בעיר האסורה של בייג'ין

הפלגשים הצעירים והיפים בעיר האסורה של בייג'ין, המרוחבים על פני הרצפה השחורה והנוצצת של ההרמון הקיסרי כמו פרפרים מוכתמים בדם, נראו בתחילה כשישנים, אך בריכות הדם הארגמניות סביב גלימות המשי שלהן סיפרו סיפור אחר.

חיילי הארמון לא גילו רחמים להרוג את היצורים השברירים האלה באותו לילה נורא בשנת 1421.

על פי הוראתו של הקיסר מינג יונגל, אחד הערפאים החשושים ביותר בהיסטוריה הקיסרית הסינית, הם החזיקו בחרבם כדי להבטיח שאף אחד לא ישרוד.

גלול למטה לעוד.

עריצות: הקיסר יונגל נעל את פילגשו ליידי קוי

כמה מהקורבנות התמימים שלהם היו צעירים עד גיל 13, אבל כרוניקן מזועזע בזמנו תיאר כיצד "שכרו, התפצלו, נקרעו ונקרעו לגזרים" לצד הבנות המשרתות והסריסים ששמרו עליהן.

בסך הכל נאמר כי 2,800 בני אדם נהרגו בהרמון בזמן שהקיסר ניסה לדכא שערוריית מין שאיימה להשפיל אותו במה שהיה צריך להיות הרגע הגאה ביותר בתקופת שלטונו.

בייג'ינג הייתה אז מלאה בכבודים זרים שהוזמנו לטקס החשיפה של העיר האסורה, הפלא האדריכלי שהוא עדיין הארמון הגדול ביותר בעולם.

ברצח כל העדים להתפתחויות השערורייתיות בהרמון שלו, קיווה יונגל לשמור אותם בסוד לנצח נצחים, אך כעת סיפור הבגידה והתככים הרצחניים שנפרשו בין כותלי אדמונו הדם של ארמונו מסופר בסרט תיעודי דרמטי של ה- BBC.

גלול למטה לעוד.

העיר האסורה: הארמון המפואר בעולם

בהסתמך על כרוניקות שנשכחו מזמן שתורגמו לאנגלית לראשונה, זה מראה כיצד, ממשלת סין כיום מקווה שהאולימפיאדה תעניק את אמינות המשטר שלהן, כך שבניית העיר האסורה הייתה הניסיון של יונגל לתת לגיטימציה לטענתו לשליט עליון. מכל סין.

למעשה, לא הייתה לו זכות לקרוא לעצמו קיסר.

כשאביו, הקיסר הראשון של מינג נפטר בשנת 1398, יורש העצר האמיתי היה אחיינו בן ה -20, יונגלאן, יונגל.

אבל יונגל היה מבוגר מג'יאוואן ב -18 שנים ולוחם אגרסיבי שהגן בהצלחה על מרחבי צפון סין נגד המונגולים.

יונגל האמין שאביו היה צריך לתת לו את כס המלוכה במקום זאת.

הוא עודד זאת על ידי סוהר זקן שהופיע לפניו בטברנה.

גלול למטה לעוד.

ליידי קוי (בתמונה כאן בשחזור ה- BBC)

הוא סיפר ליונגל שהוא "בן השמים" האמיתי ואמר שיום אחד הוא יהיה קיסר, אך רק כאשר זקנו יגיע לטבורו.

שלוש שנים לאחר מכן, לאחר שיונגל האמונה הטפלה זקן, הוא הוביל את כוחותיו לנאנג'ינג, אז בירת סין, כדי להרוג את אחיינו הצעיר.

בהתחלה, ג'יאנואן האמין שהוא בטוח מאחורי ההגנות הבלתי נפרדות של נאנג'ינג, אך אז נודע לו שאחד הגנרלים שלו בגד בו ופתח את השערים לפולשים.

הניצחון של יונגל נראה מובטח, אך הוא לא חשב על התערבותו של אביו, הונגווו, מעבר לקבר.

בדיוק כשג'יאנוואן חשב להתאבד במקום למות מידיו של דודו צמא הדם, סריס זקן ששירת מתחת להונגווו נכנס עם קופסת ארמיליון עתיקה והניח אותה לפניו.

לאחר שציפה לזעם של יונגל על ​​התעלמותו כיורשו, הורה הקיסר המנוח לתת את הקופסה לנכדו במקרה של מתקפה כזו.

הוא הכיל מפה של מעברים סודיים מתחת לעיר, חלוקים כתומים ותער לג'יאנוואן לגלח את ראשו כדי שיוכל לברוח אל הכפר המחופש לנזיר בודהיסטי.

כשברח, הורה ג'יאנוואן לשרוף את הארמון עד שהותיר את משפחתו למות בפנים ולא להתמודד עם חמתו של דודו.

גופותיהם המושחרות של הקיסרית ובנם בן השש נמצאו על ידי יונגל ואנשיו כשהלהבות כבו.

לצדם הייתה גווייתו של צעיר.

למרות שזה נשרף ללא הכר, יונגל החליט שזה חייב להיות ג'יאנואן והכריז על עצמו כקיסר.

אבל נפוצו שמועות על נזיר מסתורי שנראה בורח מהעיר זמן קצר לפני השריפה.

מכאן ואילך, Yongle רדפה את האפשרות שג'יאנוואן יחזור לתפוס את כס המלכות שלו.

שפיכות הדמים, שסימנה את המשך תקופת שלטונו, נבעה מתוך נחישותו להוכיח שכמו שאמר הגולל, הוא הסוכן הנבחר של השמים על פני כדור הארץ. (עד היום אף אחד לא יודע מה קרה לג'יאנוואן.)

הצעד הראשון שלו היה לדרוש את הסנקציה הרשמית של האליטה הפוליטית של נאנג'ינג, בפרט המלומד המכובד ביותר שלה, פאנג שיאורו.

כאשר הזקן סירב לנסח מסמך התומך ברשתו, הורה יונגל לאנשיו להתייצב עם חרבו, אך לפאנג שיאורו הייתה המילה האחרונה - מילולית.

כשהוא שוכב גוסס על רצפת הארמון, צייר את דמותו הסינית של "גזלן" בדמו שלו.

כנקמה על כך, טיהר יונגל את בירת כל יריביו הפוליטיים והרג עשרות אלפי אנשים.

כדי להתיימר כקיסר סין החדש והבלתי ניתן לערעור, בנה בירה חדשה במחוז בייג'ינג, 550 קילומטרים מצפון, שם בסיס התמיכה שלו היה החזק ביותר.

בלב בייג'ינג - המילה המנדרינית לבירה הצפונית - יהיה מתחם הארמון של העיר האסורה.

עם כמעט 1,000 בניינים ויותר מ -9,000 חדרים המשתרעים על 180 דונם - שטח פי חמישה מארמון בקינגהאם - קיווה יונגל שהיצירה המופלאה הזו תראה שהיא נבנתה באישור אלוהי.

הבנייה ארכה 15 שנה, ויותר ממיליון איש נלחצו לאסוף חומרי בניין לארמון מכל פינה באימפריה.

למעלה במישורים הקפואים של הצפון, נגררו לוחות שיש גדולים על פני קרח.

אם היו כאלה בתקן, האחראים על מציאתם הוכו או הוצאו להורג.

סבל רב היה גם במחוז סצ'ואן, שם הורו לעובדים ללא שכר עמוק לתוך היערות הבלתי מתויירים להפיל מאות אלפי עצים ענקיים.

רק על ידי חייליו של יונגל וסובלים ממחלות, חיות בר ותשישות עצומה, רק מחציתם יצאו בחיים.

הניצולים גלגלו את העצים במורדות ההרים ונהרות, שם צפו במסע של כ -1,000 קילומטרים לבייג'ינג - טיול שארך ארבע שנים.

כשחומרי הבנייה התקרבו לעבר הבירה החדשה, הורה יונגל כי יש למדוד כל לבנים, עמודים ומדרגות של הארמון הישן בנאנג'ינג כדי להבטיח שהעיר האסורה תהיה "גבוהה יותר, מפוארת ומפוארת יותר".

משימה זו הוצגה לצוות של סריסים שהאמינו שהם משרתים הנאמנים ביותר.

כשהם שומרים את "חלקי האוצר" המנותקים שלהם בצנצנת ומעריכים אותם כהוכחה להתמסרותם לאדונם, 3,000 הסריסים בחצר יונגל היו הדליקים האמינים ביותר שלו.

בשנת 1408 שלח את הסריס הראשי שלו למשימה יוצאת דופן לקוריאה השכנה.

מכיוון שלקיסר הייתה נטייה לנשים קוריאניות, הוא היה אמור להחזיר בתולות כדי לחסן את ההרמון הקיסרי - שתתפוס רבע מהעיר האסורה.

המלך הקוריאני, מחשש שלא לרצות את שכנתו, שלח את פקידיו ברחבי הארץ כדי למצוא את הנשים הצעירות והטובות ביותר שלה.

היה צריך לדווח לרשויות על כל הבנות היפות, וכל מי שהסתיר את בנותיהן או שחתך את שערה כדי להפוך אותן למכוערות נעצר ונפסל מכל מה שהן בבעלותן.

בין המתגייסים הייתה ליידי קוי, בת בת 14 של פקיד ממשל קוריאני שנלקח 600 קילומטרים מביתה לבייג'ין כדי לשרת את הקיסר.

She never saw her family again and her incredible stories, recently translated from the original Mandarin, give us unprecedented insight into the secret world of the concubines.

Until the Forbidden Palace was completed, Lady Cui and hundreds of other courtesans were locked inside the imperial palace in Nanjing (rebuilt after the fire), where they were taught the art of love-making - reading textbooks and studying erotic paintings that showed them how to please the emperor.

Those who became favourites, like Lady Cui, could become women of wealth and influence in the ritualised world of the harem, but catching the emperor's eye was not easy.

A strict astrological calendar was in operation, ensuring the emperor was having sex with the right woman on the right day, depending upon the time and circumstances of their birth.

This was to ensure his love-making accorded with the wishes of heaven, but it meant a particular concubine might not be called to the imperial bed-chamber for many years, and some were never summoned at all.

This lack of contact with the emperor might explain why some concubines resorted to so-called "vegetarian" affairs with the eunuchs - the only men, or half-men, they saw from day to day.

Since the Chinese were pioneers of sex aids, these intensely emotional relationships may also have been partly physical, but - whatever their nature - they were forbidden.

They could also have catastrophic consequences, as was seen shortly after Yongle unveiled the Forbidden City on New Year's Day 1421.

This was the emperor's triumphant moment but, though he had festooned the palace with statues of magical beasts to ward off evil, he did not enjoy heaven's blessing for long.

As the foreign ambassadors who had travelled so far for the opening ceremony enjoyed Beijing's hospitality outside the palace walls in the coming weeks, those inside were luxuriating in their surroundings.

The concubines had never known such opulence, with departments run by the eunuchs catering to their every whim. There was a Department of Entertainment to organise festivals and parties for them, a Department of the Bathhouse to provide them with steaming water, and even a Department of Toilet Paper.

But for the concubines it was a gilded prison.

Though they wanted for nothing, they were forbidden to leave the harem and their every move was spied upon by a secret police force known as the Eastern Depot, run by senior eunuchs.

Shortly after the ceremony, the Eastern Depot told Yongle that one of his favourite concubines had committed suicide after being caught having a relationship with a eunuch.

Any suggestion that Yongle was not in complete control of his palace could encourage his political enemies, within and outside China, to think he was a weak ruler, so he took action.

Away from the gaze of his foreign visitors, the occupants of the harem were rounded up, marched to their bloody deaths and silenced for ever.

There is no mention of this in Yongle's official records, but although he managed to write the murders out of history, the gods appeared to have taken their vengeance on him, as is divulged in the memoirs of Lady Cui.

Her life was spared because she had been recuperating from illness in the old imperial palace at Nanjing at the time of the massacre, but she returned to the Forbidden City the next night in time to witness what had happened.

"There was such deep sorrow in the palace that thunder shook the three great halls," recalled Lady Cui.

"Lightning struck them and after all those years of toil, they all burned to the ground."

The blaze lit up the whole city and soon spread - reducing 250 buildings to ashes and burning scores of men and women alive.

The palace Yongle had covered with lucky charms seemed damned.

Questioning what he had done, and fearful that heaven was angry with him, he sank into depression and died in August 1424, a broken man.

In the dark world of the Forbidden City, where life could be snuffed out in an instant, Lady Cui had outlived the emperor, but there was a sickening footnote in her "marriage vows".

She must never be allowed to give herself to another man. There was only one way to ensure that.

On the day of Yongle's funeral, she made herself beautiful for her emperor one last time and then, along with 15 of his other favourite concubines and their servant girls, she was executed - hung from a noose of white silk in a quiet hall within the Forbidden City. She was just 30 years old.

After Yongle's death, his son, the new Emperor Hongxi, planned to abandon the ill-fated palace and move the capital back to Nanjing, but he died just one year into his reign.

The palace, it seemed, was cursed.

The three great halls lay in ruins for 15 years until the decision was taken to rebuild them.

The Forbidden City would serve 24 emperors before 1911 when revolutionaries stormed the palace to end imperial rule.

Thanks to the determination of their modern-day successors to bring China into the 21st century, international attention will soon focus not on the Forbidden City but on a new landmark - the "Bird's Nest" Olympic stadium, five miles away.

Like its historic neighbour, it has cost vast sums to build - and is said to have cost the lives of many construction workers.

If it's all to be worth it, China's rulers will have to hope they fare better than Emperor Yongle - the tyrant who was in power the last time Beijing set out to dazzle the world.

• Secrets Of The Forbidden City, directed by Mark Lewis, is on BBC2 on Saturday, May 10, at 7.30pm.


Yongle Emperor

The Yongle emperor (1360 – 1424), born Zhudi, Chengzu or Cheng di, was the son of the founder of the Ming – the Hongwu emperor. Ascending to power in 1402 after a bloody civil war, in which he overthrew his own nephew, the Yongle emperor ambitiously commissioned public works projects for his new capital in Beijing and launched military expeditions far into Mongol territory and Southeast Asia. He is perhaps most well-known for commissioning eunuch and naval admiral Zheng He’s naval expeditions which reached the coast of Africa. One of his other most notable achievements was repairing the Grand Canal, which made Beijing directly accessible via waterway.

After winning the costly civil war, Chengzu was able to restore economic stability to the empire. His kingdom greatly benefited from the agricultural tax, and while his public works projects and diplomatic envoys began expanding and modernizing the kingdom, they eventually drained the country’s purses and led to economic instability after his death. The opening of the Grand Canal, the beautification of the Beijing capital (including the construction of the Forbidden City), grand maritime and military expeditions and other public works all took their toll on the government, specifically taxpayers, who found it hard to keep up with the government’s “progress.”

The Yongle emperor also promoted the use of paper currency –but confidence in it fell after his reign – and mandated an increase in mining quotas, which led to record and near surpluses of silver for the capital, but an economic crash when his successor scaled back mining practices.

Zhu Di died while on an expedition to what is now Inner Mongolia. He was the first emperor to be buried in the Ming Tombs, north of Beijing, and is entombed in the complexes largest mausoleum.

Atwell, William S. “Time, Money, and the Weather: Ming China and the “Great Depression” of the Mid-Fifteenth Century.” The Journal of Asian Studies. 2002.
Kapstein, Matthew T. “The Tibetans.” Blackwell Publishing. Cambridge, England, 2006.


Yongle Emperor - History

この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。

  • 出典がまったく示されていないか不十分です。内容に関する文献や情報源が必要です。( 2021年4月 )
    は脚注などを用いて記述と関連付けてください。( 2021年4月 )
  • 脚注による出典や参考文献の参照が不十分です。脚注を追加してください。( 2019年9月 )

永楽帝(えいらくてい)は、明の第3代皇帝。姓は(しゅ)。諱は(てい)。日本では一般的にその在位中の元号から永楽帝と呼ばれる。

燕王時代 編集

至正20年8月14日(1360年5月2日)、紅巾の乱で頭角を現した群雄の一人・朱元璋(後の洪武帝)の四男として生まれた [1] 。記憶力が極めて高く、幼い頃は早朝から学者を招き、一度読んだ本の内容は忘れなかったとされる。洪武3年(1370年)に北平 都指揮使 (中国語版) に封じられるが、実際に北平に赴いたのは洪武13年(1380年)、21歳の時である。明は元をモンゴル高原に駆逐したが、依然として勢力を有していた(北元)。北方の要衝である燕は極めて重要な防衛拠点であり、ここに封じられた朱棣はその戦場での能力と勇敢さを洪武帝から認められていた。

靖難の変 編集

独裁権の確立 編集

文化的には勅撰書である『永楽大典』『四書大全』『五経大全』『 性理大全 (漢文版) 』『 歴代名臣奏議 (中国語版) 』などを編纂させ、 文淵閣 (中国語版) に保存させた。これには儒学者が自らの簒奪や建文帝について議論するのを事前に封じる意図があったと言われる。

対外政策 編集

洪武帝が元末の混乱以来の民力の休養を国是とし、外征を控えて農本主義による政策を実施したのに対し、世界帝国を目指した永楽帝は積極的な外征を行い、対外進出を中心にした政策を実施した。永楽帝の治世の最たる象徴は積極的な対外政策にあった。領土拡大においては軍略家の本領を発揮して漢人の皇帝としては唯一モンゴル方面への 親征 (中国語版) を行い、5度にわたる出征でタタール・オイラトを威圧した。また南方では陳朝大越滅亡後の安南に出兵して胡朝大虞を滅ぼし、 交趾布政司 (中国語版) による直接支配を実現、東北方面でも女真族の勢力圏であった黒竜江河口まで領土を拡大して 奴児干郡司 (中国語版) を設置、西方でもティムール没後のティムール帝国と国交を持ち、チベットの間接統治も実現させた。さらに朝鮮・琉球や日本からの朝貢を受け冊封し朝貢貿易(日本は所謂勘合貿易)を許可、また宦官鄭和をして7度にわたり大艦隊を南海方面に派遣し(1405年 - 1433年)、東南アジアから東アフリカ海岸に及ぶ30以上の国々に朝貢させ、明の威信をアジア中に及ぼした。

モンゴル族のタタール部とオイラト部は、たびたび明との国境を越えて侵入した。これに対し永楽帝は断固たる態度で臨み、最初は武将の丘福に10万の兵を与えて征討に向かわせたが、丘福が戦死すると永楽8年(1410年)に、51歳で皇帝としては異例となる北方親征を敢行、後に擒胡山 [注 8] と名づける [3] ケルレン河畔での大勝を皮切りに5度にわたって行いモンゴル族を駆逐し [4] 、「五度沙漠に出で三たび慮庭をたがやす(五出三犂)」と称えられている。

建文2年(1400年)、安南を支配していた陳朝が胡季犛に簒奪されて滅び(胡朝)、その子の胡漢蒼がさらに南方のチャンパ(占城)を攻撃した。チャンパ王のインドラ・ヴァルマン6世が明に援軍を求めてきたため、永楽4年(1406年)に安南に遠征し( 明胡戦争 (英語版) 、明・大虞戦争)、直轄領とした(第四次北属期) [注 9] 。この時の明軍は21万に及ぶ兵を動員したが、総司令官であった朱能の病没という、敗戦によらない手痛い損失が生じた。その後指揮官となった 張輔 (中国語版) (張玉の長男)は「安南は本来中国の土地」とする上表を提出し、これを受けた永楽帝による交趾布政使、都指揮使などの地方官が任命された。ただし永楽6年(1408年)に大規模な反乱が生じ、現地の明軍だけでは対応できなくなった結果、再び張輔が討伐軍を指揮する事態となっている。この鎮圧後も散発的に反乱は続発し、永楽12年(1414年)には張輔が現在のラオス付近まで軍を進めている。

チベットを従属させ、カルマパの活仏である デシンシェクパ (英語版) を招き、洪武帝と孝慈高皇后の追善供養を執り行わせる一方、西域の情報を得た。デシンシェクパからの情報による西域方面統治政策は、その後の明の基本となる。この他に『 勅修奴児干永寧寺碑記 (中国語版) 』によると現在のシベリアにも出兵し、苦夷(樺太)まで一時は支配し、奴児干都司を置いたとされる [注 10] 。

当時倭寇問題などで対立していた日本とも和解し、永楽2年(1404年)に前将軍足利義満から永楽帝の即位を祝賀する使節を送られ、貿易を求めてきた [注 12] 。永楽帝は当時猛威を振るっていた倭寇の取締りを求めると同時に、義満を「日本国王」に冊封し、朝貢貿易も許した [注 13] 。永楽帝は義満を評価しており、その死の翌年に弔問使を日本に遣わし「恭献王」の諡を贈っている [注 14] 。この関係は義満の後継者である足利義持によって永楽9年(1411年)に明の使者が追い返されるまで続いた。

永楽22年7月18日(1424年8月12日 [1] )、第5回モンゴル遠征の帰途に陣没した。享年65。 長陵 (中国語版) (明の十三陵)に葬られた。太宗(たいそう)の廟号、体天弘道高明広運聖武神功純仁至孝文皇帝の諡号を贈られたが、嘉靖年間に成祖 [6] 、啓天弘道高明肇運聖武神功純仁至孝文皇帝と改称された。


The Yongle Emperor

Zhu Di (1360 – 1424) was the fourth son of the Hongwu Emperor (who, coincidentally, had a great many offspring). When Zhu Di ascended to the throne he styled his reign as the “Yongle” reign (which means “perpetual happiness”). The Yongle Emperor was everything an absolutist Chinese emperor was supposed to be. His armies smote the enemies of China. He moved the capital city to Beijing (where it remains to this day) and built the Forbidden City. He instituted the rigorous examination system which came to dominate Chinese civil service. Under his rule, infrastructure leaped forward to a level previously unknown in China (or anywhere else, for that matter). The peasantry was happy and successful. Culture, arts, industry, trade and knowledge flourished. It was a glorious golden age for China.

The Forbidden City as Depicted in a Ming Dynasty Painting

The Yongle Emperor was one of China’s greatest emperors—he is on a short list with Tang Taizong, Wu of Han, and Song Taizu. During his time, China was the richest, most prosperous, and most advanced society on earth. He will be recalled forever as one of history’s truly greatest leaders…but…

Whenever the Yongle Emperor is mentioned, so too, his problematic accession must be mentioned. For Zhu Di was not the Hongwu Emperor’s first choice of heir…or even the second for that matter. Zhu Di’s nephew, Zhu Yunwen ascended the throne as the Jianwen Emperor in 1398 (in accordance with ancient rules of strict primogeniture). The Jianwen Emperor feared that all of his many uncles would prove troublesome to his reign, so he began a campaign of demoting and executing them (Jianwen means “profoundly martial”). In accordance with the universal rules of irony, this pogrom caused Zhu Di, then the Prince of Yan, to rise against his nephew. In the civil war between the Prince of Yan and the “Profoundly Martial” emperor, the former thoroughly thrashed the latter. In 1402, Zhu Di presented the world with the unrecognizably charred bodies of the Jianwen emperor, the emperor’s consort, and their son. In that same year he proclaimed himself the Yongle Emperor (and launched his own far more ruthless pogrom against extended family and against orthodox Confucians who had stood against him).

Detail of the hilt of a Yongle era Chinese sword

So the reign of the Yongle Emperor began against an uninspiring backdrop of civil war, charred relatives, and general devastation. Worst of all, (from Yongle’s perspective), those charred bodies were suspiciously unrecognizable. Rumors spread that the Jianwen Emperor had taken a page from his grandfather’s playbook and escaped the palace dressed as a begging monk. Maybe he is still out there somewhere living anonymously like Elvis and Hitler.

This story of palace intrigue and feudal strife, lead to a bizarre postscript which is also one of the grace notes of the Ming Dynasty. Chinese society has traditionally looked inward, but the Yongle Emperor was convinced (so it was whispered) that the Jianwen Emperor was still running around somewhere. To distract the nation from this possibility (and perhaps to find the usurped emperor living abroad and rub him out), the Yongle Emperor commissioned a fleet like no other—a vast treasure fleet to explore the known world. The largest vessels of this fleet were said to be immense ocean-going junks 137 m (450 ft) long and 55 m (180 ft wide). They were crewed by thousands of people and outfitted with fabulous canons. With hundreds of supporting vessels, these treasure ships sailed to Southeast Asia, India, and Africa (under the command of the fabulous eunuch admiral Zheng He). The treasure fleets left behind the traditional medieval maritime sphere of local commerce, small scale warfare, neighborhood tribute. They were on course for the true globalism which marked the 16 th , 17 th and 18 th centuries, but alas, Yongle died as he personally led an expedition against the Mongols. China’s eyes again turned towards its own vast internal universe. Maritime voyages and global exploration quickly became a thing of the past.


Yongle Emperor in the Battlefields

Besides wars that Zhu Di had participated in when his father was the emperor after he got the throne, he led his army marched northward to the desert, and attacked the remaining Mongolia forces five times.

As an emperor, participating in wars in person so many times was quite rare in the history of China. Once, he even brought his beloved grandson Zhu Zhanji to the battlefront, trying to teach him how to command the army and fight.

In the first three Northern Expedition Wars, Yongle Emperor achieved big successes and further perished the enemies&rsquo effective strengths.

Then the nomad armies kept hiding in the huge desert when Yongle Emperor marched there for the fourth and fifth times, so he didn&rsquot achieve the military goals that he had planned.

Yongle Emperor passed away on his way home, during the fifth Northern Expedition War.

mv2.jpg/v1/fill/w_229,h_100,al_c,q_80,usm_0.66_1.00_0.01,blur_2/Charlie%20fong%20%E9%95%BF%E9%99%B5.jpg" />

Mausoleum (Chang Ling) of Yongle Emperor Zhu Di &mdash Beijing (Photo by Charlie Fong)


What the Emperor Built

One of the most famous rulers in Chinese history, the Yongle emperor (r. 1402–24) gained renown for constructing Beijing’s magnificent Forbidden City, directing ambitious naval expeditions, and creating the world’s largest encyclopedia. What the Emperor Built is the first book-length study devoted to the architectural projects of a single Chinese emperor.

Focusing on the imperial palaces in Beijing, a Daoist architectural complex on Mount Wudang, and a Buddhist temple on the Sino-Tibetan frontier, Aurelia Campbell demonstrates how the siting, design, and use of Yongle’s palaces and temples helped cement his authority and legitimize his usurpation of power. Campbell offers insight into Yongle’s sense of empire—from the far-flung locations in which he built, to the distant regions from which he extracted construction materials, and to the use of tens of thousands of craftsmen and other laborers. Through his constructions, Yongle connected himself to the divine, interacted with his subjects, and extended imperial influence across space and time.

Spanning issues of architectural design and construction technologies, this deft analysis reveals remarkable advancements in timber-frame construction and implements an art-historical approach to examine patronage, audience, and reception, situating the buildings within their larger historical and religious contexts.

מחברים ותורמים

Aurelia Campbell is assistant professor of Asian art history at Boston College.

Reviews

What the Emperor Built will make even those familiar with the city’s ancient buildings feel that while they may have looked, they perhaps did not entirely see.

[A] detailed study of the architecture created during the early Ming dynasty reign of Yung Lo

[O]ne of her book’s greatest strengths lies in the clarity of both the argument and the handsomely reproduced illustrations presented in its pages. the story of magnificent buildings and the millions involved in their construction is sure to inspire lively discussions about the profound impact of Yongle’s architectural vision on global architectural history and global history as a whole.

- Journal of the Society of Architectural Historians

Advance Praise

Should be on the reading list of everyone interested in the history of Chinese imperial politics and culture.

- Timothy Brook, author of The Troubled Empire: China in the Yuan and Ming Dynasties

This thoroughly researched study—engagingly written, effectively illustrated, and cogently argued—is a significant and very welcome contribution to Ming architectural and social history.

- Craig Clunas, University of Oxford

An indispensable study on one of the most important emperors in Chinese history. This is an essential read for anyone interested in the institution of emperorship in China and the relationship between the politics and architecture of China that remains ever so relevant today.

- Jianfei Zhu, Newcastle University

Makes architectural construction, patronage, and presence integral to our understanding of imperial authority in the early Ming.

- Stephen Whiteman, author of Where Dragon Veins Meet: The Kangxi Emperor and His Estate at Rehe

Reveals how imperial spaces reflected, and potentially helped to define, the connoisseurship and aesthetic sophistication that has long characterized Ming material culture.

- Tracy Miller, Vanderbilt University

By sketching a complete story of each building project, Campbell offers a fresh and critical understanding of Ming imperial architecture.


צפו בסרטון: 4 GREATEST Emperors to Ever Rule China (מאי 2022).